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1 # 古史微
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2 # 柏崖史話
要確定神秘的夏朝是否存在,就有必要明確考古學確定真實的標準是什麼。考古學上,一般採用歷史記載和田野調查相結合的辦法來確定一段歷史的真實性。從這個角度來說,夏朝是否真是存著,仍缺乏足夠直接的考古證據。
一、歷史記載根據《國語》、《尚書》、《山海經》等文獻資料對夏朝的歷史記載,綜合起來夏朝的主要脈絡是夏禹建國、太康失國、少康中興、夏桀亡國等故事。
《史記.夏本紀》中關於夏朝的建立是這樣記載的:“當帝堯之時,鴻水滔天......堯求能治水者,群臣四嶽皆曰鯀可。”但是,鯀並沒有把洪水治理好,“九年而水不息,功用不成。”“於是舜舉鯀子禹,而使續鯀之業。”於是又讓鯀之子禹來繼續其父未完成的事業。禹果然不負眾望,經過十幾年的努力,把九州、九山、九川、九湖之水患全部搞定。“東漸於海,西被於流沙......聲教訖於四海。......天下於是太平治。”於是,舜死後,禹謙虛推脫一番後,“遂即天子位,南面朝天下,國號曰夏後,姓姒氏。”至此,夏王朝正式誕生了。
到夏朝最後一個繼位者夏桀時,“桀不務德而武傷百姓,百姓弗堪。”商湯順勢起兵,“乃踐天子位,代夏朝天下”,至此,夏朝被商朝所代替。
二、考古發現:二里頭遺址能佐證夏朝是真實存在的最有力的證據就是二里頭遺址。1959年夏,中國科學院考古隊在傳說中夏人活動的中心地區豫西開始了對“夏墟”的考古調查,洛陽偃師二里頭被納入學者的視線。此後,中國考古工作者對二里頭遺址進行了持續不斷的發掘,發現了大型宮殿基址、大型青銅冶鑄作坊、製陶、制骨遺址、與宗教祭祀有關的建築以及400餘座墓葬。並出土了成組的青銅禮器和玉器,證明了它是一處早於洛陽商城的具有都城規模的遺址。二里頭遺址出土的“中國龍”
但由於二里頭遺址所處的年代正是夏商時期,所以它到底是夏朝的都城還是商朝的西亳,在學術界仍一直爭論不休。鑑於就像在殷墟被髮掘之前,很多人對商朝的存在與否持懷疑態度一樣,中國著名考古學家鄒恆教授表示:“夏的存在與否,在國際學術上是一個非常嚴肅的問題。二里頭遺址用事實證明了夏朝的真實存在。”
但是,我認為當前的研究尚未超出推論的範疇,夏朝歷史之謎仍有待於更多歷史資訊內證性遺存的發現,比如商朝甲骨文關於夏朝的某種描述等,來證明。
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3 # 頤澤
告訴你一個秘密:那些面具是一種標誌,它們會出現在他們後人的大拇指背面。
看過很多人說三星堆是外星人創造的,這其實是懷疑古人的智商,認為他們只會碰石頭、玩泥巴。
實際上這裡面有一個很殘酷的真相。
這世界不只是有白天和黑夜,還有夏季和冬季、小繁榮期和小滅絕期、大繁榮期和大滅絕期等等。
現代科學推測地球已經經歷六次大滅絕了。可是有一群“傢伙”卻躲過大大小小的滅絕期進化成人類這個種族。
對於螞蟻來說,冬季就像科學家說的冰河時期。我們看到它們一到夏天鑽出各個的山洞,出來“勞動”。一到冬天就不見蹤影了。難道進化到更高階的人類沒有經歷這些嗎?
當人類擺脫野生動物生活狀態建立文明,標誌人類從自然進化到主動進化的轉變。
比如當人類把黑夜照亮之後,人類會以另一種方式進入“黑夜”,看看那些戴近視眼鏡的。
歷史傳說羿射十日,那時原始部落像螞蟻窩那樣分散。後來大禹治水,那些部落走向聚合。
據史料記載,東方各部落方國,組成了一個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成,在《山海經》中被稱為“十日國”。
有個部落按照拇指上這個人面去製作面具表明積極向上的精神。古代有個將軍長得很帥,戴面具上戰場殺敵,你猜猜是誰?哈哈O(∩Ω∩)O
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題主問題:神秘的夏王朝究竟是怎樣的存在?有人說不要想得太簡單?我的回答:
先說第一個問題,筆者在對三星堆進行多年研究後,得到的基本看法是,夏不是一個民族專名,也不是地名,而是一個文化概念,其意思類似於現在說的偉大。持這個概念的族群主要是古代的戎狄民族。其中狄主要居於西北,戎主要居於西南。從考古文化上,包括齊家、石峁、三星堆、金沙這些文化。
第一,總體上講,目前學術界在夏史研究的深度上仍然是不夠的,夏史研究中的許多深層次問題並沒有解決。由於學術研究本身與社會大眾就有一定的距離,因此學術研究中的複雜程度往往不容易為一般網友瞭解。象當年學術界對於二里頭定位的判斷,從前二十年的商都主流說到後來的夏都主流說,在學術界就一度爭得師生反目。現在雖然不少學者支援二里頭是夏都,但反對的學者仍然不少。如果一個網友對這些過程不瞭解,就輕易相信某一派觀點,那就是對學術研究中的複雜性認識不夠的原因。
第二,如果我們只是基於文獻來理解夏王朝,往往不會認為夏王朝的水平太高,或者文化影響範圍太大。在這種情況下,當一個影響範圍有限的考古文化被某一些學者們考證為夏文化時,也往往為一些社會公眾接受。這當然有知識不對等的原因,但更多的原因是我們對夏的認識是模糊的。所以,當筆者在研究中認識到,只有把夏文化的時間跨度拉長,才可以更清楚講好其文化脈絡並更好與傳統文獻對應時,許多網友顯然是難以理解這種複雜性的。
第三,由於受傳統歷史體系的影響,許多網友認為夏人就在中原,並且學術界有這種觀點時也容易被媒體宣傳。相反,對於學術界也有夏族起源於四川、甘青、東南這些觀點,許多網友往往是不夠了解的。就像筆者經過數年的研究,現判斷三星堆為夏文化的高峰。這對於那些把三星堆還當外星人、外來文化的網友來說肯定也是比較突兀的。
第四,由於受《史記》歷史體系的影響,有些網友往往把《史記》的記載當事實,意識不到文獻記載可能會真實反映歷史,也有可能反映得不真實。因此,當有些網友瞭解到《史記》的夏史體系也不是那麼可信時,自然也是將信將疑的。其實,在司馬遷的時代,是完全不可能做到記錄完全準確的。不要說象戰國時代蘇秦的有關史事都會被司馬遷記錄非常失真,更何況離司馬遷更遙遠的夏王朝呢?