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1 # 潞河堂古玉館主
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2 # 見證文明
應該說,如果發現不對的地方,那麼這件玉器是臆造的可能性極大。但結論不能早下,因為判斷一件玉器的年代,是以一個朝代穩定期的器型為標準器的,即便在同一個穩定期,不同的地域,不同的玉工所造出來的東西也是千差萬別的。但有一點,如果問題出在沁色和工具上,那這件玉器肯定是假的。
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3 # 靜水流深宏約美
料、形、工、紋、沁、包漿的綜合判定是絕對有道理的,但如果一錯全否也要看根據鑑賞者的閱歷、知識面等,所認定的錯是否是真正的錯,否則也不會出現王剛砸碎真品的事了。藏友自身要保持良好心態,要多學習、多積累才是王道。
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4 # 卓然堂
古玉鑑定,是一個綜合評定的過程。根據個人的知識儲備與觀察力,對一件玉器的玉質、器型、紋飾、雕工、沁色全面評估,作出判斷。尤如一箇中醫檢查病人時需要望聞問切,西醫需要查體、化驗、X光等,才能作出準確的診斷。
問題是,不少古玉真品有很大差異,特別是少見或前所未見的器型,紋飾雷同,相似材質,如果單從一個方面否定,失之武斷。並非所有仿品都是一眼假,也並非所有疾病都是牛皮癬,一望便知。
鑑玉者本人的學養及經驗也起決定性作用。有的人整日在贗品堆裡滾,根本沒有上手過真品。有的人不學無術,聽故事,想當然,自負自信。對於這些人,假作真時真亦假,整日抱著贗品當國寶,或者熱衷於抬扛噴人,毫無根據的亂髮議論,真是既可悲又可笑。要麼信全真教,要麼入全假幫,根本不講科學,不講道理。
藏玉玩玉應該以修身養性為目的,心平氣和,與人為善。在這個過程中,逐漸提高對玉的認識,積累經驗。急功近利,妄自尊大,知識淺薄而毫無根據的到處否決,都是與中國玉文化精髓相悖的。
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5 # 竹下聽風1
我就想問一句,當年賈鴻恩從張鳳祥手裡接過國寶C龍時,從未見過如此造型的東西,知道真相,是在十年之後。(具體過程,可以從網上搜索)要是照專家的一票否決法,他會收下嗎?國寶豈不是毀於小人之手?賈鴻恩肯定是有其它鑑定真偽的法子,才會下手的!"老黃曆″早不管用啦!醒醒了,各位古玉愛好者!專家的有些言論,一文不值!下圖是一塊紅山玉器複合器,造型十分另類,敢認的怕是沒有幾人。一票否決,本人堅決不去幹
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6 # 吳抒文
這個問題是個好問題,古玉對於研究點狀歷史和文物的人來說是個時間節點產物。但是,玉器是個工業化以後的工藝品,工序製造背景;在哪個地方被掩埋儲存環境非常複雜;在很多時候由於文化貿易交流我們有很多文化時間和元素模糊了,交錯了。
在所有未知面前我們都是小學生。否定定一個事物很容易,肯定一個事物卻很難。做一個藝術品,尤其是古代藝術品鑑定更加如此。不要妄斷,多重向量疊加綜合排除法比較嚴謹。
當然,有人說:寧可枉殺一千不可放過一個是成本較低的排除法。但是,很多珍貴的藝術品和工藝品都是反常規的,所以我說過:收藏是知識競賽,比的是知識。未來收藏會越來越跟科學鑑定掛鉤不是一言枉定,亂鑑定會有法律糾紛和後果。
針對古玉有微觀生物檢測,年代量子檢測等等先進檢測方式。
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7 # 謝亞鐵
其實,古玉尤其高古玉,就今所見論鑑,在形、紋、工、質(材)、沁等方面論斷並無鐵律標準,很多所謂專家定論都被出土物碾得粉碎,只是還在固執成見,殆害天下…所謂一票否決更是瞎子只摸象尾而自以為通古的狂傲在障人障己慧眼…
☆質(材)…高古玉中有的所用玉材的玉種早已絕跡,如昔藍田玉乃千古美玉名玉,今人能辨識者幾無一人,而磚家竟認了這藍田岫岩石充以匹古,地方政府為利益與整天玩弄“古玉”尚不辨玉與石的磚家“野合”,妄顧歷史貽害後人…今對古玉論材質斷古雖則可而其人安在?…今人論玉斷古以一工之蛛絲馬跡無視玉之材質而揣度古人治玉之工不及必枉殺無辜有之…《山海經》所說玉種過百,今人能盡識見之舉世無一,豈可由井蛙揣度而論斷?
