首先曹衝的聰明是很多人有目共賭的事，在加上自己年僅幾歲，跟本就不懂的身在帝王家的厲害之處，因為他上面還有3個大哥，而且每次都是在曹操父親面前表現，讓幾個哥哥顏面盡失……所以說他的二哥就起了殺心，曹衝死後，曹操也大哭對曹丕道：此乃吾之不幸，汝之大幸也……

聰明分真聰明和假聰明，真正聰明的人，是大智如愚，首先懂得槍打出頭鳥的道理，知道如何先保護好自己，在自身安穩的前提條件下，再去實現餘下的目標。假聰明的人俗稱就是浮精，看著挺精明的一個人，卻總是辦傻事，引來殺身之禍，如聰明過度的楊修，會讀上級的心，看透了曹操的一切思維，把上級當成了一個透明的人，引來殺身之禍，還不知道自己是因為什麼喪命的。

戰勝別人，只不過是有勇力而已；能自我剋制的人，才是真正的強者。大丈夫處世要忠厚，不要輕薄；要踏實，不要浮華。

從古到今，沒有一個人的一言一行都是十分完美的，所以君子對人不求全責備。美好的言辭可以贏得人尊敬；美好的行為可以使人敬仰。

結束時要像開始時一樣慎重細心，就不會有失敗的事情。

聰明的人不亂說，亂說的人不聰明。

好人與壞人界限分明，善良和邪惡非黑即白。壞人總是面容醜陋、內心扭曲，對良善之人施以百般折磨。超自然力量主導的集權社會。

聰明人會選擇屈從，還是選擇反抗？不過是那個手無寸鐵、被逼迫遭受嚴刑拷打的受害者，不過是那個世間最無辜、最無助也最不幸的可憐人。

曹衝的死用司馬懿的話講是太聰明瞭，不懂得隱藏自己，現如今是不是也需要隱藏自己？保護好自己的最好辦法就是，把自己的聰明才智用到能夠改變自身的命運，不數敵，不耀眼，不顯露，不狂妄，不自大，謹小慎微地為人處事，不要處處顯露出聰明絕頂的外露霸氣，一個人聰明過度，讓同事嫉妒、令上級鬱悶，必定是沾上死路一條了！在生活中，不會得到好的結局。學會隱藏自己，才是最聰明的善舉！

一個奮力拼命進取的聰明人在生活中，總是充滿酸甜苦辣，懂得笑著低下頭的，都是聰明的拼命人。學會低頭，百事便可為成功。低頭不是軟弱，不是無能，而是一種氣度，一種智慧，一種修養。

笑著低頭，是一種智慧，聰明人的一生總是會陸續遇到不順心的事，低頭不是自卑，不是懦弱，而是一種超然的大智慧。

笑著低頭，就是把目光放長遠，不計較一時成敗。

笑著低頭，就是儲存自己。“留得青山在，不怕沒柴燒”，生活中很多事情需要迂迴進取。收回來的拳頭，才能更加有力地打出去。不要把生命活成直挺挺的榆木呆板，要活成一根橡皮筋，大丈夫能屈能伸，拼命進取才能有所作為。

一葉輕舟，渡河，渡人，也渡己！己所不欲勿施於人！樂善好施福報至己！

是需要隱蕨，但卻隱蔵不了。如我的大哥，嫉妒心特強，丕，植相爭，譚，尚相爭的悲劇不停上演。一個家庭弄得四分五裂。到現在，’還是一意孤行，把自己的家庭也搞得鳥煙瘴氣。我不惜百里迢迢趕到金華要一囗吞下它，妻子也離婚不離口。女兒也指責沒良心。

歷史上的曹衝到底是怎麼死了的，永遠都是個迷案，類似的迷案數不勝數，當朝人尚且解不開何況後世之人。歷史上的司馬懿說沒說過這話無從知道，電視劇中的司馬懿說過，道理大差不差，基本是這個理。司馬懿所說的其實就是生存智慧，是指導我們如何在複雜的人際環境中審時度勢，趨吉避凶的智慧，與時下熱度頗高的“情商”一詞有點類似，但層次上高於情商。生存智慧任何時候都需要有的，社會人心任何時候都是複雜的，若事關利益衝突就不是“複雜”可以描述的了，換一個詞應該叫人心險惡了，利益越大就越險惡，若事關權勢之爭，父子反目，兄弟相殘也不足為奇！

一個人如果天縱聰明，悟性極高，在同等經歷閱歷的情況下，他能比別人領悟更多的東西，當然前提是他肯在這方面花心思下功夫。生存智慧，對社會人心的洞悉，是在你經歷很多事後才領悟得到的，沒有足夠的經歷閱歷作基礎，單單的聰明沒多大用。人是需要安全感的，聰明不是壞事，但不應讓他人感到不安，不能讓他人感受到威脅，如此你才是安全的，反之這種聰明則必然反噬你自己，除非你已經獲得全面壓倒對立面的實力。話題回到曹衝，曹衝死時年僅十三歲，指望一個十三歲的孩童明白這麼深的成人世界的道理是不可能的，歷史上的曹衝若真因聰明而死，作為父親的曹操責任大焉，是父親曹操對天才兒子保護不到位。

曹衝是曹操和環夫人之子。從小聰明仁愛，與眾不同，深受曹操喜愛。留有“曹衝稱象”的典故。

曹衝是三國時有名的神童，但不是因為聰明而死。

對曹衝的死因，史書上有記裁:

“年十三，建安十三年疾病，太祖親為請命。及亡，哀甚。”

所以，曹衝的死與聰明沒有太大的聯絡，曹衝是因重疾而死，死時才十三歲。

三國神童歷史上有記裁的共四名:

諸葛亮侄兒，諸葛瑾的長子諸葛恪，才思敏捷、能言善辯；

曹操的兒子曹衝，聰明仁愛，與眾不同；

劉表的的外甥周不疑，少有異才，聰明敏達；

夏侯淵的兒子夏侯榮，自幼熟知兵法且能過目不忘。

這四名神童如果要說因聰明反被聰明誤的話，只有周不疑。

周不疑是因為太聰明遭曹操忌憚所殺。曹操曾警告兒子曹丕:"此人非汝所能駕御也。″，所見曹操對周不疑忌憚之心多嚴重。

持才傲物，不會藏拙以致招禍上身，歷史上真不鮮見，最為典型的是三國時楊修被曹操所殺。

楊修這個人聰明絕頂，史載“是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意”。

但楊修又不會藏拙，持才放曠，屢次犯忌，鬧出一合酥、闊門事件、夢中殺人和雞肋事件。

曹操曾寫信告訴楊修的父親楊彪：“足下賢子，恃豪父之勢，每不與吾同懷，即欲直繩，顧頗恨恨。”意思是你的兒子仗著你的地位，屢次冒犯我，不知悔改，跟我不是一條心。

借古鑑金，為了平安生活，免遭人忌恨和算計，我們現在仍要隱藏聰明，謙卑處世，小事糊途，大事聰明。小事上就是看透不說透，明白裝糊途；大事上，屬於原則性問題上該出手時就出手，毫不含糊。

最後以清朝鄭板橋的"難得糊途″作為共勉，我們從他的為官處世中悟出現在仍然適合的處世之道:小事糊途，大事聰明，藏愚守拙，把握底線，堅持原則。