孟子》名言名句（1） 不以規矩，不成方圓。（2）權，然後和輕重；度，然後知長短。（3）人有不為也，而後可以有為。（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（5）其進銳者，其退速。（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。（7）生於憂患而死於安樂也。（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。（10）國君好仁，天下無敵焉。 （11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（12）仁者無敵。（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（17）仁則榮，不仁則辱。（18）有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如華人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。（24）天時不如地利，地利不如人和。 （25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。（27）賢者在位，能者在職。 （28）尊賢使能，俊傑在位。（29）民為貴，社稷次之，君為輕。 （30）民事不可緩也。（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓殍，此率獸而食人也。（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。（35）保民而王，莫之能御也。（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。（38）人皆可以為堯舜。【（39）夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。（40）禍福無不自己求之者。 （41）君子不怨天，不尤人。（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。（44）養心莫善於寡慾。（46）故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（47）恭者不侮人，儉者不奪人。 （48）愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。（50）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。【譯文】賢能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊塗卻硬要叫人明白。（53）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。（54）不恥不若人，何若人有？ 【譯文】不以趕不上別人為羞恥，怎麼能趕上別人呢？（55）窮則獨善其身，達則兼善天下。（56）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。（57）盡信《書》，不如無〈〈書〉〉
孟子》名言名句（1） 不以規矩，不成方圓。（2）權，然後和輕重；度，然後知長短。（3）人有不為也，而後可以有為。（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（5）其進銳者，其退速。（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。（7）生於憂患而死於安樂也。（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。（10）國君好仁，天下無敵焉。 （11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（12）仁者無敵。（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（17）仁則榮，不仁則辱。（18）有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如華人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。（24）天時不如地利，地利不如人和。 （25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。（27）賢者在位，能者在職。 （28）尊賢使能，俊傑在位。（29）民為貴，社稷次之，君為輕。 （30）民事不可緩也。（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓殍，此率獸而食人也。（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。（35）保民而王，莫之能御也。（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。（38）人皆可以為堯舜。【（39）夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。（40）禍福無不自己求之者。 （41）君子不怨天，不尤人。（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。（44）養心莫善於寡慾。（46）故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（47）恭者不侮人，儉者不奪人。 （48）愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。（50）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。【譯文】賢能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊塗卻硬要叫人明白。（53）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。（54）不恥不若人，何若人有？ 【譯文】不以趕不上別人為羞恥，怎麼能趕上別人呢？（55）窮則獨善其身，達則兼善天下。（56）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。（57）盡信《書》，不如無〈〈書〉〉