因為：
話說李白某日醉酒，席間狂舞亂吟，於牆壁之上草就此一曲《將進酒》，落款“李 白”。主人見其酒後無狀，反客為主，頤指氣使，竟要自己典當心肝寶貝“五花馬”與“千金裘”為其換酒喝，心生不快，便反語恭維道：“君之詩文如其名，真不枉一個‘白’字！”。岑夫子、丹丘生也隨聲附和“直抒胸意”云云。李白聞之一聲長笑，提筆在“李 白”之間復加了一個“太”字，遂成“李太白”字樣。豈料，這一加不打緊，那牆壁竟也長出一隻手來，在席間搶了一杯酒，潑灑於身，就地一陣狂旋後，“唿刺”一聲破窗而出，直飛泰山而去……落於山巔，嵌於一塊巨石之中，一個“太”字猶自抖動不停。適逢唐玄宗李隆基在泰山封禪，與眾臣隨員見此奇狀，無不駭然。玄宗驚問：“李太白何許人也？”學士賀知章道：“素聞李白詩名，莫非太白即李白乎？”君臣正猶疑間，空中一人騎鶴飄然而下，哈哈一聲大笑道：“爾倒跑得快！”說著便於口中噴出一道酒柱，向那“太”字激射而去。那“太”字逢此無形劍氣，遂定勢不動。玄宗驚呼：“真仙人也！”賀知章奏道：“正是此人。李太白即李白是也。”高力士一向善於察言觀色，隨即便命人依原字模樣將“太白”二字鐫刻於該石上，永存泰山。從此，“詩仙李白李太白”之名即遠播四海，傳遍天下……
還有一種說法：李白誕生的時候，他母親夢見太白星，因而取其字為太白。
古人取字號是為了表現自我期待和精神追求，是中國獨特的語言文化現象，很有講究，命字方法主要有幾個原則： ①同義反復。如屈原名平，字原，廣平為原；諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮，周瑜字公瑾，文天祥字景瑞，都屬此類。 ②反義相對。晉大夫趙衰（減少意）字子餘（增多）。曾點（小黑也）字子晳，色白也。朱熹（火亮）字元晦（昏暗）等。 ③連義推想。趙雲字子龍，雲從龍；岳飛字鵬舉，鵬起而飛；蘇軾字子瞻，“軾”字的古義是指車子前面供人憑倚的橫木，“子”系夫子自稱，憑欄而望稱之為“瞻”。
因為：
話說李白某日醉酒，席間狂舞亂吟，於牆壁之上草就此一曲《將進酒》，落款“李 白”。主人見其酒後無狀，反客為主，頤指氣使，竟要自己典當心肝寶貝“五花馬”與“千金裘”為其換酒喝，心生不快，便反語恭維道：“君之詩文如其名，真不枉一個‘白’字！”。岑夫子、丹丘生也隨聲附和“直抒胸意”云云。李白聞之一聲長笑，提筆在“李 白”之間復加了一個“太”字，遂成“李太白”字樣。豈料，這一加不打緊，那牆壁竟也長出一隻手來，在席間搶了一杯酒，潑灑於身，就地一陣狂旋後，“唿刺”一聲破窗而出，直飛泰山而去……落於山巔，嵌於一塊巨石之中，一個“太”字猶自抖動不停。適逢唐玄宗李隆基在泰山封禪，與眾臣隨員見此奇狀，無不駭然。玄宗驚問：“李太白何許人也？”學士賀知章道：“素聞李白詩名，莫非太白即李白乎？”君臣正猶疑間，空中一人騎鶴飄然而下，哈哈一聲大笑道：“爾倒跑得快！”說著便於口中噴出一道酒柱，向那“太”字激射而去。那“太”字逢此無形劍氣，遂定勢不動。玄宗驚呼：“真仙人也！”賀知章奏道：“正是此人。李太白即李白是也。”高力士一向善於察言觀色，隨即便命人依原字模樣將“太白”二字鐫刻於該石上，永存泰山。從此，“詩仙李白李太白”之名即遠播四海，傳遍天下……
還有一種說法：李白誕生的時候，他母親夢見太白星，因而取其字為太白。
古人取字號是為了表現自我期待和精神追求，是中國獨特的語言文化現象，很有講究，命字方法主要有幾個原則： ①同義反復。如屈原名平，字原，廣平為原；諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮，周瑜字公瑾，文天祥字景瑞，都屬此類。 ②反義相對。晉大夫趙衰（減少意）字子餘（增多）。曾點（小黑也）字子晳，色白也。朱熹（火亮）字元晦（昏暗）等。 ③連義推想。趙雲字子龍，雲從龍；岳飛字鵬舉，鵬起而飛；蘇軾字子瞻，“軾”字的古義是指車子前面供人憑倚的橫木，“子”系夫子自稱，憑欄而望稱之為“瞻”。