洪荒小說的起源和背景是神說小說，所不同的是，洪荒小說將歷史時間更向前推進到了太古時代，由於讀者對哪個時代不瞭解，因而更能讓讀音充滿幻想和閱讀興趣。從某中意義講，洪荒小說也是神話小說。

這個，的確是網路小說的鍋。

以前的神話，只有有些零碎的碎片，而網路小說，將其系統化，進行了完善。

這不一定是壞事，反正，所謂神話，都是人想像出來的。

如果進行系統化之後，說不定，還能成為華夏的遺產呢？

美國的漫威，不就是想出來的話。

試想一下，一千年以後，人們開口閉口，便是什麼聖人，鴻鈞老祖之類的。

那麼，咱們不是對文化作貢獻了嗎？

洪荒小說很大一部分起源於《封神演義》、《山海經》等小說，網路洪荒、仙俠類小說，可以說是對中國古代神仙系統、神話的豐富、擴張、發展，要說完全代替，我覺得不是很現實，畢竟其只是文學的一部分。

洪荒小說是現代人們的網文對於神話的想象，更加系統化了神，仙，妖，魔的分類，而傳統文化的神話小說並不是被洪荒小說取代，而且洪荒小說大多的都是根據傳統神話的內容而加以想象，所以說傳統的神話故事永遠不會被洪荒小說取代

不應該說代替，只是在原有神話的基礎上發展了，如果沒有零散的神話片段做為基礎，洪荒小說也不會發展的這麼快，但是事物的發展都有兩面性，一方面，洪荒小說肯定是把碎片的神話系統化了，一方面，為了適應當代的年輕讀者，洪荒小說肯定也會根據年輕一代的喜好進行提高創作，不能說面目全非，只能說，同樣的神話人物和故事情節，更加豐富全面，更加立體和豐滿。

神話，本來也沒什麼正宗不正宗的！我們所說的傳統神話，哪個不是先人腦洞大開，想像出來的，只是流傳時間久了，人們就覺得是正統的了。洪荒小說，或許就是這個時代的產物吧，至於能不能像傳統神話那樣流傳下去，就看它能不能經得起時間的考驗了！讓我們擬目以待吧！

與小孩無法交流，是因為你們的文化不在一個頻道。如果想產生共同語言，不妨放下身段，先了解一下他們的世界吧！

由網路上的這些洪荒小說封面圖片來看，還有洪荒小說的內容來看，它與傳統神學的相似點很多，有玄幻虛擬的意味。但是實際上它並不能代表傳統神學，也不能代替傳統神學，因為傳統神學有關道德，自由，關愛他人方面，而洪荒小說大多帶有唯我獨尊的意味，比較的自我主義中心重。

小說與神話的不同之處在於，洪荒小說大都是杜撰的，而神話則是口口相傳的。

前者是一種想象力，而後者絕非空穴來風。

某種程度上，神話不僅僅是神話，更是一種文化，一種文明的傳承。

在美好一天很榮幸為大家解答這個問題，在這裡讓我們一起走進這個問題，那現在讓我們一起探討一下。

我認為由網路上的這些洪荒小說封面圖片來看，還有洪荒小說的內容來看，它與傳統神學的相似點很多，有玄幻虛擬的意味。但是實際上它並不能代表傳統神學，也不能代替傳統神學。

我認為只是在原有神話的基礎上發展了，如果沒有零散的神話片段做為基礎，洪荒小說也不會發展的這麼快，但是事物的發展都有兩面性。

我認為並不能代替，網路洪荒流的小說是泛娛樂化的，有很多以往神話故事的縮影，時代不論怎麼變化，根植血脈的遠古先民的艱苦精神才是本質重要的。

我在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，同時我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

不會的！

神話作為一個民族、一個文化的原始記憶，有著非常獨特的價值。不同時代，神話有可能有不同的敘述方式；這點在中國神話中尤其明顯：因為中國神話體系特別顯得支離破碎；所以後世不斷地在往上新增佐料——比如，創世神話的盤古，女媧，後來加上炎黃二帝，三皇五帝，共工祝融，蚩尤刑天等等，在後面不斷新增諸如鴻鈞老祖，元始天尊，玉皇大帝，東皇太一等等；後世如關羽成神，也是經過了漫長演化過程而形成的。比如《封神演義》其實也是在神話基礎上整理加工的一個故事體系；可以說中國神話體系本來就是一個龐雜的，各種時代痕跡，各類思想雜糅在一起的混合物。

目前流行的洪荒小說，修仙小說，蔚然成風，很多借用了古代神話名稱，進而豐富了內容。這種現代演義，開始逐漸形成共識，比如妖族，神族，人族的區分，人界，仙界，神界等的劃分，修煉成神的步驟，什麼練氣，築基期，元嬰期，化身期等等，形成了一種敘事體系。這種體系與神話體系有相通的地方；但更多的是一種現代網路新生的敘事風格。

這種風格是否能成為神話體系的一部分？

我覺得不會。

主要原因是對於神話本身，目前中國已經很少有人相信這一套了。神話與信仰有關係。若沒有信仰加持，神話與故事無異。而現在信仰神話的人應該沒有多少了。你很難想象現代的父母給孩子認真講述牛郎織女王母娘娘的故事了——因為銀河其實快看不到了。我看現在洪荒小說和原來的武俠小說、言情小說、痞子文學等等沒啥本質區別。而這和神話無關。