其一：青天裡有清天的意思，作者不敢直接抨擊當時的統治者，只能隱含其意。

其二：“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色,織成一幅絢麗的圖景；晴空萬里,一碧如洗,白鷺在“青天”映襯下,色彩極其鮮明。

其三：在《古漢語字典》中“青”的意思是：藍色。“藍”在上古漢語中不表示顏色，只用來指可以作染料的植物，這種染料染出來的顏色就是“青”，所以有“青出於藍”之說。還有“蒼”是深藍；“碧”是淺藍。

其四：撥開雲霧見青天，撥開雲彩和霧就能看到青天（藍天），青天借指詩人希望達到的目標或希望取得的成就。

以上個人觀點，不同指正。

一行白鷺上“青天”，而不是上“藍天”，我不知道有沒有更深的寓意，只從文字探究，“青取之於藍，而青於藍”，青是比藍更深的顏色，“腳著謝公屐，身登青雲梯”，“青”指更高遠的地方……這行白鷺是要飛到更高遠的更深的天空吧，又豈是翠柳之鳥能明白。

藍天白雲，是我們現代人非常熟悉的說法。提到天的顏色，就想起各種各樣深淺不同的藍。我們熟悉的藍，更多的是顏色的稱呼。如果不提及“青出於藍而勝於藍”，“青天”之類的詞語，平常人大概是會把“青色”和“藍色”分得很清楚的。

而古詩文裡，“青天”一詞的出現頻率卻很高。典型的就是題目中所說的：一行白鷺上“青”天，而不會說：一行白鷺上“藍”天。

古詩文中為何多用青來指代藍？

可以說古代的“青”色，把現代的很多“藍”色都包括在內了，如著名的“青金石”，以我們現在的眼光來看，明明是藍色的石頭嘛！而藍字一開始指代的是植物名，透過加工提煉可以得到青色的顏料，所以有那句“青出於藍而勝於藍”。也是到了後來，藍色才慢慢從青色這個大家庭中分離出來，再加上“碧色”中的一部分，單獨組成了現代人更熟悉的藍色家族。

五色為青、赤、白、黑、黃，分別對應五行中的木、火、金、水、土，對應方位的東、南、西、北、中，對應五臟的肝、心、肺、腎、脾......不只是單純的做為顏色，而是承載了中華文明的相當一部分文化和政治內涵，哲學的意味也相當濃厚。

不但如此，五色還分別對應傳說中的五帝，其中，東方之神就是青帝。對於五帝的祭祀，也是一件非常嚴肅的大事。

其實古詩裡，用“藍天”的也不在少數。如同為杜甫的詩作，另一首《冬到金華山觀，因得故拾遺陳公學堂遺蹟》中，就有“上有蔚藍天，垂光抱瓊臺”的句子。還有諸如“雨江洗出揉藍天，結璘下鋪白玉筵”，“來從蔚藍天，步入東華宮”等等，不勝列舉。

我們常說藍天白雲，為什麼古詩說：一行白鷺上青天，而不是上藍天？

這個問題我們在讀古詩的時候都曾經遇到過，但是並沒有去思考是為什麼。一般都是預設“青天”就是古代用來形容天空特定意象詞，發展、延伸出天道無情、公正無私，所以後來戲文裡面都稱清官為“青天大老爺”、“包青天”，我們都已經以習為常了。

不過用流行的一句話來說：“百因必有果”，我們追根溯源，來看看是為什麼？

“青”字在周代中期的“吳尊”（酒器名）上的金文的字形是由上“生”下“丹”兩部分組成。以“生”表音，以“丹”表意，是形聲字。“生”“丹”合而為“青”，本義是草木的顏色（“丹”是泛指顏色）。

所以，“青”一直就是一種顏色，只不過這種顏色呢，指代比較模糊，因為早期表意不精準，草木是什麼顏色？有可能是綠色，亮一點是藍色、深一點是深藍，再深一點是烏青，甚至黑色，這都是草木之色，所以統統可以用“青”來指代。

“藍”字原本不是一種顏色。這也是個形聲字，上“艸”，下“監”，“監”意為“監視”。“艸”與“監”聯合起來表示一種可以提取用來監視、警示的顏料的草。多指蓼藍。《說文》裡面：“藍，染青草也。”《詩·小雅·采綠》中提到：“終朝採藍”都可以看出“藍”實際上就是蓼藍一類的提取顏色的草。

而《荀子·勸學》則更明確地說出了“青”和“藍”的區別：“青，取之於藍而青於藍。”這是說青這種顏色是從“藍”這種草裡提取的，但是卻比“藍”顏色更勝。

古人為什麼作品裡面提到的都是“青天”呢？

因為天的顏色並不止有靚麗的藍色，天空會隨著氣候的變化而變色，藍色只是天氣最晴朗的時候的一種顏色，而其他狀態下的顏色都是更深沉的，甚至烏雲壓頂之時完全可以用黑天來形容，正是這種多變，讓古人選擇了顏色泛指比較寬的“青”來形容天色，而不僅僅是天色最亮的“藍”。

其實是很有道理的。

當然，形容好天氣的時候，古人還是不吝嗇用“藍”字的。比如杜甫的《冬到金華山觀》：

涪右眾山內，金華紫崔嵬。

上有蔚藍天，垂光抱瓊臺。

這就是天氣確實很好了，詩聖都直接用上“蔚藍”了，“蔚”又是什麼意思呢？茂盛，薈聚，盛大的。“上面有大片大片亮藍的天空，光色垂下來擁抱這白玉瓊臺。”藍天白雲，玉宇乾坤的景象躍然紙上，漂亮。

這也是杜甫的詩，很顯然“一行白鷺上青天”的天色就不是這種“蔚藍天”，而是要偏深沉、寒涼一些，這樣才會符合後面的“窗含西嶺千秋雪”。

詩人在選字詞的時候是要做整體考慮的。

當然，還有很多詩詞也是用“蔚藍”來形容天色，但是這種天色相對於能代表所有天色“青天”來說，還是少而又少。

而且我們注意一點，寫詩詞大多是有感而發，而這種“感”呢，百分之八十是心中有塊壘，有憂愁、有相思、有悲傷，才會激發詩人們的創作，所以大部分時候當詩人的心境帶入到自然景物中去的時候，不管是離情別怨也好、憂國憂民也好，靚麗的藍色天空總是不大合適的，當然是“青天”更好。

烏雲壓頂，萬馬齊喑，相思可悲，志氣可慨。

久而久之，“青天”就成了古詩詞的固定意象了。