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蕭規曹隨一直被後人稱之為“無為而治”的典範，單純地認為這就是漢初無為而治，休養生息政策的延續而已。但是很少有人知道曹參背後的苦衷，和他所堅守的大漢尊嚴。

曹參其實資歷很老，功績也很高。曹參作為西漢名將，是跟著劉邦打天下的班底，身經百戰，屢建奇功。劉邦當上皇帝后，獎勵功臣，論功行賞，曹參排名第二。可以說是大漢的開國功臣和護國神針，跟劉邦等人的關係也非常好。

而曹參當上丞相的時候，是漢惠帝。蕭何死前就向惠帝推薦曹參，曹參聽聞蕭何去世，就知道自己該走馬上任了。之所以曹參有這樣的意識，就是因為時局從蕭何死開始，就已經開始變了。

劉邦去世後，漢惠帝繼位。這時候的朝堂之上就是兩大勢力，一是以蕭何為代表的漢朝老臣勢力，以擁護漢室為主要目的；二就是以呂后為代表的外戚勢力，以架空漢室為主要要求。

蕭何去世之前，兩者還相安無事，保持著一定的權力平衡。呂后不敢輕舉妄動，蕭何則穩定“後劉邦時代”的政治格局。但是這時候的蕭何年事已高，在對漢律進行了刪減和補充後，就不得不抱病而終了。死前跟惠帝說：“帝得之矣！臣死不恨矣！（陛下如果能讓曹參當皇帝，我就死無遺恨了！）”

這個時候，只有曹參能當這個丞相。首先，只有曹參的資歷才能頂得住當時的局勢，畢竟曹參僅次於蕭何；而且曹參是名將，對軍事敏感度很高，可以防止呂后勢力武裝造反。

蕭規曹隨，實際上是將蕭何時代的威懾力延續下來。曹參想要傳遞給呂后的資訊就是：我跟蕭何一個態度，大家相安無事還且罷了，如果你要是對大漢江山有什麼意圖，我是不會坐以待斃的。

但是呂后作為太后，肯定不滿於這種限制。於是在蕭何死後，就開始對漢室下手，不僅先後剷除了韓信、彭越兩個異姓王，還誅殺了趙王劉如意，並意圖謀害齊王劉肥。

這時候呂后殺人已經不需要理由了，如果曹參自己輕舉妄動，很容易被抓到把柄。曹參一不做二不休，乾脆罷工喝酒。曹參不僅每日喝酒，還把朝中大臣全部換成木訥老成之人，避免呂后勢力的滲透。

曹參深知，自己這個開國功臣、漢朝名將的存在就是對呂后最大的威懾。而事實也是如此，在曹參執政期間，呂后的外戚勢力始終沒有滲透到朝廷之中。

三年後，曹參去世，呂后開啟了自己的專政之路。

蕭規曹隨，天下太平

蕭規曹隨的意思是：蕭何創立了規章制度，死後，曹參做了宰相，仍照著實行，沒有改變。這個典故流傳了千年，一直都傳為美談，後世多認為，正是曹參的因循守舊，無為而治造就了劉邦死後的一段時間內的天下太平。

漢高祖劉邦死後，大漢王朝就處在了風雨飄搖之中。只因為繼承皇位的是幼小的劉盈，只因為他有一個心狠手辣，權慾薰心的母親，真正的大權掌握在母親呂后手裡。

蕭何之後，接替相國位置的是曹參。這個曹參，最早是和劉邦、蕭何一起打天下、出生入死的國之重臣，資格甚至比蕭何還老，在朝中具有相當高的威望。

大家都以為曹參會新官上任三把火，可奇怪的是，曹參上任以後，沒有點起“三把火”，卻來個“新官上任三壺酒”，每天日夜飲杯，醉眼惺忪。有大臣來勸他，也是拿酒說事，不醉不歸。

積壓的公文堆積如山，他不看一眼，奏請的急件連篇累牘，他置之不理。他見人最常說的話就是“喝酒，喝酒”。上行下效，宮廷內外，一片豪飲之風。

最後，連漢惠帝劉盈也看不過去了。這是哪門子相國?不務正業，整日買醉，豈有此理?就把曹參叫來問話。接下來的一段對話應該已成為經典。

曹參謝罪說：“陛下自認為和高皇帝比哪一個聖明英武?”

漢惠帝說：“我怎麼敢與先帝比呢！”

曹參又說：“陛下看我的能力和蕭何比哪一個更強?”

皇上說：“你好像趕不上蕭何。”

曹參於是說：“陛下說的很對。高皇帝和蕭何平定天下，法令已經明確，現在陛下垂衣拱手，我恪守職責，遵循前代之法不要丟失，不是很好嗎？”

好一個“蕭規曹隨”!漢惠帝頓時茅塞頓開。

原來曹參是有意喝醉來降低政府效率，使呂后急於篡權奪位、改變制度的種種行為被擱置，從而延續劉邦蕭何生前制定的制度，維持一個安定清靜的政局。

由此可看出，曹參的所作所為不是酗酒慵懶，反而顯示出了他高超的政治智慧：對曹參這樣的老臣而言，維護皇權是最大的政治，其他都在其次。儘管他整日買醉，儘管他不理國事，但是隻要他在，就是一種威懾，呂后就不敢胡來。陳平、周勃之輩等，根本沒辦法與呂后抗衡，曹參一死，呂后就公然封自己的弟弟子侄為王，最終引發血雨腥風，這麼回頭一看，是不是就感覺到了曹參的力量所在？

曹參為相期間，無為而治，堅守善法，使得老百姓得以休息養生，安居樂業，在那個表面平和，實則波濤洶湧的年代，實現了權利的平穩過渡與交接，不愧是一個好的掌舵者。

“蕭規曹隨”，以酒治國，以醉治國，留下了千古美談。