《三國演義》是四大名著之一，深受讀者的喜愛，再加上一些影視劇的播放，讓人更加熟悉東漢末年、三國時期的名人猛將。當然《三國演義》畢竟是一部小說，雖然他是以歷史為基礎著作的，但裡面還是有不少虛構的故事情節，其中就有曹操敗走華容道、關羽義釋曹操這段。

這也就是說正史上，並沒有關羽在華容道義釋曹操之事，之所以書中會虛構出這段，其實就是文學藝術的需要，是為了突出關羽的性格，同時也突出了諸葛亮的計謀。

在《三國演義》中，關羽不僅武藝絕倫，而且是忠義聞名天下，他義氣為重，和劉備、張飛結義，一生誓死相隨於劉備。

劉備雖然後來得以建立蜀漢政權貴為皇帝，但是早年的劉備卻頗為落魄，亦曾敗給曹操，那時關羽是負責保護劉備的家眷，戰敗之後，關羽和劉備又失去了聯絡。曹操因喜關羽忠義武力，就想招降他，關羽和劉備情深義重，本來他是不想投曹營的，但他身負保護劉備家眷的重任，為了之後能再回到劉備身邊，於是就在曹操約法三章後投了曹營。

關羽來到曹操並沒有忘記劉備的情義，曹操為了讓關羽以後為自己所用，就決定比劉備對關羽還要好，於是他對關羽很敬重，故關羽是受到曹操很多恩義的，但就算如此，關羽後來得知劉備的下落，還是義無反顧的離開曹營，過關斬將來到劉備身邊。

隨著時間的推移，到了赤壁之戰，當然赤壁之戰是曹操打敗。諸葛亮覺得曹操雖敗，但曹操畢竟是中原之主，諸葛亮為劉備制定的是三分天下的局面，若曹操一死，中原則亂，到時東吳一方獨大，那劉備難有三分天下的局面，所以曹操目前還是不能死的。諸葛亮素知關羽忠義，曹操又對他有恩義。所以就決定讓關羽去華容道，他怕別的將軍去，一定會殺了曹操，但關羽卻會因為義氣放了曹操。

當然了，諸葛亮也知道，若天數讓曹操當死，那曹操也不會走到華容道才被殺。若天數不該曹操，就算華容道讓別人去還是殺不了曹操。而關羽義氣為重，為人驕傲，於是就把義釋曹操的人情送給了關羽。

不過，諸葛亮雖然這樣想，但還是不能說出來，不僅如此，他還激關羽，讓關羽立下軍令狀。

結果大家是知道的，曹操果然命不該絕，他還是來到了華容道，而關羽雖然立下軍令狀。但他終究是一個義氣為重的人，昔日曹操對他有很多恩義，又加上過關斬將之事，想到這樣事情，又看看曹軍皆欲垂淚的樣子，最終關羽在華容道義釋了曹操。

如此，一則是曹操不該死，二則體現關羽義氣，三則說明諸葛亮的智慧，因為雖然關羽違背了軍令狀，但作為主公的劉備肯定會求情，那時諸葛亮就會放過關羽。如此，關羽義釋曹操，不僅讓曹操欠他一個人情。而且又因為諸葛亮不殺關羽，驕傲的關羽則反會對諸葛亮服氣。當然主要體現的還是關羽義氣為重的性格。

歷史上當然不是關羽在華容道顧忌曹操對自己的私恩而縱敵，實際上華容道根本不適合伏兵。

雲夢澤全盛時的水面總面積達26000平方公里

雲夢澤在明代已經消失，《三國演義》作者不知道華容道的地形，所以寫成了山間小路

當時的長江北岸可不是現在良田萬頃、人煙稠密的江漢平原，而是大大小小湖泊、沼澤密佈的雲夢澤。華容道不過是湖泊沼澤之間自然沖積形成的爛泥小徑，稍不注意就會進入沼澤陷於滅頂之災，根本不適合大軍通行，自然也無法安排伏兵。

為了迅速逃出華容道，曹操想出了犧牲步兵、保全最精銳的騎兵的主意：“公（曹操）船艦為（劉）備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風，悉使羸兵負草填之，騎（兵）乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。”

劉備不用伏兵（也沒法安排伏兵）只要放火，就足以讓曹軍全軍覆沒，可惜其事先沒有想到曹操會走華容道，放火時已經太晚了

華容道兩側都是湖濱，生長著茂密的蘆葦叢，冬季蘆葦乾燥易燃，如果順風縱火，足以把曹軍敗兵燒得片甲不留，所以如果諸葛亮真預測到曹軍會走華容道，安排伏兵還不如放火更方便有效。

