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  • 1 # 梅海竹林

    理解的忠心就是對國家.家庭.朋友的忠誠.真誠是一種信念。

    孝順是指對父母的盡心奉養,順從父母的意志,感恩父母。

  • 2 # 如果愛61724757

    忠於朋友,忠於愛人,忠於父母,以誠相待,做好自己便是忠!孝,百善孝為先,生我者父母也,父母已近晚年,只求父母不操勞,吃好,玩好,休息好,孫兒膝盤繞,爸媽開心,便是孝!

  • 3 # 一小城記錄一

    您好。。自古以來,忠孝兩全。忠是立國之本,孝是立家之本。忠孝兩字支撐著國家,民族乃至整個家庭忠:就是熱愛祖國,忠於職守。忠的本義是指人在祭祀時要保持嚴肅恭敬的態度。後來延伸為人要忠於郡主及國家等等多種含義。一般特定指為“忠君愛國”的含義正如孔子說:君使臣以禮,臣事君以忠。古代抗金名將岳飛被為人是“忠”的典範。現在極少提起忠君字眼。但把忠君卻延伸為愛國的含義。這就是新時代咱們最起碼的要求。忠於職守,其含義就是忠於您的從事工作的職位含義孝:就是孝敬父母,尊老愛幼的含義。孝字上半部是老字的一半,下半部為子字。孝字表明:上一代人與下一代人融洽一體,兒子繼承老子,子能承受其父,並且能順其意,所以把“善事父母”的人士稱之為“孝”者百善孝為先,中國的孝文化源遠流水,在傳統文化佔有重要地位,不忠不孝之徒不能立於天地之間。最典型就是“二十四孝”的故事了。“父命難違”“父叫子亡必亡”等,當然這些是不可取的。但是,孝是維繫社會最小細胞家庭的紐帶,如果子孫不孝,這個家庭將亂套。尤其是對待父母,關鍵就是要“真心愛敬”如果缺乏愛敬,不贍養父母的,就跟養個豬養個狗沒區別的所以在咱們大中國,忠孝兩全務必是首要的基礎。最後祝福各位:家庭幸福,身體健康

  • 4 # 小年糕烘培日記

    百善孝為先。所謂孝,是孝敬父母長輩;所謂忠,是忠於家庭忠於國家。 國之大國,家之大家,所以忠孝一樣重要!

  • 5 # 嚴老師自媒體

    中華文明,源遠流長。華夏民族自古以來就忠心和孝順都有很好的詮釋。

    忠心多指對國家效忠、服從,廣義上就是對國家對上級親朋好友真心真意沒有二心忠誠可靠。忠心代表守信好服從。

    古代精忠報國的岳飛的故事家喻戶曉,鞠躬盡瘁的諸葛亮,禁菸運動的民族英雄林則徐等一大批忠心人士的事蹟更是名入冊史。

    近代和現代也湧現許多忠心愛國的英雄:血性正氣,驚天動地的楊靖宇,寧死不降的狼牙山五壯士,和平時期,鄧稼先、錢學森、許海峰、周恩來等他們為國出力,對國忠心,是時代的楷模。

    我們每一個人對黨忠誠,熱愛祖國,在自己的崗位上做好本職工作就是對國忠心。

    再來聊一聊孝順: 孝順多指盡心奉養父母長輩,順從父母長輩的意志。

    古有百里負米的仲由,早年,仲由的家十分貧窮,自己常常吃野菜度日,卻從百里之外背米回家侍奉父母令人感動。還有鹿乳奉親、行佣供母、、臥冰求鯉、棄官尋母等眾多感人動天的孝順故事。

    口口相誦,代代相傳的孝順故事,是我們中華文明的象徵,也影響著我們當今的人們,河南的張尚昀其母親因車禍引發癱瘓,張尚昀在讀大學的時候,一邊打工一邊求學一邊為母親治病,這就是當代“背母求學的故事,還有割肝救父潘建、床前孝媳閆景雲,花布抱母的臺灣人丁祖伋,這樣的孝順故事不勝列舉。我們普通人對於孝順也有自己的理解,給長輩時常買衣,經常問候,也就是讓父母長輩健健康康幸福地度過晚年。

