用腳指甲判斷種族不科學，咋不說用膚色判斷呢，當然膚色也不科學，現在混血這麼多種族有華人，外華人不能用腳指甲判斷任何一個種族，而且用腳指甲判斷種族多少帶點種族歧視吧。（個人理解，鍵盤俠勿噴）

我覺得不太可靠。小腳趾甲分兩半是很正常的，就是小腳趾甲分瓣的情況，小腳趾甲外側小，內側大，剪掉後，長出新的還是兩瓣，也被稱為瓣狀甲。截至到現在，瓣狀甲產生的原因是學術界無法定論的，基於遺傳學的研究也十分罕見。至於這兩句詩：誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形。是不是跟古時人的生活地域和習慣有關，也無從考證。

誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形。這句話是有關於古代移民的一個典故。相傳當年移民時，官兵用刀在每個人的小趾甲上切一刀做為記號。至今凡是大槐樹移民後膏的小趾甲都是兩瓣的。用現在的醫學來講，小腳趾甲兩瓣狀應該是穿鞋的時間比較長，走路北較多小腳趾長期受到磨損而造成的。而並非是有什麼種族的記號。

時至今日，我們華夏兒女生活在祖國的各地，由於各地的自然生活環境不同，溼度，溫度日照的不同也會慢慢的改變我們的生活習慣，方法與外貌的。

人類的發展是與時俱進的，人類的生活習慣和外貌變化也是順應自然生長環境而慢慢的蛻變的。

比目魚認為這是不科學的。比目魚記得小的時候小拇腳趾甲還是完整的一塊，不知道什麼時候就分開了。其實這很有可能是一種趾甲疾病，只是由於某種營養素或是用腳習慣有關。

為什麼說小腳趾甲不全的才是純正血統的漢人？ 我來答 呵呵呵上課你猜 LV.9 2019-08-05 日常生活中我們都會剪頭髮，剪指甲，但不知道大家有發沒發現，在中國很多人的小腳指甲都會成兩瓣狀，而有時候你會發現，你身邊的人卻沒有這個兩瓣的腳指甲，這到底是為什麼呢？很多人都會覺得這樣子很不好看，影響美感，特別羨慕那些完好的人，因為很好看，兩瓣的腳指甲真的是非常的醜了，而且長的很奇怪，修剪起來都不怎麼方便。 這類小趾甲的形態有兩種型別，一種是有兩瓣組成，即指甲上有一裂縫，稱之為雙瓣型，另一種是由完整的一塊指甲構成，即指甲上沒有裂縫，稱之為單瓣型，雙瓣型為顯性性狀，單瓣型為隱性性狀。有一個傳說：只有血統純正的漢人，小腳指甲才是分成兩瓣是的，其中靠外側那一瓣比較小。這完全是自戀的想法。事實上，瓣狀甲不是漢人獨有的性徵，不是每個漢族人都有，有瓣狀甲的也不都是漢族人，反而可能是民族融合的產物。 關於漢人血統的問題，網路上一直就爭論不休，有人說現在的客家人保留著漢人血統，但關於客家人的爭議更多了，至今沒能得出一個結果。在這個問題上，還有人認為小腳趾甲有分掰的，就是純正的漢人，而且關於小腳趾掰狀甲還有很多故事傳說 比如下面這個：元朝末年的時候，由於朝廷暴政搞得民不聊生，就在這樣的環境下，卻有一族人可以獨善其身，平靜地生活在太行山以西（山西）的“世外桃源”。 小腳趾甲是否不全用來分辨純正血統的漢人來自於600多年前朱元璋下令的一次人口大遷移。明朝初定，因為常長年的戰爭不斷，民不聊生，使得全國許多省份人口大量減少，而山西是當時人口最多的省份，所以朱元璋就下令人口多的山西人遷出填充人口少的地方。這就是一次國家調控人口的遷徙情況，清朝時也有類似的兩廣填四川遷徙活動。既然腳趾甲兩瓣，說明不了是漢族人。那麼什麼特徵，可以說是漢族人

