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  • 1 # 何家老大27

    傳統文華的方向在政府的重視,沒有政府關注是弘揚不了中華文化的,只能在民間自學自流由遠而疏。一個國家如沒有了文化明片,還能叫文明古國嗎?

    能免費教育他華人,傳遞中華文化,他們能叫你是祖國還是母親?華人為什麼不能享受,他們可是實實在在的華人,捨近求遠還得不到好評,這是誰的主意。

  • 2 # 知恥為榮

    文學這兩個字的共同含意應該是不知者向知者學習的一種方式,不知是否正確,還望各位老師指點。文化與文學的作用應該是把人們的思想引向正確的軌道上去,不是景上添花,也不是為了吸引人們的眼球而獲得他人的讚賞,誇誇其談不如肺腑之言。

    我個人認為,文學的正確方向應當朝著人們的思想素質化前進,因為一個民族的素質決定著一個民族的興衰,一個家庭的貴賤是在於這個家庭的素質及家風是否存在,而不是在於他有多少財產和名利,金錢與名利是好東西,如果沒有正確的思想做指南,那麼,我們就會錯誤地運用它,說不定還會適得其反,以好轉壞。

    所以,我認為,文學與文化是人類的精神食糧,我們決不可小視於它,它應該朝著人類的素質方向發展,才是文學的主要發展方向

    一個文學工作者,決不可抱著一種求名求利的態度去寫作,我們應當抱著為人類求幸福的心態去運用文學,讓我們文學工作者的心血與汗水在宇宙之間發光發熱!

  • 3 # 隨緣194775874

    文學是意識形態的導向,現代文學的方向愚之見應用全球化的視角,紮根生活的熱土,反映出人們最關心的發家致富走正道的樸實心態,激勵年青人愛國愛家敢於擔當的責任感,讓我們這個強大的中華民族從文化到經濟,都要讓世界刮目相看。

  • 4 # 使用者92842031176

    說實話:生活在當下的人們,其實應該懷有很多感恩之心。為什麼呢?

    大家都知道,什麼是傳統的文學——我個人闡述為:在吸收傳統文化中,結合作者當時的時代環境再藝術化地表現。既然是傳統,就代表的是過去。這樣一來,我們就容易理解過去的傳統文化文學。要知道生活在過去是不容易的!尤其是我們這個多災多難擁有五千年封建思想的國家。遠的不說,稍微回顧一下中國近代史。

    傳統文學特點:第一:從人們受教育程度來講有多少文盲,作為文學傾述的大眾,傳統文學普及推廣是多麼艱難(也許你否定,那是你活在現在)。第二:傳統文學表述的大都是帶著時代性封建專制儒家的思想(當然也有反封建專制的,那是五四以後的近現代)情懷。第三:傳統傳播傳達的時間長,這是由於社會發展力不足傳播的工具落後導致傳播時效應慢;第三:傳播範圍比較窄,如果國家不開放很多文學作品外面世界人根本就不知道;第四:傳統文學的作品生成比較少,當然統計的要某個界線來確定,不然幾千的東西比幾十年是沒法算(試想現在的普通人看書是不是遠超過普通古人,不管哪個時代不學習是很難有學習成就)。

    傳統文學是沒法能讓現代人去保持繼承,傳統文學已經在五四運動界定了分水嶺。這是我的觀點!我身邊有位朋友喜歡寫詩,可能高三時是讀文科,他寫詩卻鍾愛寫古詩,讀的起來非常怪怪的。當然這樣的一小代表群,放在現代寫詩人中也能吸引目光,但始終不為大流。現代是屬於繁華盛世,現代的人整體文學修養遠超傳統人,現代的人言語自由、傳媒豐富、傳達效應快,稍微讀點書略經一些生活磨練的人,愛好寫點東西都能得到相應的關注,但很快就會被另外後起之秀代替。

    所以,傳統文學已死,現代物質橫流文字氾濫,時代召喚精品但需若干年去。

  • 5 # 昆明李雪躍

    "現代傳統文學”?首先弄清楚這個提法存在著怎樣的矛盾性與互融性和其之間的傳承關係。如果其存在著這些特性,那它不可能被人為改變發展程序。

  • 6 # 把盞常聊

    說起傳統文學,我以為,應從兩個角度考慮,即:現代和當今。

    就現代而言,過去的詩詞歌賦、章回小說等都屬於傳統文學。那麼就當今而言呢?現如今,網路文學風靡全國不說,且深入人心。所以,凡屬於網路文學出現以前的,又可以都稱作傳統文學了……

    那麼,現代傳統文學的方向又在那裡呢?竊以為:在學校的書本里了……

    首先,章回小說怕是隻能停留在它那個歷史階段了。那麼,白話小說呢?上世紀七十代末八十年代初,一出版什麼好書,大家恨不得排隊搶著買。除了買書,那會兒的《十月》、《當代》、《小說選刊》、《小說月報》、《譯林》等等雜誌哪一種賣的不火!到了九十年代,您到書市上看看去,有多少人拉著小拉車買書……現如今呢?不能說沒有,但比起以前那簡直是今非昔比了!

    小說類如此了,那麼詩詞歌賦呢?四言詩自周時起源,到後來的五言、七言、長短句的詞,字是越寫越多了~~~為啥呢?

    因為隨著社會的發展,人們的思想感情也越來越豐富,字太少不僅難以抒發、也很難表達得那麼生動。同時,也越來越便於朗誦,直至發展到又便於歌唱了。這一過程前後共經歷了幾千年的延續。

    現如今還有人寫嗎?有,人數不多,且基本上都是在自己的小圈子裡頭。看到這,您或許會說:這不是還延續著呢嗎?是,是還延續,但寫跟寫好卻是兩個概念。古代時,沒有收音機、電視機,更沒有電腦、手機。所謂的傳媒,除了寫、印成書,主要還是憑藉著人們的口口相傳來傳播,來傳世。現如今,各種媒體應有盡有,網路平臺每天數以億計的閱讀量,可有誰聽說過哪首詩詞流傳下來了呢?更何況網上那些個打打油、對對子的大多數都是退了休沒啥事兒的人,在那裡尋求個娛樂而已。

    打油詩,過去是貶義,說這詩寫的水平低、俗。現如今卻成了主流、成了時尚。當然,我並非說打油就不好,它至少不受平仄格律限制,隨口就來。但結果也會是轉眼就忘。也許有人會說:那誰誰誰的打油詩就寫的既有哲理又風趣。是,我承認,可您能給我背幾首嗎?

    詩詞如此,文章又何嘗不是呢?長了看著煩,深了不待見。三言兩語逗個悶子,哈哈一笑,皆大歡喜。

    人們的生活節奏變快了,社會的整個風氣浮躁了,文化也變成速食的了……傳世不傳世跟我有什麼關係?我只要眼末前的一個樂呵~足以!

    面對著這種大局面,要我說傳統文學的方向,說實話的話,我只有兩字,那便是:茫然……

  • 7 # 鳳凰嶺老叟

    改革、創新!

    改革創新決不是一句口號。

    科技的一日千里,世界格局的瞬息萬變,在“地球村”裡,在“中國街”上,新理念,新文化,新的生活模式,逼迫人類,必須認嶄新的思維去面對殘酷的現實!

    不改革,懶創新,被時代拖拉著走。

    “能活下去,但要吃低保!”

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