    誰說忠孝不能兩全,古代花木蘭替父從軍就是很好的典範。我們既要忠心愛國,又要孝順父母長輩。

  • 6 # A忘記愁

    忠心呀!一般都是以下對上!可又有誰願意一輩子跟隨?誰的心中沒有成龍成鳳的心?上面的人做的太不是人,還要忠心耿耿一直跟隨?你當下面的人白痴?孝順呀!一般都是對父母看的,也有對別人看的!滿足父母的各種需求就是孝順?給家裡買各種東西就是孝順?買了衣服穿上別人誇那是別人眼中的孝順,父母一直想要沒給你說而你知道了這種需求而滿足不了父母,在父母眼中的孝順!可這兩種又怎麼能同時完成呢?很累,做好自己吧還是!

  • 7 # 使用者102892191422

    古代的時候,忠指的是;忠於自己的國家,忠於皇帝,為國家和皇帝奉獻自己的青春年華。現在是忠於人民,忠於華人這個炎黃子孫和龍的傳人這個稱號,做事無論大小。當面毛澤東接見北京掏糞工人時傳祥的時候說過一句話,你當掏糞工人是為人民服務,我當國家主席也是為人民服務。助人為樂是忠,因為你熱愛自己的國家,隨手不丟垃圾也是忠於國家。

    孝;兒行千里母擔憂,爸媽不希望兒女為家裡做多少貢獻,掙多少錢。他們希望的是子女在外平平安安,網上有很多的段子說的是,孩子一邊吃著饅頭喝著礦泉水,一邊給父母打電話說著剛才老闆帶他在酒店吃完大餐,孝就是時常給爸媽打個電話報個平安。孝就是過年回家陪爸媽聊聊天,把爸媽做個飯洗個碗。

  • 8 # Forgetsir

    我們從小便學習“忠孝仁義禮智信”,幾千年來“忠孝”一直是最基本的。從古至今,講究的是:忠是立國之本,孝是立家之本“,忠孝兩者皆是美德,以善為目的一種善的實踐行為,是愛和善的道德契約。

    “忠”——人要做到竭誠盡責就是忠的表現

    我們平常說“忠”更多的是泛指忠於國家、忠於人民、忠於社會關係,在其中真心誠意、竭盡全力、沒有二心,為之付出。 諸葛亮是“忠”的典範

    劉備三顧茅廬請出諸葛亮,並對出山的諸葛亮委以重任,而諸葛亮為劉備,為漢王朝竭心盡力。在劉備去世之後,劉嬋繼位,也是諸葛亮在盡心盡力的輔佐。

    從《出師表》中我們就可以看出諸葛亮是多麼忠誠的一個人,鞠躬精粹,死而後已。

    “孝”——百善孝為先

    “孝”字的漢字構成,上為老、下為子,意思是子能承其兩親,並能順其意。

    孝道講究的是心,從心而孝,從小心裡真正的敬愛父母,關懷父母。我們生命源自父母,然後接受父母養育長大成人,成人後應對父母不斷奉獻,以報答父母的養育之恩。

    一方面隨著我們的長大,父母漸漸開始老去,我們的孝開始體現在了日常,留心父母的衣食住行,奉養父母;

    另一方面要關心父母的內心。父母從小為我們操心,長大了我們是否能不讓老人牽掛,讓老人放心,要幫助老人解決他所牽掛的事,讓老人安心。

    但有一些值得注意的是,順從父母要有原則和智慧。當父母出現錯的時候,我們不應盲目順從,那不算真孝。但也不要與父母發生激烈衝突,應小心勸導他們。在正直的品行保護下,孝順父母,忠誠待人,我們做到虔誠和真摯,不做一個不忠不孝之人。

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