聞有關為反面有爭議歷史人物“客觀”與“重評”之風“盛起”，感嘆關注與喜愛歷史之士越來越多本無可厚非，再灰暗的人物最後或迷途知返或有一技之長流芳也是自然。例子也筆筆皆是，嚴嵩乃奸佞權臣落魄後也留了塊著名的醬菜匾額。可提到重翻歷史為秦檜之流辯駁就純屬是難避標新立異尋找噱頭之嫌了。 問題爭論的所謂焦點無非是說秦檜乃“忠君”之人而目的明顯就是將賣國的罪責全盤推到趙構身上，搖身一變改稱“汙點證人”。依據的是南宋其僚屬的零散記載，甚至說秦檜的“金國逃人”的來歷也是後來用於對其“汙衊”的“迫害”。 Ok我們全且當成“史實”順此思路分析看能把他說成什麼樣。就算你是“朝中重臣國之棟樑”作為人臣的標準當然是忠君愛國，輔佐皇帝發展國家。就算苟且投降只是趙構的個人意願，作為重臣你是不是應該不惜以死相諫痛陳苟安對國家之危害，只有趁北地金人立足未穩早日收復失地拓展疆土以武力奠定國家之長治久安。團結文臣和韓世忠岳飛等武將緊密配合誓與外敵決戰，甚至為此目的不惜廢掉趙構另立新君以此才能上對大宋宗廟下對百姓黎民是為忠臣。先朝有寇準同朝有韓世忠岳飛晚輩有張浚這麼多忠臣你都不學，而投其所慫恿昏君如何自毀藩籬出賣國家換得權傾一時,儼然就是高俅蔡京敗國之流門徒也是大大的奸臣！看到這裡重新評價還有何意義？把賣國賊換成是大奸臣就好聽些了嗎？再回過頭看那些所謂依據，南宋政治歷史實際上就是“主戰派”和“主和派”互相傾軋的鬥爭史，丟擲秦檜乃“忠君”無非是“主和派”在朝中得勢的“招牌動作”用來“以壯聲威”而已。記得當年明臣袁崇煥蒙冤慘遭凌遲，也有“時人爭食其肉”但那是不明真相所致。後乾隆帝為其翻案正名，當然原因多出於緩和滿漢矛盾，但實際上就是沒有他出來正名世間大眾也知道袁崇煥這個大忠臣。同樣標榜為忠臣的秦檜依然還是跪拜岳武穆墳前的“那般光景”。孰奸孰忠 孰為愛國孰為賣國 可謂不言自明。 為之辯來辯去沒有意義，探究歷史需要的是發現那些為國家民族做出偉績但時至今天還不為我們所知的真英雄。不要再為那些長在歷史恥辱柱上都發黴了的所謂爭議人物“埋頭苦尋”他們曾靈光一瞬“良心發現”般世間罕有的“德行事兒”了。

這傢伙就是個權臣奸臣，永遠洗不白的，即便你有多少理由貶低岳飛（沒有政治智慧，不懂聖意，履犯聖顏，干預皇帝家事），南宋大儒朱熹擲地有聲：秦檜之罪所以上通於天，萬死而不足以贖買。在秦檜執政期間，

一，政治上一味對金屈膝求和，迫害岳飛，阻礙祖國統一大業的實現。

二，文化上背離大宋言論自由，文風開放的傳統，大興文字獄。

三，經濟上大幅度提高百姓稅收，民不聊生，怨聲載道。

四，到死都不忘提拔自己的親信兒孫，以免秋後算賬。

讓主張“南人歸南，北人歸北”的秦檜永遠跪在岳飛墓前，接受後世中華兒女的鄙視吧！

秦檜本是北宋的文狀元，非常有才華。

當年金兵入侵的時候，秦檜也很勇敢，帶頭簽字，反抗金兵，表現出大義凜然的民族氣節。金兵擄掠二帝回北國，就帶上秦檜等不屈服的大臣，一路上，大家受盡了凌辱。面對殘暴的金兵，秦檜沒有選擇悲壯的自殺，也沒有選擇忍辱負重，而是走上給金兵當臥底的道路。

