這個問題的言外之意是認為承受了學習的苦，就可以減輕生活的苦，是一種因果關係。然而，實際生活中也許並不一定。

我分析有以下幾種原因讓很多人放棄了學習：

對於很多底層出身的人，根本就沒有學習的機會；

或者上了多年學，發現學習並沒有改變生活；

或者是不知道學習到什麼程度，才可以改變生活；

或者是他們沒有看到周圍的人，因為學習改變了生活；

又或者是，他們早已習慣了這樣不用學習的生活。

為什麼年輕人承受不了學習的苦卻可以承受生活的苦？

因為這兩者最大的不同是在於一個是可以選擇的，一個是無法選擇的。

就像是我上學的時候，偏科嚴重，我特別喜歡語文、英語，包括歷史、政治這些，但特別不愛數學、物理、化學，一到上語文課或英語課時，我總是覺得時間過得特別快，但一上數學課時身體每個細胞都覺得難熬，還不得不聽。每次考試，我的語文成績在年紀排名總是第一第二名，數學成績總是在中後。所以到可以分科的時候，我毅然決然地選擇了文科，放棄了讓自己痛苦的理科。

這是人性的本能，在可以選擇的情況下選擇讓自己舒服的方式，哪怕為此要付出一些代價。

而生活之苦是每個人必須承受的，無法選擇，無法逃脫，每個人都或多或少地能感受到來自生活的壓力，哪怕是生活優渥、資金雄厚的人。因為生活會讓你做你不得不做的選擇。

我有一個朋友，他很熱愛唱歌，當然他也確實很有天賦、是我們大家公認的唱歌好聽的，我們上學的時候那時正好流行超級女聲、我型我秀這些選秀節目（暴露年齡了，哈哈），他告訴我他真的很想參加，我也很支援他參加，因為我知道那是他的一個夢，哪怕沒有結果，至少他去做了。但那時候我們還只是學生，沒有什麼錢，他的家庭條件也很一般，也可以說是比較貧苦，家裡人就更不會支援了，那時候的父母只覺得學習才是我們應該做的，又後來他家裡發生了一些事，高中畢業後他便開始找工作上班，現在我們聚在一起時再談起這些事，他也只是無奈地笑笑，然後開著玩笑把這些略過。我懂得他的笑裡的那一絲不易察覺的苦，因為生活、迫於經濟，我們不得不去接受我們不喜歡的路，迫於生活之苦，我們只能在這條路上走下去。這是我們無法選擇的，必須去承受的。

當然，很多人會覺得我說這些很喪，當然，我們也可以在我們所必須走的路上去努力，去發現新的契機，改善自己的處境，改變自己的生活，這些當然可以。雖然生活之苦是無法避免的，但我們依然可以承受，並且努力讓生活變得不那麼苦。讓生活依舊看得到我們的笑臉

其實不僅僅是年輕人，很多人都吃不了學習的苦。學生時代的學習那是因為這個是責任，是那個階段必須要完成的任務，但是步入社會後，不斷地學習充電對於很多人來說比較困難，就拿我來說，我也知道我們應該不斷地充實自己的業務儲備，應該多看書，多做題，看到身邊那些同事考過了稅務師，會計師，羨慕之餘，就是對自己的鞭策，但是工作的壓力，家庭的瑣碎，育兒的艱辛會將人的精力佔盡。早上睜開眼，洗漱，叫大兒子起床，順帶把半夜女兒喝奶的奶瓶洗乾淨，簡單打扮一下來上班，手頭的事做就要做一整個半天，除非起來喝喝水上廁所，中午回家帶帶小女兒，如果她能在中午睡著我也能眯一下，不然就要一直陪玩，下午上班又是一下午，搶著把今天手頭事在接孩子之前做完，接完孩子回家輔導作業，帶小的到小區轉轉，讓婆婆有時間做晚飯，晚上帶著兄妹倆一起玩樂，洗刷，餵奶，睡覺，等到他們睡著，自己也非常疲憊。這個時候，如果能抽出時間來學習簡直是奢望。