☆形…古玉高古玉何有定形,一璧小如拇指者有之,大如盆者有之…今出土物其所謂專家尚不知古人所治器焉作何用者不在少數,誇口望形可斷,以形論古不亦枉乎?論者不亦井蛙乎?
☆工…玉為朝廷壟斷數千年,古人治玉之工今人僅能識見唐宋以後之粗略,連史載的什麼昆吾刀為何物人們尚摸不著北,更況朝廷壟斷時期,唐宋後士大夫及布衣能知其一二亦為臆斷…這幾十年對古玉論工斷古,專家就把大陰線螺旋紋斷為現代工了,謬論尚多不每舉…春秋戰國時的越王勾踐劍兩千年後還“削鐵如泥,吹髮可斷”,今人尚不可解,古人治玉工具是何等神物誰說了準?戰國那隻水晶杯若不是出土的,出自民藏你專家敢去斷並能斷個準嗎?清朝蚩尤環治制之法今人尚且不可破解,今人鑑玉論工斷古恐亦多妄言…
☆沁…金沙出土古玉面世,嚇殺諸磚家矣…古玉之沁包羅萬有,且豔麗如新染…曾有磚家說什麼無滿沁之古玉,甚而論工斷古者竟誇口無視沁變存在…殊不知人所能仿天地必所能,而天地所能人未必可為…今人言之鑿鑿誇口能斷,未必,若出自民藏恐專家亦往垃圾桶推,別以為我們知天多高地多厚…
☆紋…高古玉的出土物中同代刻紋亦甚懸殊,精良者一絲不苟,粗放者信手為之…亦無定論
當然,人能與玉神通,形紋工質沁俱與人語,識辨能斷必是可達,而能過眼一票否決者或有之,然今觀天下,誇口妄言淺陋之輩者眾,曾有故宮大磚家周氏誇口揚言鑑器過萬件未差絲毫,而眼實不辨玉與石,恐歷百載亦貽笑天下矣…
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8 # DaveriNo1
高古玉收藏在目前的市場環境下肯定會有賭性的成分在內,畢竟目前的市場環境傻開門兒的高古玉真是鳳毛麟角,即使遇到價格也是很高,想要淘到真東西只能去找那些不是傻開門兒的和有些爭議的高古玉,如果誰站出來說自己可以百分百準確地鑑別高古玉我認為他肯定是不要臉!以上只代表個人觀點,不喜勿噴!謝謝!
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9 # 春天4178
高古玉很多泌非常嚴重,有的是滿泌,泌透,有的打燈還不透,同一件玉器上,有透,有燈打照不透,順紋理泌,我認為高古玉的工不象所謂專家說的一假全假,我看是鬼扯,古代工匠制玉,如果工具用壞了,難道就不用其它工具代用嗎。真泌是最難仿的,而且是多色泌更難。
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不贊同,古玉上只要出現目前不可仿的工藝或者表象就不能輕易否定,古人有很多現在的人想象不到的工藝,古玉的所處環境千差萬別表現出的沁色,附著物,皮殼,玉石本身發生的質變都是今人沒完全掌握的。國寶幫的歪理邪說除外。這是一個被否定的古玉我給清理了一下,五彩沁,遊絲雕,拉絲工皆不可仿,以前附著物多看不清,所以不要輕易否定一塊古玉。