與男人一樣，女人有權就有財富，就可以包二爺，漸漸形成陽盛陰衰，自然是和平過渡。等漸漸地陰盛陽衰時，就週而復始了。

人類社會階段的進步的背後原因是經濟發展的過程。人類剛剛直立行走在茹毛飲血的時代，當時生產力極為低下，人類平均壽命才十幾歲，所有人幾乎都生活在朝不保夕狀態下，當時人類個體沒有生存可能，只有在最原始的血緣氏族公社內互助存活，生活中最穩定的最明顯的就是母子母女關係，而且當時女性氏族成員採集來的食物是全氏族的主要活命來源。當這種以採集為主的謀生方式持續百萬年之後，終於看到了又一絲曙光，以前沒有在意的種子發芽過程被有心人記在頭腦中並應用傳承，這就形成了後來的農業。農業勞動需要強大的體力，條件艱苦，所以社會分工男性氏族成員去做，長此以往，人類生存最要緊的吃的食物主要是男人生產的，穿的獸皮是男人打獵得來的，住的窯洞或者房子還是男人建成的，總之男性當時成了社會中堅，加上社會分工更細，女性主要負責育兒，打理居家衛生，縫補衣物等對內事物，這時隨著男性社會地位的提高，父系氏族社會來臨了。

謝謝邀請！這不是我的強項。但岀於尊重小編，把自己僅知道的一點這方面的知識班門弄斧一下。從母系社會到父系社會的過渡，主要是生產力的發展和婚姻家庭的確立。母系社會主要靠男人狩獵，女人育兒。沒有穩定的婚姻關係。兒女只知其母，難知其父。沒後代的男人很難成為部落首領。中國神話裡的女媧就是母系社會裡的有名首領。隨著農耕文明的岀現，男人們多數種田了，生活穩定了，夫妻穩定的對應關係就岀現了。這時，男人憑著與生倶來的優勢取代女人成為當家的，就水到渠成了。父系社會就這麼取代母系社會了。一點淺見，歡迎噴我。

嫦娥奔月。神話故事，嫦娥為什麼奔月？竊以為，反映了母系社會轉變為父系社會的狀況，母系失去了地位。當然，僅是猜想。

所以並不是一個十分令人信服的答案。

還有一種說法是因為“不知父”，無法確定父親血緣，這個其他的回答中有，我一開始也比較認同這個觀點。

但是父子關係不可確認，無法推匯出父系氏族不能成立。

所以我認為，母系社會應該只是特例，人類並沒有普遍實行母系制。

或者只是“平權”，既不是母系，也不是父系。

當然也有可能出現特例，比如男性大量減少，無法維持父系，而導致母系，也是有可能的。

不要一提到母系氏族就認為是女性處處都強於和高於男性，才形成的一種時代名稱，這要從三百四十萬年前生物中進化出了兩條腿直立行走了類猿人開始，那時的人類別說文明瞭，就連簡單的語言勾通都是很困難的。就是一種同打虎同吃肉的生活模式。人類的性生活也是隨心所欲的，那個時代的男人就知道自己的母親是誰，並不知道生父是誰。母親順理成章的就成了掌家人，這就是我們所說的母系氏族。隨著時間的變遷，有些不甘下風的男人就開始不滿現狀有了私慾。社會格局就由點到面的開始了變化。男性慢慢就佔了主導地位。並不是說一夜之間母系氏族就結束了。這就行成了一個勝者為王，敗者為寇的社會現象。繼而農隸社會就逐漸行成了，這就是君家所說的父系社會。這種社會現象的更變決不是透過和談解決的，一開始雖說沒發生大的戰爭，但所有的個體行成都是經過武力才得到的。隨著個體的壯大和增多，就又出現了大魚吃小魚的併吞現象。更大規模的磨察和爭鬥就孕育而生了。直到新中國成立之前，改朝換代的戰爭從來就沒有煙消雲散過。久合必分，久分必合，這是推背圖中的一句名言，沒有爭辯就分不出是非，沒有戰鬥對沒有變遷，這是人類生存的一個自然法則。以前是，現在是，今後仍將是。謝邀！

謝邀。動機是剩餘財產得以繼承的需要。手段是透過婚姻制度改革來實現。經濟發展到人們滿足自己生存的需要以後財產還有剩餘切被私人佔有階段，佔有財富的人希望自己死亡以後其財富能讓自己最親近的人繼承，需要確保繼承人屬於自己的血統。這就需要他的女人忠於他併為他生出確實屬於他的孩子以便繼承他的財產。因而，母權制過度到父權制是經濟的需要。是透過婚姻制度長期逐步的改變和平實現的。

有動機，需手段，但也是自然選擇的結果。就如同現在的大老爺們把工資交給婆娘們，自己連一點零花錢都不能作主，你說是婆娘們透過暴力手段實現的嗎?肯定不是。但男人們普遍地心不甘情不願，那麼只有一種：妥協。目的呢?想得到這個女人，交工資的行為呢即是獻殷勒也是表忠誠。條件是女人獨立意識很強，並且有一定的經濟頭腦和家庭掌控能力。在一個家庭中，誰掌推了經濟大權誰就有了話語權，娃兒們跟媽姓也就順勢其然了。原始社會的話語權無非是誰掌握了食物，誰就有支配權，誰就有話語權。起初，人們獲得食物的方式是透過採摘來取的，這一點女人無疑佔有優勢，而且還會有一些男人將自己的食物送給女人以示其好，以獲得交配的機會，這點是動物們的共性。坦率地講，現在的男人們將工資交給婆娘也無非是為了交配。所以女人獲得的食物的機會比男人多，而女人生下的孩子除了哺乳的需要，還有食物方面的考慮，聚集在母親周國，所以我們現在的“姓”是女字旁。以母為“姓”而男人們顯得無足輕重。注意，這個時候的人類居住都是在現成的山洞，或者樹杈上。因為搭房子誰都不會。後來隨著家庭成員趆來趆多，團體的力量也顯露露出來，狩獵成為人們獲得食物重要方式，這無疑比採摘獲得的食物多，因為採‘摘的食物除了需要生長時間，還有季節性，譬如冬天你是採不到任何食物的，只能靠秋天貯存的一點食物熬過漫漫冬季。。狩獵使男人們大顯身手，尤其是在寒冷的冬天也能獲得食物。食物一多，以往依附女群生活的男人逐漸獨立起來。女人在冬季依附男人趆來趆普遍。所以，男人擁有了更多的食物，就擁有支配權，也擁有了話語權。由於男人狩獵一年四季都可進行，女人也覺得沒有離開男性的必要了，但是這時候的群居是以男性為中心，生的小孩當然以父為“姓”，不過“姓”是隨母的，為了區別，以父為“氏”。現在我們說“姓氏名誰”，可能很多人理解無非“趙、錢、孫、李”後面一個名字。遠古時候的“姓氏名誰”是有講究的，母族的“姓”加上父族的“氏”再加上自己的“名”，後來為了尊重，隱“名”而稱“字”。比現在“李前進”“王二娃”麻煩多了。比如，黃帝姓“姬”，“軒猿”氏。所以，父系氏族取代母系氏族是社會演變的結果。現在好象有演變為“母系”的趨勢。