比如說，牛屎，人避而遠之，屎殼郎卻把它當飯吃，你說科學嗎？你說不科學嗎？

比如說，上下，哪裡是上？哪裡是下？如果站在中國這塊土地是上面的話，那麼地球對面的美國是下面嗎？以此類推，世界有中心和邊緣嗎？

比如說夢，只是一個夢而已，為什麼科學卻始終講不明白呢？這科學嗎？

就說這些了，說多了頭疼。要是頭疼了，是該吃藥呢，還是就此打住話頭？

哈哈鏡，算嗎？

它的好笑，是讓人看到了各種怪異的自己，從而引發了觀者的笑聲，笑聲還很爽朗。它的嚴謹來源於製作工藝的錯誤，後來有人發現了它能帶給別人歡笑的價值，而成了商品。而它的科學，就體現在它用最廉價的實體和最短的時間能給人帶來了歡笑，以及背後一定還有各種怪異的自己的哲學深思和自己丑陋形象的深思。

這應該能對等“看著好笑，實際上嚴謹而科學”嗎？

科學本身算嗎？

明明是為了更加文明、便利和整體和諧的科學，卻從另一個角度來看，實際上是加速了人類集體的走向第二次集體自殺，不可笑嗎？例如，高速公路和所有建築都是科學的結晶吧？也是“新工業革命”的結晶吧？沒有人否認它們帶來了新的文明、便利和整體和諧等的綜合價值吧？但，它的層出不窮，卻實際上在不斷減少地球自然綠化覆蓋面積之最大體量的東西。這一點也沒人反對吧！可笑的是，大量自然綠化覆蓋的持續減少成為了地球變暖的主要原因之一；也是因此不斷改變了自然資源的比例關係，同時，非常有效地減少了氧氣製造的總量，以及非常巧妙地破壞了原有的自然迴圈。所以，更有可能正是由此引發了各種怪異現象的發生和新型病害的出現。

當然，這個案例也是由麻省理工大學唯一的終生教授曾在浙江大學的某界《房地產的未來發展趨勢》公開研討會中首發描繪過的。當時，我是某知名房地產企業派往的學習代表之一。

這個，應該屬於“看著科學，實際上非常好笑的事”吧！

“矛和盾”之間，究竟該如何是好呢？大家都說說吧！

謝邀！看了這個問題，很自然的想到了伽利略，他敢於挑戰權威的科學精神，的確令人欽佩。然而，他當時所有的行為，在人們看來，就是荒唐可笑。人們信奉的哲學家亞里士多德憑著“自信直覺”曾斷言，重的物體比輕的物體落地的速度要快。人們對他的結論信奉無疑。當年輕的科學家伽利略走上比薩斜塔做《兩個鐵球同時落地》，這個經典的自由落體實驗的時候，他面臨的就是無數人的嘲諷。

反覆實驗的結果，就是不變的真理。兩個大小和重量不同的鐵球就是同時著地。所以，從事科學研究，就是探究事物本質，發現客觀規律。科學家那些看似可笑的執著，其實正是不可或缺的獻身精神。

偉大的物理學家牛頓一天傍晚坐在蘋果樹下乘涼，忽然一隻蘋果從樹上掉下，落在他的身邊。他覺得很奇怪，心想，蘋果為什麼會掉下來呢？“一定是因為它熟透了”，他自言自語：“可是蘋果為什麼只向地上落而不向天空上飛，也不向左，向右偏斜”？牛頓的想法在一般常人看來很可笑，因為蘋果有重量，落在地上是很自然的事啊。

可是牛頓長期以來，一直在思索太陽系中的行星圍繞太陽轉的原因。牛頓認為，一定有一種神秘的力量存在。這一蘋果落地的現象使牛頓獲得頓悟，找到了蘋果下落的原因——引力作用。是一種來自地球的無形的力，拉著蘋果下落。正像地球拉著月亮，使月亮圍繞地球旋轉一樣。就是這樣一個平常的現象和在常人看來可笑的思維聯想（蘋果為什麼不向天空上飛，也不向左右偏斜）使牛頓發現了萬有引力。

伽利略，他敢於挑戰權威的科學精神，的確令人欽佩。然而，他當時所有的行為，在人們看來，就是荒唐可笑。人們信奉的哲學家亞里士多德憑著“自信直覺”曾斷言，重的物體比輕的物體落地的速度要快。人們對他的結論信奉無疑。當年輕的科學家伽利略走上比薩斜塔做《兩個鐵球同時落地》，這個經典的自由落體實驗的時候，他面臨的就是無數人的嘲諷。

反覆實驗的結果，就是不變的真理。兩個大小和重量不同的鐵球就是同時著地。所以，從事科學研究，就是探究事物本質，發現客觀規律。科學家那些看似可笑的執著，其實正是不可或缺的獻身精神。

明明是為了更加文明、便利和整體和諧的科學，卻從另一個角度來看，實際上是加速了人類集體的走向第二次集體自殺，不可笑嗎？例如，高速公路和所有建築都是科學的結晶吧？也是“新工業革命”的結晶吧？沒有人否認它們帶來了新的文明、便利和整體和諧等的綜合價值吧？但，它的層出不窮，卻實際上在不斷減少地球自然綠化覆蓋面積之最大體量的東西。這一點也沒人反對吧！可笑的是，大量自然綠化覆蓋的持續減少成為了地球變暖的主要原因之一；也是因此不斷改變了自然資源的比例關係，同時，非常有效地減少了氧氣製造的總量，以及非常巧妙地破壞了原有的自然迴圈。所以，更有可能正是由此引發了各種怪異現象的發生和新型病害的出現。

隕落地質學理論與板塊運動假說可有一比？

災變論——隕落地質學：看著好笑卻科學嚴謹。

漸變論——板塊運動：看著科學其實好笑。