比目魚認為這是不科學的。比目魚記得小的時候小拇腳趾甲還是完整的一塊，不知道什麼時候就分開了。其實這很有可能是一種趾甲疾病，只是由於某種營養素或是用腳習慣有關

“誰是古槐遷來人,脫履小趾驗甲形”。這句民謠不僅流傳很廣,而且被人們作為辨認鄉親,識別古槐移民子孫的證據。在火車上,在賓館裡,在部隊營房,在大學的宿舍,甚至在他邦異國,大凡異鄉之人聚攏在一起, 詢問故鄉,盤查祖籍時,常見他們脫鞋拉襪,亮出腳丫,驗看腳小趾的指甲是否復形。如果誰的小指甲上有幾道豎紋,好像是兩個指甲,那誰的祖先就是從洪洞大槐樹下遷來的。於是相互之間,便立即承認為古槐子孫,互認為洪洞老鄉了。於是便圍坐一起,暢談遷民時的史實和趣聞,對照祖輩的傳言,眷戀故土,懷念祖先之情,油然生。“同是古槐遷來人,數世之後喜相逢”,親切友好的情誼,十分濃厚。為什麼古大槐樹下的人,腳小趾指甲是復形呢?這裡邊有著一個美麗的神話傳說。相傳,軒轅黃帝是洪洞縣公孫堡人。到了商朝時候,洪洞一帶居住著兩種人。一種是黃帝子孫,散居各地,耕稼為生;一種是跟隨夏啟治水有功的羌人,居住在現在的明姜一帶(明姜原名昏羌,後改稱明羌,最後才改為明姜)。那時候明姜地方是一片草原,羌人們遊牧為生,也向黃帝子孫學習耕稼。 冬去春來,年復一年,羌人子孫蔓延; 耕牧發達,安居樂業。一年,殷王帶領人馬從河南過來,到這塊地方狩獵,其實是對羌人進行搶掠。有一天,殷王路遇一羌女,見她生得美貌出眾, 便指令人馬把她擄走。 哪知這羌女, 性格剛強,破口大罵,執意不從。 這殷王殘暴無道,哪裡容得,他勃然大怒,舉劍朝羌女劈頭砍來,那羌女眼明體靈,膽大從容,急忙躲過。 這個殷王一劍落空,豈肯幹休。復又舉劍惡狠狠地朝羌女的腹部刺來。 這時只聽"劈叭"一聲巨響,羌女身上閃出道道紅光, 把殷王及隨從們驚得目瞪口呆。 只見那羌女倒臥地上,從刺破的肚子裡,跳出一男一女兩個孩子,說來也奇,這兩個孩子剛剛跳出母體就坐在地上,一手握著一腳,嚎啕大哭。殷王迷惑不解,命隨從掰開手看時,只見他們的腳小指上流著鮮血。 頃刻血化,腳小趾上顯出了傷痕。殷王一見, 感到這是不祥之兆,大喝一聲:“何處投來的妖孽!"舉起劍來,要把兩個孩子腰剁三截。這時,正巧文王的好友散宜生趕到,抓住殷王的劍說:“大王息怒,暫將他們留下,由我收養,看個究竟。如系妖孽,再處置不遲。"殷王依允了他,帶著隨從,策馬而去。散宜生搭救了兩個孩子,見他們的母親已死,無人哺育,又怕再遭殷王毒手,便帶回家裡收養起來。這兩個孩子的確生得不凡,十來歲時就聰明過人,智勇雙全。 這時,有兩個賊人要陷害他們,將割去舌頭的羊趕進他家,誣他們為盜。 兄妹倆奮起力爭,打走了賊人。那時候人們還沒有姓氏,這件事後,人們便叫他們為“羊舌氏”。武王伐紂時,兄妹一起投奔姜尚麾下,屢建戰功。 武王滅紂後,他們回到家裡同黃帝子孫通了婚。男耕女織,過著幸福的生活。從此,他們的後代腳小趾指甲,便都成了復形。