也許不是吃不了苦，是沒有時間去吃這個苦。

但是生活的苦我們要吃啊，生活哪有那麼多如人所願。為人子女，為人父母，必須要為他們撐起一片天。普希金說憂鬱的日子裡需要鎮定。

但是我依然希望自己的人生不要虛度，儘自己的所能多看看專業書，多看看經典文，看書，學習，任何時候都不晚。活到老，學到老。

生活的苦難可以被疲勞麻痺，被娛樂轉移，無論如何只要還生存著，行屍走肉也可以得過且過，最終習以為常，生活的磨難可以傾訴，偶爾的超越了庸常之後，還能讓人鶴立雞群之感：而學習，高山仰止，景行行止，人只會越來越清醒的認識到自己是多麼愚蠢。然而即使是獲取知識，比如看書，看起來是開放式的學習，事實上依舊是封閉自我世界的過程。如果說不從某一種方式框架，去分析解讀，並與自己印證，這些知識依舊成為不能活化生命的養料。事實上生活和學習，都對感知有鈍化和銳化的作用，並無差別。大腦和肌肉一樣都可以鍛鍊跟適應外部。保持敏銳，無論是對理論還是實踐都很重要。學習和生活從未分離過。學習並不意味著苦難減少，從決定論來說，人生苦難一開始就註定了。從機率統計上，可能我們這個社會中具備知識技能的群體，其物質資源平均佔有要優於無知識群體水平，但一具體到個人，大機率就失效了，人生永遠都充滿意外和惡劣的玩笑。苦難帶來的異變和畸形，對於人的摧殘不會減少一絲一毫，但是從中獲取財富的多寡卻因人而異。生活苦痛的平庸且長久，生活之苦和學習之苦的區別。能被稱為學習的行為，門檻其實是很高的。不是一天在自習室熬十個小時，看書看得頭昏腦脹，就叫吃了學習的苦的。分辨是否為學習，要看行為的結果。生活和學習的界限其實很模糊——如果能清醒地面對生活的困難，積極尋找解決辦法，並汲取資訊和營養，就已經在學習之中。如果面對學習的苦，膽怯了，想逃避了，沒有繼續保持敏銳的感知力和探索未知的好奇而開始麻醉自己，那麼即使肉體上還在受折磨，卻不能從中得到收穫，這就變成了生活的苦。區分一個人具體在吃什麼苦頭，要看結果，不要看形式。事實上，吃苦後有收穫、是在提升自己而不是無意義地浪費精力的事情，才是在學習；如果為做而做，沒有明確的規劃，就算場地是教室，也只是吃了生活的苦，依然沒有在學習。但是從每一件事中都能得到收穫並不是一個很大眾的現象，空耗時間才是常態。人人都知道讀一本好書要讀透作者的思想，理解書中的精髓，但是有多少人能融會貫通？又有多少人是看過就忘？人是趨利避害的動物，假如一件事情長期得不到回報，是否去做就要看它本身帶來的感覺。如果說本身具刺激性的行為——看電影、聽歌，對他們還能有誘惑力，那麼啃厚厚的大部頭，寫長長的讀書筆記這種事情變得相對絕緣也就是很正常的了

這個問題的言外之意是認為承受了學習的苦，就可以減輕生活的苦，是一種因果關係。然而，實際生活中也許並不一定。

我分析有以下幾種原因讓很多人放棄了學習：

對於很多底層出身的人，根本就沒有學習的機會；

或者上了多年學，發現學習並沒有改變生活；

或者是不知道學習到什麼程度，才可以改變生活；

或者是他們沒有看到周圍的人，因為學習改變了生活；

又或者是，他們早已習慣了這樣不用學習的生活。

為什麼年輕人承受不了學習的苦卻可以承受生活的苦？

因為這兩者最大的不同是在於一個是可以選擇的，一個是無法選擇的。

就像是我上學的時候，偏科嚴重，我特別喜歡語文、英語，包括歷史、政治這些，但特別不愛數學、物理、化學，一到上語文課或英語課時，我總是覺得時間過得特別快，但一上數學課時身體每個細胞都覺得難熬，還不得不聽。每次考試，我的語文成績在年紀排名總是第一第二名，數學成績總是在中後。所以到可以分科的時候，我毅然決然地選擇了文科，放棄了讓自己痛苦的理科。

這是人性的本能，在可以選擇的情況下選擇讓自己舒服的方式，哪怕為此要付出一些代價。

而生活之苦是每個人必須承受的，無法選擇，無法逃脫，每個人都或多或少地能感受到來自生活的壓力，哪怕是生活優渥、資金雄厚的人。因為生活會讓你做你不得不做的選擇。

我有一個朋友，他很熱愛唱歌，當然他也確實很有天賦、是我們大家公認的唱歌好聽的，我們上學的時候那時正好流行超級女聲、我型我秀這些選秀節目（暴露年齡了，哈哈），他告訴我他真的很想參加，我也很支援他參加，因為我知道那是他的一個夢，哪怕沒有結果，至少他去做了。但那時候我們還只是學生，沒有什麼錢，他的家庭條件也很一般，也可以說是比較貧苦，家裡人就更不會支援了，那時候的父母只覺得學習才是我們應該做的，又後來他家裡發生了一些事，高中畢業後他便開始找工作上班，現在我們聚在一起時再談起這些事，他也只是無奈地笑笑，然後開著玩笑把這些略過。我懂得他的笑裡的那一絲不易察覺的苦，因為生活、迫於經濟，我們不得不去接受我們不喜歡的路，迫於生活之苦，我們只能在這條路上走下去。這是我們無法選擇的，必須去承受的。

