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  • 1 # 君子如瑜

    是周章自立為吳君,還是周章是繼承先人的,已不可知,但吳地當時在不在中央控制之下,也不好說,拿這一句模糊的話來推測,似有不妥。

  • 2 # Gurunding

    部落和部落聯盟大家都熟悉,那什麼是古國、方國呢?

    古國的概念:高於部落以上的、穩定的、獨立的政治實體;

    邦國的概念:是國家形成的最初形態。

    方國的概念:即是王國,有高度集中體現的權利“王權”,下面有臣、民,有著高度的結構性、制度化。

    帝國的概念:指在一個較大地理區域內、涵蓋較多人口,建立有鮮明特徵的政治、經濟、社會、軍事體系,人文價值觀的國家,並在國家之間推廣、維護這種體系,並形成一定範圍的國際政治體系。

    (商朝時期諸侯圖)

    從上述我們可以知道,一個國家的形成軌跡。那麼好,接下來我們就聊一下關於周章這個吳君的概念:

    根據歷史細節我們可以推算出商、周時期的政治體制當屬方國時期,由大大小小的方國圍繞宗主國形成的政體,那麼在商末、周初的吳太伯創立的吳國那時起算不算是個方國呢?

    我認為周章即位時期,吳國已邦國化但實力還未達到方國化的情況(未得到官方的認可,也未自立為王),因為我們可以從“君”這個字中看出一二。商、周時期除了宗主國稱王外,其餘各方國均分為:公、侯、伯、子、男五種爵位,在自己屬國內屬於獨一無二的特權階級,於王權無異。

    (周朝時期諸侯圖)

    “君”代表的是一個稱謂,代表所屬階級認可的一個政治地位,做為國家領導人或者某地的主要負責人都可稱之為“君”。

    那麼為什麼我會認為吳國在周封王前不算是正式的方國(王國)呢?

    一、吳發展時間短:吳自吳太伯開始以來歷經五代:吳太伯無子傳弟仲雍、仲雍傳其子季簡、季簡傳其子叔達、叔達傳其子周章。

    二、吳未成立之前還是屬於未開化的部落狀態,吳太伯和其弟從中原帶來了先進的中原文明並融入當地的特色加速了吳的發展,後經過吳太伯歷代的發展,漸漸從部落發展到古國,到了周章時期已經形成了獨立的國家概念,有了獨立的、自給自足的、穩定的政治實體及階級劃分。

    三、地域位置:吳國處於商東南方向(現江蘇吳江一代),屬於東夷地域,由於地處偏遠,未受到商朝的攻擊和影響,給獨立發展提供了穩定的空間,同時也脫離了中原文明的核心。

    四、周分封以前,周章是吳國的“君”,此君非後來我們說的“君”,因為這個君只是吳國內部自己認可的,並沒有被其它國家或者那時的官方(商朝、周朝)的認可。

    所以,通上所述,我認為《史記 吳太伯世家》說周章已君吳並不能代表商末已禮崩樂壞,只能證明周章所處的時代,吳國是在周章實際的領導下,是被吳國上下所認可的領導。正因為如此,周章被周朝分封在吳只是“實至名歸”、“名正言順”了而已。

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