孔子，是中國古代著名的思想家、教育家，儒家學派創始人，被後人尊稱為孔聖人、至聖、至聖先師等。曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。 其弟子當中，在儒教史上影響較大的有十二位，即“孔門十二哲”。

他們是：顏回、子貢、子夏、子游、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、冉有、子路、曾參、子張。

其中，德行科高才有顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓；

政事科高才有冉有、子路；

言語科高才有子貢；

文學科高才有子夏、子游。

孔子去世後，孔門弟子散遊諸候，傳教佈道，有的成為王師卿相，有的隱居不仕。其中，顏回、子夏、子貢、曾參升為聖人。顏回被尊為“復聖”，子夏被尊為“傳聖”，子貢被尊為“行聖”，曾參被尊為“宗聖”。

孔子傳說學生三千，入室弟子七十二賢，著名的弟子是顔回，十四拜師，終生事其老師，再有十哲，子淵，子騫，伯牛，仲弓，子有，子游，子夏，子貢，子路，子我。子路人品最差，有害老師之心，幸虧孔子大智，道破天機，才轉危為安。

孔子說：大哉，堯之為君也，巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉，巍巍乎，其有成功也，煥乎，其有文章。孔子的智讓弟子維護提升到了聖人的至高境界，並強調了常人和聖人境界是相通的。高不可及，但可以靠近。這也是儒家思想的生命力越來越大的一個因素。

要說孔子最著名的徒弟，作為河南省濮陽（古城澶淵）人，知道孔子徒弟最早感受最深的就是子路了。在今濮陽戚邑公園旁，有一處景點叫子路墳。

子路名叫仲由，子路是其字(前542年―前480年)，魯國卞之野(今山東省臨沂市平邑縣仲村鎮)人。子路性格比較急躁，凡事直來直去的。用現代話說比較喜歡鑽研拳腳功夫。在拜師孔子以前還曾欺負過孔子，孔子可是1米8幾的大高個，也被他欺負的不行可見子路拳腳功夫不錯。

後來經過孔子的啟發誘導，設禮以教，子路慢慢被其感化就拜入了孔子名下成為了孔子首徒。（孔子也算以德服人的第一人了。）子路就充當了孔子的貼身侍衛伴孔子周遊列國。期間跟隨老師孔子見識了很多，積累了較豐富的閱歷。

後來子路出任衛國大夫孔悝的蒲邑宰。在任期間子路勤政愛民，廉潔奉公。轄區內政昌人和。並且在任期組織人力開挖溝渠，以灌溉莊家，可以說政績斐然。深受地方百姓愛戴。

周敬王40年，衛國發生內亂。子路上級孔悝身限城內，生死未卜。子路臨危不懼衝進城內去救孔悝。倒是城內情況複雜，混戰中被蒯聵給殺了。更慘的是被剁成了肉泥，葬在今濮陽。

孔子聽聞泣不成聲，在孔子知道衛國內亂孔悝遇險時就知子路必死。可見孔子對子路的疼愛與瞭解。

至此子路墳一生就這樣走完了，關於他的其他事蹟在此就不在一一贅述。

子路為人耿直，多才多藝，信守承諾，忠於職守倒是我們後人學習的典範。

孔子杏壇設教，首開民間私學之風，走民間道路重建儒教。孔子有弟子三千人，賢人七十二。其弟子當中，在儒教史上影響較大的有十二位，即“孔門十二哲”。他們是：顏回、子貢、子夏、子游、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、冉有、子路、曾參、子張。

其中，德行科高才有顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓；政事科高才有冉有、子路；言語科高才有子貢；文學科高才有子夏、子游。

孔子去世後，孔門弟子散遊諸候，傳教佈道，有的成為王師卿相，有的隱居不仕。其中，顏回、子夏、子貢、曾參升為聖人。顏回被尊為“復聖”，子夏被尊為“傳聖”，子貢被尊為“行聖”，曾參被尊為“宗聖”。

孔門十哲指的是孔子門下最優秀的十位學生(子淵、字騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏)的合稱。子淵 即顏回，子騫 即閔損，伯牛 即冉耕，仲弓 即冉雍，子有 即冉求，子貢 即端木賜，子路 即仲由，子我 即宰予，子游 即言偃，子夏 即卜商。

孔子（公元前551——公元前479）,名丘，字仲尼，春秋末期魯國（今山東曲阜）人 ，是中國古代著名思想家、教育家、儒家學派創始人。

相傳有弟子三千多，其中七十二賢弟子，最著名的是十哲:子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏。

子淵最為孔子鍾愛，他大智若愚，聞一知十，最能理解孔子。子騫以德行著名，孔子稱其孝。子我、子貢口才極好。子游以文學著名。子夏在孔子死後於西河行教，治學嚴謹等。孔子弟子為傳承孔子思想和後來編篡《論語》有積極貢獻。

孔子，後人尊稱為孔聖人、至聖、至聖先師等。晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

孔子有弟子三千，其中有賢人七十二位。 最有影響力的有十幾位，他們分別是：

1：“復聖”顏回；顏回(子淵)，又稱(顏子、顏淵、子泉)。孔子最得意的弟子，位居孔門第一位。

2：“行聖”子貢；

3：“傳聖”卜商，字子夏，勤奮好學，長於文學，對詩有深入的研究。

4：“宗聖”曾參；

5：“閔子”，閔損，字子騫，以德行修養而著稱，在這方面和顏淵齊名。

6：冉伯牛，又被尊稱為“鄆公”、“先賢冉子”。在孔子的弟子中，他的德行與“顏淵、閔子騫”一樣端正正派。

7：冉雍，又稱(冉有、冉求、子有、仲公)，多才多藝，品學兼優，為人度量寬宏，性格謙遜、長於政事，後被贈封“薛侯、下邳公，薛公”。

8：宰予(宰我)，能言善辯，後被追封為“齊侯”、“臨淄公”、“齊公”，“先賢宰予”。

9：子路。

10：子張。

11：言偃，又稱(子游、言遊、叔氏)，是孔子七十二弟子中唯一的南方人，後學成南歸，道啟東南，對江南文化的繁榮有很大貢獻，被譽為“南方夫子”，尊稱“言子”，被加封為“吳侯”，“丹陽公”，“吳公”。

12：閔損，字子騫，孔子弟子中以德行修養而著稱，在這方面和顏淵齊名。

13：端木賜，孔子曾稱其為“瑚璉之器”。