醜妻、薄地、破棉襖，古代對農村情況和人際關係的系統、真實總結，也是農村社會結構的歷史寫照。

自古，無論是世界上的哪個國家，有人存在的地方，就有江湖，就是弱肉強食的叢林法則，有爾虞我詐、坑蒙拐騙、欺男霸女等不良現象存在。只不過，這類現象在中國表現的，不像西方世界那麼血性。

在社會上，但凡好的東西，都會有人爭、有人搶、有人惦記。沒有得到的，會想方設法去得到，特別是那些人心險惡的人，更是如此。

善良的人，只不過是存在一個羨慕的心裡。而邪惡的人，則會不擇手段的要去得到他。

醜妻、薄地、破棉襖，是屬於不好的東西，自然是沒有去惦記。

家和萬事興，齊家治國平天下。從任何角度來看，家是一切成就的核心基礎。你的東西沒有惦記，想暗算，你就會放心地去做事、做大事，那麼三寶的說法，自然是有道理的！！

古人總結這三樣是維持家庭生活的必需品，能滿足生活的基本需要；但是不怕別人嫉妒而起歹心掠奪。也就是放心。醜妻，人的長相一般，心地善良，勤儉持家，吃苦耐勞，尤其不會在外面沾花惹草引來麻煩；薄地可以種糧食維持一家人的生活，也不會讓人羨慕而起心霸佔。破棉襖就是說‘物盡其用’。棉襖雖破，還能遮風擋雨，就不要隨意丟掉；這說的是家庭的勤儉節約的風範。能吃飽穿暖就是人生最基本的生活。再說啦，破棉襖能用，但是小偷不惦記，家裡安然。

　　現在的人們什麼都講最好，要名牌，要更新，浪費很嚴重；這種在物質上的追求，不是時髦，不是享受，而是造孽。甜了以後只能剩下苦果了。

這是生活質量質的飛躍，不免是好事。可是迴歸到正常我們身體所涉獵的營養成分，未必秀色可餐才是王道，吃的健康應該更加重要。

其實一切都是慾望所滋生。

娶妻也是被長期灌輸了這樣的思想，你有能耐就取漂亮的，能力差你就取醜妻。可曾知婚姻正真的美滿，是兩人性格的相處，能力的互補，彼此的欣賞。而美貌真的不能當飯吃。

醜妻我覺得是通俗的講法，就是不要貪戀美色而罔顧自己的妻子，妻子重要的角色不是擺在家裡好看，而要面對孩子，婆媳關係都能相處融洽，讓家庭和諧應該更為重要，你要完人估計只能是在夢裡，沒有完人會按照你的意志去做你想做的事，至少那絕對不是妻子的身份。

薄田只是生活資本的基礎保證，是我們生存的一份保證，就像我們的工作一樣屬於吃飯的傢伙。只要不因為貪慾衝破道德底線，其實一份薄田足以。

破棉襖只是形容我們的財富，僅僅有用的只是包裹我們的這套衣服。處此就用途而言其它真沒多大用。可是我們就是為這些沒用的東西看的很重。別人有的自己必須有，何必呢？增加的只是徒勞的慾念而已。我不反對慾望的追求，但不贊同極致的追求。

有種財富僅僅是讓別人看到，還有種財富它可以深入你的骨髓，讓別人羨慕而追求不來。說起歷史你頭頭是道，天文地理樣樣精通。你所擁有的就是光芒。

慾望用好了刺激我們成長，用差了它就是惡魔。把握好自己，遵循醜妻，薄田，破棉襖原則，生活一樣很美好。

為什麼說這幾樣是三寶呢，我分析是這樣的。一，醜妻，如果一個人娶妻，娶的是漂亮媳婦，會招來壞人的惦記。俗話說得好，“不怕賊偷，就怕賊惦記”。有趣的是，我們很多人都認為美人在表，認為漂亮就是美。其實美這個概念，沒有那麼簡單。一個人長得漂亮，可是心裡很惡毒，或者說她的行為使人難以接受，這時候她就不是美的。人美，心好，這才是真正的美。一個女人漂亮，就會招來是非，比如，被男人引誘出軌，或者因為美貌，使某些人心生嫉妒，讓人暗害，這些事都是有可能的。妻子漂亮，做丈夫的自然會有多多少少的擔憂。反過來，長的不太好看的人，能讓人放心一些，你長的這副模樣，主動或被動出軌都有難度，人家出軌也是講究姿色的吧，所以做丈夫的就放心多了。

二，薄地，薄地，也就是不怎麼肥沃的土地，或者說面積沒有那麼大。農民靠務農吃飯，所以，有一畝薄田，也算是一種福氣吧！透過種地，我們能夠吃到新鮮的蔬果以及糧食，自己品嚐自己辛勤耕耘的陳果，幸福就在味蕾間。

三，破棉襖，綜合這三點，我們可以得知，這句話是出自古人的嘴裡的，而且是窮苦人家的心聲。即使是件破棉襖，也可以禦寒，保暖。在古代，人們經常鬧饑荒，加上兵荒馬亂，日子是很困難的。大冷天有件破棉襖穿，這不是一種幸運一種福氣嗎？

要想理解古人的話，就必須結合當時的時代背景，它是怎麼樣一個情況。這句話，我更多的感受，就是，字裡行間流露的“知足常樂”，我們都應該好好想想了。我們大多數時候都是慾求不滿，適當停下來，對我們是件好事。畢竟，人如果太貪心，就會失去自我。貪慾是無止盡的，就像一個無底洞。與這句話對應的一句話“酒色財氣四堵牆，人人都想裡面藏”，知足就意味著心靈的了悟，精神的昇華。

娶妻，誰不想娶個大美女？種地，誰不想要肥沃之土？穿衣，誰不想光鮮亮麗？古人總結的“人生有三寶，醜妻、薄地、破棉襖”，和其他諺語、俗語一樣，都是在遵循常理的基礎上，在順應人情的前提下，歷經世事，恍然大悟之後得到的人生真諦。我們在理解這類俗語的時候，一定要找準規律，不能憑空猜測。

美人遲暮是天之定數，再美貌的女子，終有人老珠黃的一天，終會變“醜”。“多少人曾愛慕你年輕時的容顏，可知誰願承受歲月無情的變遷”，“醜妻”的“醜”裡有為家庭的操勞，有對父母的孝敬，有對丈夫的關懷，有對孩子的愛戀——她當然是家裡的“寶”。倘若一個女人對家人漠不關心，打扮得再美，也不過是個花瓶，算不上寶。

農業社會，土地是最重要的生產資料，家中有田，便能保證一家人衣食無憂——即便是薄田。古代沒有化肥，再肥的田耕作數年後，也變成了薄田。土地不會欺騙人，只要你多施肥，勤耕作，就能收穫幸福。髮妻不可拋，薄田同樣丟不得；髮妻是寶，薄田同樣也是寶。

普通百姓家裡窮，棉襖是十分珍貴的。好不容易置辦了一件棉襖，定然十分珍惜，即便穿舊了，也是彌足珍貴的。醜妻暖心，薄地暖魂，破襖暖身，有妻子就有家，有土地就有生計，有棉襖就能活出個人樣。此外，華人喜歡自謙，醜妻未必醜，薄田未必薄，破襖也未必那麼破。