所謂《西廂記》、《牡丹亭》這些“淫詞豔曲”所講的故事，正如賈母“掰謊”時所說像黛玉一樣的官宦世家小姐崔鶯鶯杜麗娘們“見了一個清俊的男人，就想起終身大事來了。父母也忘了，書禮也忘了。鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？”。崔鶯鶯和杜麗娘也和黛玉一樣沒有“什麼金什麼麒麟”這種代表世俗“姻緣前定”緣分之物，就這樣的與英俊書生張生柳夢梅相遇了，“情不知所起、一往而深”。
然後，張生和崔鶯鶯、柳夢梅和杜麗娘相愛的書生和小姐們，因著有了愛就有了無比的勇氣和力量去為自己的感情爭取，去與世俗所謂的“天賜良機”“父母之命”抗爭。並且透過兩個相愛的人自己齊心協力一起努力，最終戰勝“無人為我主張”的現實，讓封建家族不得不接受已經這樣自發的萌芽蓬勃生長出來“兒女私情”。在“生米煮成熟飯”、先斬後奏之後，逼得父母親不得不接受現實，最終成就姻緣“有情人終成眷屬”。寶玉帶著黛玉一起讀了《西廂記》之後，黛玉又獨自聽了《牡丹亭》“驚夢”感動落淚了。
黛玉的內心豁然開朗起來，黛玉明白了寶玉的心事果然是與自己“同心”的。黛玉更彷彿從此獲得了精神上的知己崔鶯鶯和杜麗娘，在書中與自己一樣養在深閨卻已經陷落在愛情中的官宦世家小姐。
黛玉如痴如醉的沉浸在《西廂記》、《牡丹亭》的浪漫愛情故事裡。黛玉午睡時口中唸唸有詞是崔鶯鶯的“每日家情思睡昏昏”，被寶玉迴應“若共你多情小姐同鴛鴛帳”一句，直指張生崔鶯鶯的相愛私會。劉姥姥遊大觀園行酒令時，黛玉不知不覺間脫口而出說了《牡丹亭》杜麗娘春夢書生之時的“良辰美景奈何天”和《西廂記》崔鶯鶯等待愛人幽會歡好的“紗窗也沒有紅娘報”。像黛玉這樣大家閨秀們，原本真的不應該把這樣的“淫詞豔曲”公開掛在嘴邊的。
元宵節家宴上，黛玉當眾給寶玉“喂酒”。紫鵑試玉，寶玉為林妹妹回南發了痴病，拉著紫鵑說“要去帶上我一起去”，就是寶黛為了愛的公開抗爭。
在寶黛為自己的“兒女私情”從抗爭到無望之後，黛玉在與湘雲的中秋聯句中作了“冷月葬花魂”，這是黛玉對自身宿命結局的讖語。在《牡丹亭》“離魂”一折中，杜麗娘在春天后花園中遍尋與自己夢中相愛交歡的書生柳夢梅不得之後，因相思抑鬱成疾的杜麗娘在中秋節的夜晚蕭瑟秋風中傷情而亡了。 總有一些現代讀者認為“寶黛愛情”是“純粹精神戀”，就不算是有男女之間的“私情”“賊情”了。那麼怡紅院裡的小丫頭小紅也不過是透過墜兒傳遞了一張舊手絹子而已，兩百多年前男女“私定終身”就是“姦淫狗盜”之事了。寶玉不但讓晴雯給黛玉送了舊帕子，黛玉還作了《題帕三絕》有詩有真相妥妥的兒女“私情”，正是賈母“掰謊”中的“賊情”。如果寶黛之間都不算是有男女之間的“愛情”，即兩百多年前所謂的“私情”、“賊情”，那麼天地之間何為“愛情”、何為“私情”、何為“賊情？
專門針對奴僕丫頭與少爺們偷情的“合法”之論，公子小姐之間的戀情就是“純粹精神戀”的不涉男女之間的“愛情”。別忘了黛玉本人因為寶玉和湘雲都有了“金麒麟”就自己親自尾隨湘雲到怡紅院去，深恐寶玉與湘雲會因“麒麟”而做出什麼“不才之事”來，正說明黛玉對男女之間“愛情”的理解是很到位的，“老司機”寶玉當然就更不用說了。黛玉自己午睡時念念有詞的就是“每日家情思睡昏昏”，寶玉訴肺腑“睡裡夢裡也忘不了你”都是直指男女之間的“愛情”。
釆用“雙重標準”歷來就是人性的特點，只不過兩百多年前賈府中放過的是丫頭襲人們偷情的“合法”問題，現代部分讀者們放過的是小姐黛玉們的愛情“合法”問題，如此而已。
