有晉一代，神州大地，一片烏煙瘴氣。司馬氏建立的晉朝是中國歷史上唯一一個無功掌權、弒君篡位、驕奢淫逸、毫無建樹，第一個被外族滅國的國家。晉朝開啟了中國歷史上最黑暗的時代。它是中國歷史上最爛的朝代，沒有之一。

無論是西晉還是東晉統一的時間都很短，一共才不到一百年，而且西晉自司馬炎之後，基本上已經亂套了，東晉不過是作為一個獨立政權偏安江南，根本就是南北朝的一部分，所以實際上晉作為一個朝代只有司馬炎統治時期的二十來年，其餘的時間中國大地都是一片混亂，到處地方割據，互相征戰，所以書上把三國之後稱為南北朝，我覺得是恰當的。

我認為兩晉不是歷史中無法閱讀的存在，原因如下：

1、兩晉作為中國歷史上的朝代，上承三國下啟南北朝。分為西晉與東晉兩個時期，其中西晉為中國歷史上大一統王朝之一，促進了中華民族的融合，東晉則偏安江南，但促進了江南地區的開發。

2、兩晉時期一些歷史事件比較有名。如：八王之亂、五胡亂華、淝水之戰、聞雞起舞等，在歷史上知名度比較大。

3、兩晉時期知名歷史人物比較多。如：司馬家族、祖逖、謝安、王羲之、陶淵明、顧愷之等。

4、兩晉時期法律制度對後世影響深遠。《晉律》、 “張杜律”等，《晉律》首先規定準五服以制罪，凡制服愈近，以尊犯卑，處罰越輕，而以卑犯尊，處罰越重，是孝服的由來，對後世影響較為深遠。

5、兩晉是秦漢和隋唐的承接時期。兩晉戰爭頻繁、政權分立、民族融合、思想活躍、文化燦爛，為下一個輝煌時期隋唐奠定了基礎。

公元266年司馬炎篡魏，建國號為晉，定都洛陽，史稱西晉，公元280年滅吳，完成統一。後經歷八王之亂和永嘉之禍，國勢漸衰，316年西晉被北方蠻族滅亡，北方陷於混亂，史稱五胡亂華。

317年，晉室南渡，司馬睿在建鄴建立東晉。兩晉時期五胡入侵中原，北方漢人為避免胡人的屠殺被迫南遷。420年，劉裕建立劉宋，東晉滅亡。中國歷史進入了南北朝時期。

八王之亂的“八王”，指的是西晉皇族汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬義、成都王司馬穎、河間王司馬顒、東海王司馬越等八人，他們先後掌握或覬覦國家大權，又先後被殺或死於非命，並最終釀成了西晉王朝的滅亡，中國也由此進入長達近三百年的、最黑暗的南北朝時期。

晉朝衰敗，八王之亂，中原王朝國力大衰，昔日漢魏時對北方遊牧民族的優勢不復存在，內遷的被長期壓制的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族開始扯旗造反，中原地區終於一發不可收拾，五胡亂華將中國拖入三百多年動盪的深淵。

八王之亂與五胡亂華，這兩個亂象是中華民族最混亂最殘酷最沒有人性的時期，屠殺到處都是，中原百姓飽受塗炭之苦。五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。

自東漢末年起，先是三分之二的人死於戰亂，到三國時總人口只有2000萬左右，再加上西晉八王之亂，北方五胡入侵，又有二分之一人死掉，到東晉初僅餘800萬漢人。所以說晉朝是中華民族歷史上最黑暗的時代，也可以說是最無法閱讀的時代。

“國家不幸詩歌幸”，晉朝的文化成就頗高。 晉朝雖為自漢末以來中國文化中衰之時期，但在哲學、文學、藝術、史學、科學、技術等等方面也有新的發展，例如王羲之及王獻之的書法、顧愷之的繪畫。陸機《文賦》指出作駢體文規律，夏侯湛《昆弟誥》首唱古體文來和駢體文對立，裴秀創地圖六體，經師繼承魏人改變兩漢經學為魏晉經學，朝廷立書博士提倡行書真書，衛協張墨改漢魏舊畫法，別立新法，都起著為南朝文化開闢新道路的作用。

兩晉是從公元265年司馬炎接受曹魏禪讓建立晉朝開始到公元420年劉裕建立南朝宋止這段時期，約一個半世紀；這段時間有過短暫的大一統，創造過“太康之治”，也發生過內部的“八王之亂”，從而導致周邊少數民族乘機侵入中原，也就是“五胡亂華”的大分裂，使中國歷史發生了天翻地覆的變化:

1.戰亂頻仍，政權分立；

這時的中國就像一塊塊積木拼成似的，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等紛紛登場，一漢二趙三秦五燕五涼等割據一方，互相攻伐，兵火連天，人民生活在痛苦之中；但同時也產生了羊祜、杜預、王濬、馬隆、祖逖、劉琨、陶侃、桓溫、劉裕、石勒、慕容儁、慕容恪、慕容垂……無數名將；政治上晉朝始設門下省，完善三省制度，為隋唐三省六部制奠定基礎，豐富了中國的政治軍事內容！

2.民族融合強化，思想活躍；

由於戰亂，五胡亂華進入中原，把草原遊牧文化帶入中原，使中原文化和草原文化互相糅合，像晉明帝的母親就是鮮卑人；戰亂使中原百姓衣冠南渡遷入江南，帶去中原地區的先進生產工具和技術，加快了江南的開發和發展，又使中原文化和江南文化交流得到加強……你中有我，我中有你，形成了多彩的中華大家庭；同時儒道佛這時處於並立狀態，玄學流行，思想上開放活躍！

3.文化上更是燦爛輝煌；

大分裂時代往往也是思想文化上最繁榮的時代，所謂“不破不立”；晉朝首創國子學，培養了許多人才；兩晉文化呈現出多元化發展:文學上左思《三都賦》、潘安《悼亡詩》、陶淵明《桃花源記》、幹寶《搜神記》……史學上陳壽《三國志》等；書法上王羲之《蘭亭序》……繪畫上顧愷之《洛神賦圖》……醫學上王叔和《脈經》、葛洪《抱朴子》……地理學上裴秀《禹貢地域圖》是中國有文獻可考最早的歷史地圖集，還提出了繪製地圖六原則……科技上鍊金術的發展進一步推動了中國化學的發展；這一時期的文化極大地豐富了中華傳統文化的詞彙:聞雞起舞、漸入佳境、才高八斗、世外桃源、無人問津、枕戈待旦、怡然自樂、鶴立雞群、洛陽紙貴、東床快婿、東山再起、擲果盈車、潘楊之好、望塵而拜、白髮悲秋、草木皆兵、投鞭斷流、我不殺伯仁，伯仁卻因我而死……

兩晉雖然國家分裂，人民生活痛苦，但也不是一無是處:沒有兩晉，在形容美男子時就無法“貌若潘安”；沒有兩晉，“梁山伯與祝英臺”就無法千古絕唱唱到今；沒有兩晉，《竹書紀年》的秘密也許現在也不知道……

講到這裡，你還覺得兩晉是中國五千年曆史中最無法閱讀的時代嗎？