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  • 1 # 初曉兒

    大音希聲,大象無形是《老子•道德經》裡面的話。這句話我的解釋如下:

    一,老子的“大音希聲,大象無形”的基本意思:

    人的耳朵聽到的聲音是有一定範圍的,太大的聲音人是聽不到的,像是沒有聲音;人的目力也是有限的,太大的形象,人是看不見的,比如無限大的宇宙,只能憑想象,無法看見,像是沒有形象。

    這句話引申到哲學的層面,解釋起來就非常複雜。反映的是老子崇尚自然、順其自然,“無為而無不為”的思想。

    比如從音樂的角度說,最好的音樂是無聲的音樂,無聲並非沒有聲音而是聽不到聲音。

    白居易說的“此時無聲勝有聲”,跟這個說法有點類似,但思想的深度還是有極大區別。老子說的是最好的音樂就是聽不到音樂;音樂形象也是聽不出來的音樂形象最好,聽不到的形就是最好的形。

    上面解釋可能還是令人費解或不知所云。還是按題主要求的,形象地說吧。

    二,形象地說“大音希聲,大象無形”的意思。

    老子有個弟子叫陽子居,人人都對他敬而遠之,不願接近他。

    有一天,老子把陽子居罵了一頓。老子說,我還以為你這個人了不起,可以教育成才,看來我是高抬你了。

    陽子居跪下請老子教誨。

    老子說,真正清清白白的人,往往人們感覺不到他是清白到白璧無瑕的;真正品德高尚的人,人們是感覺不到他高尚到毫無缺點。

    陽子居深得老子教誨之意,後來深受人們的喜愛,人們都樂於同他交往。

    上面我說的那是一個寓言故事。那個寓言故事用來解釋“大音希聲,大象無形”,再好不過。

    老子的意思是說,世上有錢的人往往香車寶馬,穿金戴銀,花園洋房,處處顯示他的物質條件的優越非同一般。但真正非常有錢的人反而同平常人一樣生活,衣食住行類同眾人,除了特殊需要外,你根本就看不到他有錢。那才是真的有錢人。

    再比如有些有文化的人,言必出語驚人,處處高深莫測,顯示出非同一般的文化素養和滿腹經綸的外貌來。對一般人他是不屑一顧的,兩眼向天是他們的文化標籤。

    但有大才華大文化的人,往往混跡於眾人之間,你是看不到他外露的才華的。因為他明白學無止境,達人無非只是暫時走在了人們前面一點而已。“大智若愚”就是這種人。他們顯示的是自己也是一個平常人,正是因為這種平常,反而映射了他的不平常。

    這就是所謂“大音希聲,大象無形”。

  • 2 # Pai老子行動

    1、人只能聽到部分而不是全部聲音。

    聲音以聲波的形式來進行傳播,聲波透過撞擊耳朵裡的鼓膜來讓人聽到外界的聲音。鼓膜的物理特性決定了人只能聽到一部分聲音而不是全部聲音。

    描述聲音屬性的,主要是頻率和振幅。頻率與音高對應,而振幅影響聲音的大小。

    人耳可以聽到的聲音的頻率範圍在20到2萬赫茲之間。高於這個範圍的波動稱為超聲波,而低於這一範圍的稱為次聲波。

    人在主觀上感覺聲音的大小,也就是音量,由“振幅”和人離聲源的距離決定,振幅越大響度越大,人和聲源的距離越小,響度越大。聲音大小的單位是分貝(db)。人類聽覺的響度範圍是0-150dB。

    人剛能聽到的最微弱的聲音是 0 dB;較為理想的安靜環境為 30~40 dB;干擾談話、影響工作效率的聲強為 70 dB;聽力會受到嚴重影響的聲強為90 dB以上;能引起雙耳失去聽力的聲強為 150 dB。

    2、人只能看到部分而不是全部影像。

    光跟聲音一樣,也是透過波的形式即光波來進行傳播。人透過眼睛內部的視網膜來感知和認識外界事物的影像。視網膜的物理特性決定了人只能看到一部分影像而不是全部影像。

    人眼所看到的外部影像,受制於眼睛的視野、解析度以及動態範圍。

    視網膜的靜態對比度大約是100:1 (焦比大約是6.5);動態對比度可能會達到大約1,000,000:1(焦比大約是20) 。

    人眼其實是一臺畫素高達5.76億的“超級相機”。如果硬性比較,人眼大約等效於一臺50毫米焦距,光圈F4-F32可變,400萬畫素,感光度ISO50-ISO6400,快門1/24的不停連續拍攝的相機。

    人眼的視野大約是向外95°、向內60°、向上60°、向下75°。

    3、不要把聽到、看到的資訊絕對化。

    不要輕易相信自己用耳朵所聽到的,這是很多人都能夠接受的;不要輕易相信自己用眼睛所看到的,這就不是很多人都能接受的。“耳聽為虛,眼見為實”,“百聞不如一見”,都表明了很多人不會輕易相信耳朵所聽到的,而會輕易相信眼睛所看到的。

    “大音希聲,大象無形”,老聃希望我們在不輕易相信自己用耳朵聽到的同時,也不要輕易相信自己用眼睛看到的。

    4、不要憑直覺認識道。

    道,正是我們無法用耳朵聽到的、無法用眼睛看到的、無法用手觸控到的存在。我們不能因此就否認它的存在。

    微、希、夷,是道所具有的三大特徵,都超越了眼睛、耳朵、手的極限。“視之而不見,名之曰微;聽之而弗聞,名之曰希;捪之而弗得,名之曰夷。”微,微小,是指超越了肉眼的解析度極限,用眼睛分辨不了;希,稀疏,密度小,是指聲波都因缺乏足夠的傳遞介質而無法傳播;夷,大,是指用手也觸控不到其邊緣。

    正是微、希、夷這三大特徵,使得很多人都從物質實體上否定了道的存在。“此三者不可致詰,故混而為一。一者,其上不皦,其下不昧,復歸於無物。”

    5、不要憑經驗理解道。

    在沒有能力直接認識道情況的情況下,很多人也在大談而特談道的特徵。這些特徵,都是他們從自己既有的經驗出發所得出的結論。這些結論,就跟“大音希聲、大象無形”一樣靠不住,跟道的真實情況不吻合。

    “反也者,道之動也;弱也者,道之用也。”

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