所謂《西廂記》、《牡丹亭》這些“淫詞豔曲”所講的故事，正如賈母“掰謊”時所說像黛玉一樣的官宦世家小姐崔鶯鶯杜麗娘們“見了一個清俊的男人，就想起終身大事來了。父母也忘了，書禮也忘了。鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？”。崔鶯鶯和杜麗娘也和黛玉一樣沒有“什麼金什麼麒麟”這種代表世俗“姻緣前定”緣分之物，就這樣的與英俊書生張生柳夢梅相遇了，“情不知所起、一往而深”。
然後，張生和崔鶯鶯、柳夢梅和杜麗娘相愛的書生和小姐們，因著有了愛就有了無比的勇氣和力量去為自己的感情爭取，去與世俗所謂的“天賜良機”“父母之命”抗爭。並且透過兩個相愛的人自己齊心協力一起努力，最終戰勝“無人為我主張”的現實，讓封建家族不得不接受已經這樣自發的萌芽蓬勃生長出來“兒女私情”。在“生米煮成熟飯”、先斬後奏之後，逼得父母親不得不接受現實，最終成就姻緣“有情人終成眷屬”。寶玉帶著黛玉一起讀了《西廂記》之後，黛玉又獨自聽了《牡丹亭》“驚夢”感動落淚了。
黛玉的內心豁然開朗起來，黛玉明白了寶玉的心事果然是與自己“同心”的。黛玉更彷彿從此獲得了精神上的知己崔鶯鶯和杜麗娘，在書中與自己一樣養在深閨卻已經陷落在愛情中的官宦世家小姐。
黛玉如痴如醉的沉浸在《西廂記》、《牡丹亭》的浪漫愛情故事裡。黛玉午睡時口中唸唸有詞是崔鶯鶯的“每日家情思睡昏昏”，被寶玉迴應“若共你多情小姐同鴛鴛帳”一句，直指張生崔鶯鶯的相愛私會。劉姥姥遊大觀園行酒令時，黛玉不知不覺間脫口而出說了《牡丹亭》杜麗娘春夢書生之時的“良辰美景奈何天”和《西廂記》崔鶯鶯等待愛人幽會歡好的“紗窗也沒有紅娘報”。像黛玉這樣大家閨秀們，原本真的不應該把這樣的“淫詞豔曲”公開掛在嘴邊的。
元宵節家宴上，黛玉當眾給寶玉“喂酒”。紫鵑試玉，寶玉為林妹妹回南發了痴病，拉著紫鵑說“要去帶上我一起去”，就是寶黛為了愛的公開抗爭。
在寶黛為自己的“兒女私情”從抗爭到無望之後，黛玉在與湘雲的中秋聯句中作了“冷月葬花魂”，這是黛玉對自身宿命結局的讖語。在《牡丹亭》“離魂”一折中，杜麗娘在春天后花園中遍尋與自己夢中相愛交歡的書生柳夢梅不得之後，因相思抑鬱成疾的杜麗娘在中秋節的夜晚蕭瑟秋風中傷情而亡了。 總有一些現代讀者認為“寶黛愛情”是“純粹精神戀”，就不算是有男女之間的“私情”“賊情”了。那麼怡紅院裡的小丫頭小紅也不過是透過墜兒傳遞了一張舊手絹子而已，兩百多年前男女“私定終身”就是“姦淫狗盜”之事了。寶玉不但讓晴雯給黛玉送了舊帕子，黛玉還作了《題帕三絕》有詩有真相妥妥的兒女“私情”，正是賈母“掰謊”中的“賊情”。如果寶黛之間都不算是有男女之間的“愛情”，即兩百多年前所謂的“私情”、“賊情”，那麼天地之間何為“愛情”、何為“私情”、何為“賊情？
專門針對奴僕丫頭與少爺們偷情的“合法”之論，公子小姐之間的戀情就是“純粹精神戀”的不涉男女之間的“愛情”。別忘了黛玉本人因為寶玉和湘雲都有了“金麒麟”就自己親自尾隨湘雲到怡紅院去，深恐寶玉與湘雲會因“麒麟”而做出什麼“不才之事”來，正說明黛玉對男女之間“愛情”的理解是很到位的，“老司機”寶玉當然就更不用說了。黛玉自己午睡時念念有詞的就是“每日家情思睡昏昏”，寶玉訴肺腑“睡裡夢裡也忘不了你”都是直指男女之間的“愛情”。
釆用“雙重標準”歷來就是人性的特點，只不過兩百多年前賈府中放過的是丫頭襲人們偷情的“合法”問題，現代部分讀者們放過的是小姐黛玉們的愛情“合法”問題，如此而已。