所以“軍既得出，公大喜，諸將問之，公曰：‘劉備，吾儔也。但得計少晚；向使早放火，吾徒無類矣。’”軍隊出了華容道後曹操大喜，將領都問為什麼，曹操說：“劉備的確是我的對手啊！只是還晚了一步。如果早些放火，我們這邊一個人也活不了啊！”

劉備的確沒有想到曹操會走大軍難以通行的華容道。曹操話音剛落，接探馬報劉備追兵在後面開始順風點火。但曹操已經逃出生天，直奔江陵去了。

《三國演義》寫關羽在華容道義釋曹操，不過是為了表現關羽知恩圖報、義重如山的人格，是羅貫中欲神化諸葛亮與關羽的虛構情節，並非史實。《三國演義》為了表現出諸葛亮的神算，同時又能使事情的邏輯更為合理，於是就編出了諸葛亮看天象，算出“曹賊未合身亡”的說法，這當然是不靠譜的。

整理和彙總《三國志》中相關赤壁之戰資訊如下：

一，魏書《武帝紀》：曹操兵到赤壁，與劉備交戰不利。這時軍中疫病流行，很多兵將病死，曹操只好撤軍，於是劉備佔據荊州和江南各郡。

二，蜀書《先主傳》：先主拋棄妻兒，與諸葛亮，張飛，趙雲等幾十人騎馬逃跑，曹操繳獲他大批士兵和物資。先主抄近路趕到江津，正好同關羽船隊匯合，得以渡過漢水，又遇到劉表長子江夏太守劉琦部隊萬餘人，一起到達夏口。先主派諸葛亮同孫權結好，孫權派周瑜、程普等率水軍數萬人，和先主合力和曹操在赤壁決戰，大破曹軍，焚燒他的戰船。先主與吳軍同時進軍，追到南郡，當時又發生了瘟疫，北軍死亡非常慘重，曹操退回北方。

三，蜀書《關張馬黃趙傳》：曹操在當陽縣長阪趕上劉備，劉備從小路逃到漢津渡，剛好和關羽船隊相遇，兩軍會合，一起到夏口，孫權派兵協助劉備抗擊曹操，曹操兵敗，退回北方。劉備乘勝佔領荊州和江南各郡。

四，蜀書《諸葛亮傳》：曹操大敗於赤壁，帶領軍隊返回鄴城。

五，魏書《張樂於張徐傳》張遼率軍攻打荊州，平定江夏等縣後返回駐紮於臨潁。

六，曹操確實兵後敗退軍，但未見華容道慘狀。

七，關羽在《三國志》中被記錄的事蹟：斬顏良文丑報曹操，刮骨療傷，嫉妒馬超，水淹七軍，斬殺龐德，拒絕孫權聯姻，敗走樊城，臨沮被斬。獨不見華容道放走曹操如此英勇之事。

八，綜上所述，可見其事為羅貫中杜撰所為。

《三國志魏書太祖本紀》和《三國志蜀書關張馬黃趙列傳》中都沒有關於華容道的相關記載，曹操曾評價漢昭烈帝劉備是“見事遲”，也就是比自己晚半拍，華容道的埋伏是去了一個將軍，不一定是關羽 但是劉備軍到了華容道時，曹操赤壁敗兵已過多時了

其實認真反思下，考慮到後來蜀漢的結局，當時還是應該殺了好，因為劉備集團最終的機會還是把水攪混，越混越好，這樣才有機會，要不然只能割據偏安，最後被統一

答：獻帝建安十三年(公元208年)，曹操與劉備展開赤壁之戰。曹操被劉備軍打敗（與備戰，不利，於是達疫）向江陵方向撤退，在華容道等地徒步前進。當時華容道地區道路泥濘，無法通行。曹操命令手下年老體弱計程車兵背草墊路，騎兵才得以透過，而那些背草墊路計程車兵因此陷入泥潭中，被人馬踐踏，死傷無數。經過艱難跋涉，曹軍終於走出了華容道，這時的曹操非常高興。他說：“劉備，算是我的一個對手，才智也不錯，但他的謀略卻總要比我慢一拍;如果他一早就在這裡安排伏兵，等我軍到來之時放火，那我們就死無葬身之地了。”

劉備的軍隊後來趕到華容道，並採用了放火的戰術，但此時的曹軍早已全部離開，撤退到了江陵地區。

原文：“公船艦為備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風，悉使羸兵負草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚觽。軍既得出，公大喜，諸將問之，公曰：‘劉備，吾儔也。但得計少晚；向使早放火，吾徒無類矣。’備尋亦放火而無所及。”