當然，很多人會覺得我說這些很喪，當然，我們也可以在我們所必須走的路上去努力，去發現新的契機，改善自己的處境，改變自己的生活，這些當然可以。雖然生活之苦是無法避免的，但我們依然可以承受，並且努力讓生活變得不那麼苦。讓生活依舊看得到我們的笑臉

其實不僅僅是年輕人，很多人都吃不了學習的苦。學生時代的學習那是因為這個是責任，是那個階段必須要完成的任務，但是步入社會後，不斷地學習充電對於很多人來說比較困難，就拿我來說，我也知道我們應該不斷地充實自己的業務儲備，應該多看書，多做題，看到身邊那些同事考過了稅務師，會計師，羨慕之餘，就是對自己的鞭策，但是工作的壓力，家庭的瑣碎，育兒的艱辛會將人的精力佔盡。早上睜開眼，洗漱，叫大兒子起床，順帶把半夜女兒喝奶的奶瓶洗乾淨，簡單打扮一下來上班，手頭的事做就要做一整個半天，除非起來喝喝水上廁所，中午回家帶帶小女兒，如果她能在中午睡著我也能眯一下，不然就要一直陪玩，下午上班又是一下午，搶著把今天手頭事在接孩子之前做完，接完孩子回家輔導作業，帶小的到小區轉轉，讓婆婆有時間做晚飯，晚上帶著兄妹倆一起玩樂，洗刷，餵奶，睡覺，等到他們睡著，自己也非常疲憊。這個時候，如果能抽出時間來學習簡直是奢望。

也許不是吃不了苦，是沒有時間去吃這個苦。

但是生活的苦我們要吃啊，生活哪有那麼多如人所願。為人子女，為人父母，必須要為他們撐起一片天。普希金說憂鬱的日子裡需要鎮定。

但是我依然希望自己的人生不要虛度，儘自己的所能多看看專業書，多看看經典文，看書，學習，任何時候都不晚。活到老，學到老。

生活的苦難可以被疲勞麻痺，被娛樂轉移，無論如何只要還生存著，行屍走肉也可以得過且過，最終習以為常，生活的磨難可以傾訴，偶爾的超越了庸常之後，還能讓人鶴立雞群之感：而學習，高山仰止，景行行止，人只會越來越清醒的認識到自己是多麼愚蠢。然而即使是獲取知識，比如看書，看起來是開放式的學習，事實上依舊是封閉自我世界的過程。如果說不從某一種方式框架，去分析解讀，並與自己印證，這些知識依舊成為不能活化生命的養料。事實上生活和學習，都對感知有鈍化和銳化的作用，並無差別。大腦和肌肉一樣都可以鍛鍊跟適應外部。保持敏銳，無論是對理論還是實踐都很重要。學習和生活從未分離過。學習並不意味著苦難減少，從決定論來說，人生苦難一開始就註定了。從機率統計上，可能我們這個社會中具備知識技能的群體，其物質資源平均佔有要優於無知識群體水平，但一具體到個人，大機率就失效了，人生永遠都充滿意外和惡劣的玩笑。苦難帶來的異變和畸形，對於人的摧殘不會減少一絲一毫，但是從中獲取財富的多寡卻因人而異。生活苦痛的平庸且長久，生活之苦和學習之苦的區別。能被稱為學習的行為，門檻其實是很高的。不是一天在自習室熬十個小時，看書看得頭昏腦脹，就叫吃了學習的苦的。分辨是否為學習，要看行為的結果。生活和學習的界限其實很模糊——如果能清醒地面對生活的困難，積極尋找解決辦法，並汲取資訊和營養，就已經在學習之中。如果面對學習的苦，膽怯了，想逃避了，沒有繼續保持敏銳的感知力和探索未知的好奇而開始麻醉自己，那麼即使肉體上還在受折磨，卻不能從中得到收穫，這就變成了生活的苦。區分一個人具體在吃什麼苦頭，要看結果，不要看形式。事實上，吃苦後有收穫、是在提升自己而不是無意義地浪費精力的事情，才是在學習；如果為做而做，沒有明確的規劃，就算場地是教室，也只是吃了生活的苦，依然沒有在學習。但是從每一件事中都能得到收穫並不是一個很大眾的現象，空耗時間才是常態。人人都知道讀一本好書要讀透作者的思想，理解書中的精髓，但是有多少人能融會貫通？又有多少人是看過就忘？人是趨利避害的動物，假如一件事情長期得不到回報，是否去做就要看它本身帶來的感覺。如果說本身具刺激性的行為——看電影、聽歌，對他們還能有誘惑力，那麼啃厚厚的大部頭，寫長長的讀書筆記這種事情變得相對絕緣也就是很正常的了