秦檜被放回南宋後，就不斷散佈投降言論、殘害抗金將領，積極營造與金兵媾和的氛圍，最後他的計劃得逞，南宋放棄恢復中原，偷安江南。

歸根結底，我對秦檜的評價是：秦檜被金兵嚇破膽，變成了丟掉靈魂的無恥文人。從此，秦檜成為漢奸賣國賊的代名詞，還連累了後世子孫抬不起頭來。

秦檜有功有過，世人最痛恨的是岳飛之死，說實話，秦檜有責任，但不是主責，從趙構對岳雲的處理，就可以看出趙構的心思了。另外，岳飛做大後有點忘乎所以，漸漸不把皇帝放在眼裡，也是趙構要把其置於死地一個重要原因。岳飛之死找秦檜背鍋，是中國腐儒的劣根性的表現，不敢直面趙構，讓秦檜當替死鬼。在當時的條件下，議和是比較好的選擇，韜光養晦，伺機東山再起沒有錯。試想，九十年代美國轟炸中國大使館，如果中國選擇開戰，會有今天強大的中國嗎？只有當你足夠強大，別人才不敢欺負。勾踐臥薪嚐膽才有後來的崛起。秦檜能當十九年宰相，說明在皇帝心中是個能臣，但當權時間長了，必然會做些壞事，橫行霸道，遭人痛恨，說其為奸相也不為過。有時這個奸還包含聰明狡詐的意思。就像曹操，許多人稱他是大奸雄，但現今基本平反了。不“奸”的老實巴交的人，古往今來有幾個能當大官的？噹噹勞模還是可以的。以我們現代人的觀點去評判古人，多少是不客觀的。

後人對秦檜的評價大多是盲人摸象式的，要麼侷限於漢人視角，要麼侷限於宋朝視角，只看岳飛，不看全域性，感情居多，理性偏少。

舉個例子，秦檜力主和議，只有身居高位，才看得到全域性，由於他與當時金國的權臣撻懶私人交好，雙方的和議恰恰是金國把侵佔了的一些地方歸還宋國，這在金國完顏宗弼等人看來，撻懶才是不折不扣的金奸，在宋國秦檜不戰而討回土地實際上是功臣。但由於群眾受《宋史·岳飛傳》的影響，把整個事情反了過來，說秦檜是漢奸（但事實上縱然《宋史》只是把秦檜歸入權臣傳而非奸臣傳，顯而易見秦檜的惡性形象是後世追加的）。真正的金奸撻懶，倒是被新任皇帝和完顏宗弼趕了下臺並追殺，不再承認原先的承諾，繼續敲打宋朝，追回了損失，這才被漢人視為虧了。

秦檜在北宋京城被圍時是主戰派，但只要把時間拉長點和眼光放廣闊點，就可以看到當時不少之前的主戰派反而成為主和派，李綱、宗澤等人前後都有變化，是因為能戰與不能戰是隨時間變動的，之前能戰不等於之後也能戰，之前不能戰不等於之後也不能戰，秦檜主戰主和的變化，跟其他人沒什麼區別。幸而宋高宗沒有明思宗那麼蠢，被書生意氣挾持而亡國。

秦檜私下曾說，諸君大言炎炎，留下義名，不過一拍屁股走人，留下擦屁股的是身為宰相的他，換他們來收拾殘局，也不過如此，他獨吞惡名而已。

秦檜早己被歷史蓋棺定論，是個臭名昭著禍國殃民、殘害忠良的奸賊，不管歷史如如何發展，朝代如何更跌，都改變不了這一歷史事實。英雄不容抹黑、歷史不容篡改、翻案不得民心！

秦檜就是一堆遺臭萬年的歷史臭狗屎，只有喜歡狗屎的蒼蠅才會將其視為“寶物”，才會圍著它嗡嗡地叫個不停，這種汙染社會環境，汙染人們眼球的垃圾論調遲早也要被人們掃進垃圾堆裡去。