師長
師長一詞出於《韓非子》一書中,“師長教之弗為變”,從字面意思就可以知道,將教授自己知識的師父奉為自己的長輩的意思,可見在古代師長的地位。
二、夫子
夫子一詞出於《論語》,《論語》中有這樣一句話:“夫子焉不學,而亦何常師之有!”這裡說的夫子就是指孔子,所以後人也稱孔子為孔夫子。“夫子”一詞流行了很久,甚至演變成,對於某個人文化底蘊的肯定,比如稱呼張夫子、李夫子,一聽就是德高望重之人。
三、山長
我們最為熟悉的一句話“山人自有妙計”,在電視劇中經常聽到,聽到山人一般都是奇人異士,最早是指隱居山林的人。五代十國時期,蔣維東隱居衡山,因為講學名氣很大,被稱為“山長”,意思是隱居人中的長輩,是一種尊稱。在五代十國以後的歷史上,朝廷都有建立書院,每個書院都有山長這個職位,這時的山長已經變了性質,稱為官方教授學生的老師。
四、師傅
師傅這個稱呼在古代並不是誰都可以叫的,師傅是指皇家子弟的老師,比如太傅、少傅等都是官職。但是到了現在,師傅更是一種尊稱,比如司機師傅。
此外,皇家子弟老師的稱呼還有師保。
五、師父
師傅和師父是完全兩個不同的稱呼,“師父”是指師如父,這個稱呼是誰都可以稱呼的,就是在現在也在延續。比如在相聲界出名的,岳雲鵬稱呼郭德綱為“師父”而不是“師傅”。師父比師傅的範圍更為廣泛。《呂氏春秋·勸學》:“事師之猶事父也。”意思是“一日為師終身為父”。
六、先生
最早稱呼“先生”的,是孟子的學生,意思是“先出生的人,年長的人”,是對自己老師知識豐富的尊稱。到了當今社會,“先生”成為對成年男性的尊稱。
對於老師的稱呼還有很多,比如教授、助教、宗師、學博、講郎等等,中國文化博大精深,這些對老師的稱呼,恰恰反映出,古代華人是多麼的尊師重道。這正是有這些授業恩師,中華文明才能一步步積澱,形成世界上最為博大的民族文化體系。
師長
師長一詞出於《韓非子》一書中,“師長教之弗為變”,從字面意思就可以知道,將教授自己知識的師父奉為自己的長輩的意思,可見在古代師長的地位。
二、夫子
夫子一詞出於《論語》,《論語》中有這樣一句話:“夫子焉不學,而亦何常師之有!”這裡說的夫子就是指孔子,所以後人也稱孔子為孔夫子。“夫子”一詞流行了很久,甚至演變成,對於某個人文化底蘊的肯定,比如稱呼張夫子、李夫子,一聽就是德高望重之人。
三、山長
我們最為熟悉的一句話“山人自有妙計”,在電視劇中經常聽到,聽到山人一般都是奇人異士,最早是指隱居山林的人。五代十國時期,蔣維東隱居衡山,因為講學名氣很大,被稱為“山長”,意思是隱居人中的長輩,是一種尊稱。在五代十國以後的歷史上,朝廷都有建立書院,每個書院都有山長這個職位,這時的山長已經變了性質,稱為官方教授學生的老師。
四、師傅
師傅這個稱呼在古代並不是誰都可以叫的,師傅是指皇家子弟的老師,比如太傅、少傅等都是官職。但是到了現在,師傅更是一種尊稱,比如司機師傅。
此外,皇家子弟老師的稱呼還有師保。
五、師父
師傅和師父是完全兩個不同的稱呼,“師父”是指師如父,這個稱呼是誰都可以稱呼的,就是在現在也在延續。比如在相聲界出名的,岳雲鵬稱呼郭德綱為“師父”而不是“師傅”。師父比師傅的範圍更為廣泛。《呂氏春秋·勸學》:“事師之猶事父也。”意思是“一日為師終身為父”。
六、先生
最早稱呼“先生”的,是孟子的學生,意思是“先出生的人,年長的人”,是對自己老師知識豐富的尊稱。到了當今社會,“先生”成為對成年男性的尊稱。
對於老師的稱呼還有很多,比如教授、助教、宗師、學博、講郎等等,中國文化博大精深,這些對老師的稱呼,恰恰反映出,古代華人是多麼的尊師重道。這正是有這些授業恩師,中華文明才能一步步積澱,形成世界上最為博大的民族文化體系。