鳳凰是一對神鳥，鳳是雄性，凰是雌性。華人的喜宴上愛說龍鳳呈祥，實際上龍鳳都是雄性......　　我認為龍鳳配的本意並不是指男女絕配，而是指事情美滿，龍鳳都是神話中的動物，吉祥的象徵，兩種動物搭在一起，好事成雙，或強強聯手的意思。　　～～～～～～～～～～～～～～　　要實在糾結的話 只能這麼理解了　　鳳凰是二隻鳥～鳳是公的～凰是母的～是不能改變的　　但龍是有公母的 龍鳳呈祥的龍 可能是母的吧：）　　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　　龍鳳呈祥”，一個被誤解千年的詞。　　鳳原本是公的，以鳳喻指女性，實屬陰陽顛倒。“龍鳳呈祥”的本意應該是南北兩大圖騰在華夏大地並駕齊馭，昭示著一種祥瑞之氣。　　中國古老的動物靈崇拜主要有鳥、龍、犬、虎四類，鳥靈代表著南方的稻作文化，龍靈代表著北方草原的遊牧文化，犬靈代表著山地的馴養文化，虎靈代表著山地的狩獵文化。在這四大動物靈中，尤以鳥靈與龍靈最為突出，並最終演化成南北兩大圖騰，即所謂的“鳳翥龍騰”：北方尊龍，謂之龍騰；南方（尤其是楚地）崇鳳，謂之鳳翥。在很長一段時間內，南北兩大圖騰“龍鳳呈祥”，在華夏大地並駕齊馭，昭示著一種祥瑞之氣。這應該是“龍鳳呈祥”的本意！　　歷史上楚國曾是世界“第一大國”，楚人是“不服周（周王朝）”的，楚莊王更是問九鼎於洛陽郊外。因而鳳的地位與影響在當時的南中國大地上遠在龍之上，而且是“重鳳輕龍”。在屈原的辭賦中，鳳與龍各出現過24次，但鳳充當的是神使，龍只是鳳的坐騎。所謂的龍舟，也是鳳站在龍尾上充當舵手，駕馭著龍舟行使。　　人們常言“龍虎鬥”，但在先秦藝術作品中，龍虎從來未曾鬥過，倒是在出土的楚人刺繡、漆器等作品中，“龍鳳鬥”卻是屢見不鮮。在楚“龍鳳虎紋剌繡”中，我們可以看到一隻大鳳鳥雙足與一龍相搏，雙翅則同時與一龍一虎相鬥。虎在楚人心中的地位則比龍更低，它常常是巨鳳踏在腳下的玩物罷了（見虎座鳳架鼓）。　　伴隨楚國的逐漸衰落直至滅亡，北方一直是政治中心，龍變得唯我獨尊，成了皇權的象徵，鳳只能作為龍的從屬。於是，便有了我們在歷史劇中看到的穿著龍袍、坐著龍椅的皇帝，以及頭帶鳳冠的皇后。鳳從龍的附屬，漸變為皇后的指代，又稀裡糊塗地成為女性的代名詞，讓陰陽顛倒幾千年。】