諡號是對死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)按其生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號，始於西周。

諡法制度有兩個要點：一是諡號要符合死者的為人，二是諡號在死後由別人評定並授予。君主的諡號由禮官確定，由即位皇帝宣佈，大臣的諡號是朝廷賜予的。諡號帶有評判性，相當於蓋棺定論。

諡號來自於諡法：經緯天地曰文 道德博聞曰文 學勤好問曰文 慈惠愛民曰文 愍民惠禮曰文 賜民爵位曰文

漢文帝劉恆是漢朝的第三位皇帝，他在位期間，是漢朝從國家初定走向繁榮昌盛的過渡時期。他和他兒子漢景帝統治時期，政治穩定，經濟生產得到顯著發展，歷來被視為封建社會的“治世”，被史家譽為“文景之治”。

劉恆不僅躬行節儉勵精圖治最終開創治世“文景之治”，而且他還是也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角，很有孝心。

公元前157年6月，漢文帝劉恆駕崩，在位23年，享年47歲。葬於霸陵。其廟號太宗，諡號孝文皇帝。

漢文帝劉恆是漢朝的第三位皇帝，他在位期間，是漢朝從國家初定走向繁榮昌盛的過渡時期。他和他兒子漢景帝統治時期，政治穩定，經濟生產得到顯著發展，歷來被視為封建社會的“治世”，被史家譽為“文景之治”。

劉恆不僅躬行節儉勵精圖治最終開創治世“文景之治”，而且他還是也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角，很有孝心。

公元前157年6月，漢文帝劉恆駕崩，在位23年，享年47歲。葬於霸陵。其廟號太宗，諡號孝文皇帝。