收藏的意義不僅限於價值的考量，而應該將更多的注意力放在藏品的歷史價值和所蘊藏的文化內涵上。我們透過對藏品的研究，可以守望文化，領略人類文明的博大精深；可以理解傳統，把握民族精神的發展脈絡；可以細品歷史，拂去歲月的塵埃，啟用很多史籍所不備載的故事與細節。

中國文化藝術幾千年源遠流長的歷史，也凝聚著文藝收藏的風雲滄桑。社會文明的整體進步，在促進文藝創作繁榮的同時，也推動文藝收藏的蓬勃發展。

　　歷史上每一個昌明的時期，即是文藝創作的繁榮期，也是文化收藏的鼎盛期。歷代統治者在社會安定、四海昇平之際，總要大量搜求藝術品，以充實內府收藏。以書畫為例，歷史上就出現過幾次大規模的集中。唐朝李世民、武則天、李隆基統治時期，對書畫的搜求不遺餘力，極一時之盛；宋徽宗儘管政治上比較昏庸，但在書畫上卻是個天才，對書畫的收藏更是如醉如痴，並設定了專門的裝裱樣式“宣和裝”，編定《宣和畫譜》和《宣和書譜》；至於清朝康熙乾隆時期的內府收藏，可謂達到封建時期的高峰，乾隆時期所編的卷軼浩繁的書畫著錄書《石渠寶笈》、《秘殿珠林》便是明證。

收藏是什麼，價值是什麼？於是思緒如流水，欲止還流……

想想也是，多少年來，逛地攤，奔舊鋪，餐風飲露，日曝雨淋，辛苦難言，所為何來？常常見網友談論藏品的價值，收藏的意義，雖然眾說紛紜，結果莫衷一是。那麼，收藏的本意是什麼、藏品的價值如何衡量，收藏的意義到底是什麼，這些都是不得不思考的問題。

說起收藏，大家好像都明白其含義，然而，在當今收藏熱潮的影響下，這個概念已經逐漸加入了新的內涵——投資。收藏，其本意為收聚蓄藏，收集儲存。中國古代文人喜歡稱為“藏弆”，也作“藏去”，《漢書·遊俠傳·陳遵》：“性善書，與人尺牘，主皆藏去以為榮。” 顏師古注：“去亦藏也。”，“藏弆”又常常與“什襲”相連，有珍藏傳代之意。當然，在古代，藏品也有交流，一種是同好者互通有無；一種是透過商人為中介，富裕時購買欣賞，落拓時典賣安家，但作為藏家，一般是不以此牟利為生的。

至於藏品的價值，大體由歷史價值、文化價值、欣賞價值、經濟價值四部分組成。

歷史價值——藏品本身體現的時代感。

一件舊石器時代的石器，可以說沒有多少欣賞價值，但它代表了初民的智慧，這就是歷史價值。一方秦代的古研，它隨形磨礱，光素無紋，相對於後世豐富多彩的古硯形制來說，欣賞價值也是有限的，但是，他首先會給你帶來一種歷史感，這就是古硯的歷史價值。

文化價值——藏品本身體現的時代風貌和地域風俗的總和。

文化的概念相當廣泛，從縱向上說，歷史上每個時代皆有不同的時代風貌；橫向上說，每個地域的民俗風情也各異其趣；同時代中，精英文化與大眾文化又有不同的取向。

舉硯為例，常有硯友認為，在古硯收藏中，只有文人銘文硯才能體現古硯的文化價值，這是對文化這個概念的誤解。文人硯雖然領時代風氣，但它不代表其整個時代硯作的總體面貌。民間硯也是文化載體，它在時代文化的總體背景下，表現出獨特的造型特徵和鮮明的創作風格，其與文人硯一樣，同樣具有文化價值。

欣賞價值——藏品本身體現的美。美，在人們心中是不同的，欣賞主體（人）猶如不同曲面的“哈哈鏡”，所照之物相同，而所得其影各異。硯的欣賞也是如此，同一物象的造型、紋飾，往往會隨著欣賞者的文化背景，得出截然不同的感觀。然而，判斷作品美醜的基本原則還是有的，我認為，形式美原則就是一個衡量標準。硯，不管是隨形雕花，還是規矩無紋，都可以從其本質特徵上去判斷，作品本身的線條、體積、質感、比例等基本因素表現是否合度？透過不同組合後，是否符合多樣統一的組合原則？懂得形式美，會使人在審美過程中透過現象看到本質的東西。從而發現，形制、線條、體量、色彩等元素會表現出崇高、優美、圓潤、剛勁、敦厚、精緻、絢麗、柔和等意象，拓展審美視野，豐富審美感受，體會出更多的樂趣。

經濟價值——藏品流透過程中的量化指標。

藏品的經濟價值之體現就是價格，只有當藏品作為商品，在流透過程中才會出現價格。同樣以硯為例，一方硯在藏家書齋中，或為使用，或為欣賞，此時不存在價格，只有價值。價格只能反映藏品的部分價值，故以價格來衡量價值是不全面的。

如今的收藏活動，大體有三種目的：收藏、收藏+投資、投資，由於目的不同，所以對藏品的要求也不同。收藏者是收自己喜歡的東西，投資者是收大眾喜歡的東西，而收藏+投資者則比較為難，它必須兩者兼顧，常常顧此失彼，所謂魚與熊掌，不可兼得。當然，也可能自己喜歡的和大眾相同，那就皆大歡喜了。收藏的本質意義，我覺得主要是為了欣賞，是一種精神寄託，是一個自娛的過程。審美過程是主觀的，無目的性的，你可以喜歡一方雕工精美，材質優良，銘文累累，傳承有序的古硯，體會著作者創意的清新、技法的高超和歷代藏家的心情。你也可以喜歡一塊古磚，半片殘瓦，哪怕它沒有任何文字資訊，也會玩味其斑駁的線條，殘損的變形，無中生有的體會出古拙的意象，歷史的滄桑。

收藏品不僅是財富、更是品位、修養、以及地位的象徵。尤其是近年來眾多企業參與收藏，充分展示現代企業的層次和魅力，使其在激烈的商戰中永遠成為大眾關注的物件。

　　收藏在改變人們物質生活的同時，也提升著人們的精神生活。如果說，藏品之於內府， 不過是眾多國家財產中一部分而已；而對於私人收藏家來說，每一件都有非同尋常的意義。每一件藏品的各個細節：色調、神韻都瞭然於胸，而且熟知關於它的故事和傳奇。它的得與失、來與去、聚與散都與你息息相關。

　　因此，說收藏可以陶冶情操、修身養性是有道理的。它要求收藏者具備理性的經濟頭腦的同時，還要有很好的藝術的修養。收藏者在收藏的過程中，潛移默化地將自己培養成理性和感性結合得相當和諧的現代人。

收藏時，緣於興趣，隨緣而得，不以得喜，不以失悲；欣賞時，心無旁騖，漫無目的，心飄萬里，思接千古；我想，這或許就是收藏的境界。