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1 # 黑兔子牙
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2 # 得道張和尚
我覺的立國之本,國策很重要。
依法家思想治國,延續了幾代人,上至皇帝,下到百姓。生態系統的構建,不是朝夕就能改變的。
其二,中央集權的出現。六國的統一,又有誰再去敢質疑法家治國。去倉促 改變國體,儒家治國,誰去敢冒這個險。
其三,疆域一大,每一條國策都容易引發更多的變故。所以歷史上的改革都是緩緩進行。幾十年,甚至幾代人。
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3 # 非正常人研究中心374
從秦孝公任用商鞅開始在秦國實行以法家為指導思想的變法以來,歷經惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王和秦始皇,奮六世之餘烈,逐步統一了中國,建立了中國第一個君主專制政權。可以說,秦國能夠完成統一大業,建成萬世之功,法家思想起到了至關重要的作用,是立國之本。從政治傳承上講,統一後的秦朝依舊會使用也必須要使用法家思想作為統治思想。
從法家本身上說,其思想源頭可上溯於春秋時的管仲、子產。戰國時李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力發展,遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合,集法家之大成。法家思想在當時一些國家得以傳播並落地生根,縱觀變法成功後的齊國、魏國、楚國等國,無不稱霸一時,只是只有秦國堅持下來了,所以成了最大的贏家。這也說明法家思想是很適用於封建專制國家統治的。
還有也可以從法家和其他諸子百家相比較發現,法家思想到了戰國末期,已經發展的相當成熟了。它不僅提供了一個主義,還有一整套的方法論,這也是秦國可以在統一全國後迅速組建起一個高效專制政權的根本原因。而反觀其他諸子百家尤其是儒家,更多的宣揚政治理念而且在現實中也沒有實踐成功的範例。其實就算到了漢武帝獨尊儒術,漢家依舊是王霸道雜之,也就是外儒內法,厲行法治。而百代猶行秦法制也更說明了法家思想影響之深遠。
不過成也法家敗也法家,雖說法家的負面影響是秦快速滅亡的重要原因,但是依然無法抹滅法家思想的歷史地位和歷史作用。
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4 # 史雲生
商鞅變法,是商鞅在秦國對秦國進行一系列的改革,從農業、政治、制度、律法、軍事等方面入手,把秦國從一個羸弱的西陲之國,變成一個諸侯都忌憚的存在。其實,商鞅變法說白了就是加強中央集權。
經過商鞅變法,秦國經濟得到大力發展,逐漸成為戰國七雄中實力最強的國家,為後來一統天下打下了堅實基礎。
從某一方面來講,商鞅變法簡直就是為嬴政量身定做的。
郡縣制加強了中央集權
在秦朝統一天下後,嬴政急於制定出一套有利於中央集權,方便管理天下的制度。他和李斯深入分析秦國的實際情況,可是不管怎麼想,還是都否決了。
最後,還是決定商鞅留下來的制度——郡縣制。其實,秦始皇心裡是很清楚的,秦國能後來居上,到最後成為戰國時期最大的贏家,可以說就是靠商鞅的變法。
只是,以前秦國只是七國之一,管理的國土沒有現在廣,人口沒有現在多。所以,對於一直沿用的制度秦始皇質疑了,但是後來才發現其實商鞅的制度要比以前更適合現在的秦國。
沿用商鞅變法再無顧慮以前商鞅變法的時候,因為他的變法觸及到了秦國內部貴族們的利益。在那個時候,如果國內不穩,那外也是很危險的。那個時候,時不時有個國家被滅,又有一個國家建起,在那個一不小心就朝不保夕的年代,國內是經不起混亂的。
所以那個時候,變法和實行變法一不小心就會出亂。但是現在不同,現在天下已一統,國內尤其是秦朝人很團結一致對外,不會再出現變法之初時的情況,秦始皇不會再有什麼顧慮。即使權力全部集中在自己手中,也沒人敢說什麼,這個時候的秦始皇可以不要那些反對自己的貴族,但是那些貴族卻不能不依靠秦始皇。
被形式所逼秦始皇雖然統一了天下,但是苦心孤詣建立起來的帝國並不是鐵板一塊,反而是內憂外患。內有六國之人不服管理,不願臣服,時常有動亂髮生;外有北方匈奴和南方蠻夷。
所謂攘外必先安內,想要抵禦外敵不受其擾就必須先安定國內。這就需要加強中央集權,加強皇帝的權力,安定國內,集一國之力來抵禦外敵,自己的帝國才能更加穩定。
所以,秦始皇沿用商鞅中央集權的變法,其實是有一定的形式所逼的成分。
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5 # 有道說歷史
商鞅姬姓,公孫氏,名鞅,衛國頓丘人,相傳他是鬼谷子的徒弟。商鞅變法的目的是要想讓國家強盛,就必須得讓百姓始終保持貧困。
為了實施這一變法,商業想出來一個辦法,就是徙木為信。因為當時秦將在軍隊的信譽是很低的,經常不遵守諾言,而且很多服役多年的老將得不到升任,所以商鞅想了這麼個辦法。
其實商鞅變法的好處其實全給了帝王家,他主要就是加強中央的控制。商鞅思想最恐怖的一個就是必須“弱民”、“愚民”,國家才能強盛。雖然他是為了帝王家著想,但是這也牽扯到貴族的利益。因為那時候軍隊,朝堂都是貴族的天下。而商鞅這一變法,使得有功必獎,有過必罰。這一變法使得老百姓也走到了軍隊裡,嚴重損害了地主們的利益,所以最後秦惠文王知道商鞅是被誣陷的也得判他死刑。
其實商鞅就是個炮灰,秦惠文王的炮灰,而且還把全族同胞都連累了。因為當時不過不處死商鞅,那些土地主就可能產生動亂,這很不利於帝王統治。商鞅雖死但是他的變法仍然被統治者沿用,主要是這一 變法的思想就是為統治者謀取利益的。對帝王加強中央集權有很大的好處,他們當然會選擇繼續變法,因為地主們的怒氣已經隨著商鞅的死而消散了。
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秦始皇在統一六國之後,再次使用了商鞅變法,加強了皇帝專有制,削弱貴族實力,實行了中央集權制,還以法家思想為治國的根本。商鞅變法的主要目的還是為了方便和加強統治者的統治,秦始皇剛剛統一六國,內政和民眾的局勢還是動盪不安,他需要一個政策來治理整個國家,使得這個國家更好掌握在自己的手中。
商鞅變法極力反對了其他學派,尤其是儒家學派非常不適合秦始皇去統治國家政策,所以秦始皇就殺一儆百,開始焚書坑儒,加強人民思想理念的統一。使得其他學派都慢慢沒落,人才都彙集到秦國服務。
秦始皇再次任用商鞅變法,也是一種統治手段,“以法治國”治的是老百姓和想叛變秦始皇政權統治的人民,主要是為了更好的統一秦國,而且有利益自己的統治政權可以集中,削弱反對秦始皇統治的貴族,商鞅變法對秦始皇來說就是百利無一害。