隋唐題材的古裝劇成為近期熒屏的絕對熱點，但隨之出現的問題也引起了業界批評。07年4月25日下午在大型古裝劇《開創盛世》研討會上，有專家不客氣地指出，“美化帝王”成為部分古裝電視劇的通病，“《漢武大帝》、《貞觀之治》等主創人員甚至公開表示要塑造高大全形象”。

　　“真的好想再活五百年”的歌聲高唱著，操勞國事、明察秋毫的皇帝形象很鮮活，體察民情、愛民如子的天子更是魅力四射……專家們之所指顯然並非誇大其詞，而是客觀現實。

　　義大利歷史學家克羅齊說，“一切歷史都是當代史”，“當生活的發展逐漸需要時，死歷史就會復活，過去史就變成現在的”。而承載歷史的古裝劇的熱拍與熱播，並非只與娛樂有關，這也正是說明其引起了現實的思索，引發了現實的興趣，歷史與現實的重合之處讓人們的心靈產生了顫動，歷史與生活在人們觀看的過程中得以連線。但值得反思的是，“美化帝王”何以成了“引起現實的思索，引發現實的興趣”的普遍工具呢？

　　套用克羅齊的話，那麼，可以說，那些“美化帝王”的古裝劇也正是“當代劇”，是按照現實需要理解和打造的，即便這種現實需要只是某些人臆測的。需要拷問的是，為什麼有那麼多的編劇、導演要對帝王做“美化”處理？他們的價值取向為何如此一致？難道非如此就不能吸引人們觀看嗎？難道當下就適合產生這樣的作品嗎？他們是在迎合誰？是遵從某些人的旨意還是認為觀眾有這樣的心理需要——需要進一步強化其“青天”、“救世主”情結？

　　所以，“美化帝王”的古裝劇你方唱罷我登場的現實，未始不是對當代的解讀，也不啻為一幕“當代劇”的上演。

　　每個人對歷史的解讀當然可以是不同的，對於歷史當然也可以進行戲說，但某些古裝劇是作為歷史正劇的面目出現的，當然應該在史實的基礎上予以解讀、表現，而不應刻意進行拔高、扭曲。正如新聞媒體報道先進典型時要力避“高大全”一樣，影視人物塑造同樣不能模式化、扁平化，不能將“塑造高大全形象”奉為圭臬。單從藝術的角度來說，“塑造高大全的帝王形象”也是不符合藝術規律的。

　　固然，人們並不見得會將古裝劇、歷史劇等同於歷史，但在許多人透過影視劇瞭解歷史的當下，“美化帝王”的負面作用還是不容小視。展現更為真實的歷史，還原封建帝王的本來面目，在許多時候還是很有必要的，這並不僅僅是關乎影視製作水平高低的問題。

首先我我要說的是封建社會並不是不好，相反我則認為封建社會挺好的。試想想中國經歷了上下五千年，這五千年中封建社會存在了多少年，這些年裡人們的生活是不是越來越好呢，也許在這段時期是有不好的點存在，但是我們應該學會去接受，學會去往好的方向想的。

我們封建社會也有鼎盛的時期，就拿‘開元盛世’來說，這個時期的唐朝是最好的，很多人為了能夠來到唐朝學習東西，那都得是家庭好的才能到唐朝來。你要說不好的也有，那就是清末時期，由於統治者和官員的腐敗，導致封建社會被破除。我不認為封建社會是不好的，也不否定在封建社會之下我們的發展。

最後的落後是因為在封建統治下，我們能夠自己自足，不需要擔心不夠吃不夠穿，所以我們才沒有去搞科技，沒有去研究怎樣去攻打其他國家。西方的發達不是他們的制度好，而是她們被逼無奈只能這樣做，如果他有一個好的生活環境，我想他是不會離家那麼遠來打仗的。他們是因為自己的生活環境不能給自己很好的條件，才會發展自己，他們是經歷了最黑暗的時期，才會來到民主的時期，所以不要否定我們的封建社會。

更何況電視劇本來就是娛樂大眾的，我認為它不僅僅是娛樂大眾，它還有一個責任，那就是傳播正能量以及基本的正確的三觀，所以影視劇中對封建社會的美化是正確的，不要一味地否定我們的封建社會時期的社會。要知道在封建社會時期我們國家有唐詩宋詞等這些具有一定影響力的東西。

家天下的帝王，絕大多數會為家和天下做事！好帝王心中家和天下是一回事！美化雖不足取，但不應該跳出歷史指責歷史上的人和事！

封建社會再好，也不值得誇張似的歌功頌德，好的東西是太少太少太少了，壞的東西影響了5000來皇帝家庭，如皇帝家庭終身接班制和皇帝大臣們崇拜皇帝的制度固化階層，使國家5000年沒有發展，都不如一個西方的小國，才幾萬人口就有大的發展創造空間，還有不論哪個小國都能控制你大國的土地？提到這個問題都感覺到可恥，而且還在繼續歌功頌德，有意義嗎？

從傳媒學的角度是來看，老百姓不接受啊

這電視劇，很難客觀再現史實！因為專業人士懂歷史的不會看，老百姓又不想那麼客觀理性地看一部電視劇，不想鑽牛角尖，較真，不想那麼累！！說到底，影視作品不是紀錄片，也不是嚴肅的學術著作！老百姓喜歡看三國演義那樣的作品，只有專家才去研讀三國志！對封建帝王的美化就是把三國志做成三國演義，你要是真照三國志那麼整，沒有溫酒斬華雄沒有趙子龍七出七進，沒有張飛喝退百萬兵，三國故事哪有像今天這樣家喻戶曉，三國演義哪能稱為四大名著啊？