熟讀三國的朋友肯定知道水鏡先生司馬徽！一個直到病死也沒有出山的經天緯地之才。在我看來，司馬徽即是東漢末年最大的人才伯樂，也是古今第一預言帝。

當年劉備三顧茅廬請得諸葛亮出山，這位水鏡先生便一語成讖，說中了諸葛亮出山也難幫助劉備贏得天下。那句“孔明雖得其主，未得其時”，是古今第一預言，也正是水鏡先生司馬徽寧願病死也不出山的原因。

首先，早已算準天下大勢，出山亦無法施展雄心抱負

水鏡先生司馬徽，在當時東漢末年，也絕對算是一位經天緯地之才。愛好推薦人才，我們熟知的諸葛亮、徐庶、龐統都是司馬徽推薦給劉備的。特別是那一句“臥龍鳳雛，得一可安天下”，更是被千古流傳。

其實水鏡先生自己也是一位奇才，當年龐統還是無名之士時與司馬徽桑下之論，司馬徽成龐統為南州第一名士，能和龐統論道，司馬徽之才可見一斑，就更別說他的那些名弟子了。

那麼，為什麼這麼有才的司馬徽不願意出山呢！

因為他已經看透了天下三分的本質，這點上他與孔明是一致的，他清楚這東漢天下終將形成劉備，曹操，孫權三分天下，那即是他出山，也不能完成輔佐明主統一天下的大志，所以他寧願不出山，做一個山中閒散之人。

其次，司馬徽已邁入老年，身體不允許

雖然歷史上並沒有記載司馬徽的出生時間，但我們還是可以看出司馬徽的年紀比孔明之輩長許多。

劉備三顧茅廬之時，司馬徽就已經是老者，而此時的孔明，正當中壯年，因此可見司馬徽已到老年，後來，司馬徽被曹操所得，曹操有意請他出山，可是不就便病死了，這也說明了司馬徽的身體狀況。

所以，司馬徽是既不想出山，也出不了山。

本文作者青梅煮史

熟讀《三國》十年卻老愛跑偏

作為三國時期穿越者——司馬徽，可謂守護了歷史正道發展，值得令人敬佩。

據我猜測，司馬徽先生的現世體是易中天先生，可能還有朋友不明白什麼是現世體，就是一個思維存在於兩個身體之內，也可以稱之為兩位一體。

易中天之所以是易中天，就在於他成功的將21世紀的人才管理學ibm工商管理等學問，成功的解釋了三國時期勾心鬥角的職場危機。

在知曉天下大事的前提下，在不改變歷史的前提下，易中天也就是司馬徽先生盡到了自身的責任，不為功名利祿所迷惑，真乃君子也！

明白"商山四皓"的故事的人不少。再囉嗦幾句。秦始皇時要搜求人才，輔他治理天下，可謂費盡心思，請不來，就抓，抓不來就懸賞——這待遇張耳陳餘有過，合計一千五百金。原因他們是魏國名士，應當為帝國出力的。這商山中的東園公，夏黃公，綺裡季，等賢能，本來有高世之才的，當個郡守尉縣令丞是綽綽有餘的。他們聽了看了秦始皇求才手段太惡劣，就跑了。秦始皇搜求過，但找不到。這是水鏡先生說的"不得其主，不得其時"。

秦滅漢立，漢高祖旱就耳聞四人大名，派人去請，請不來。這是"有其時，不得其主"，劉邦建國窮，沒重禮，又愛罵豎儒豎偏儒的。所以，四人繼續做隱士。

呂后與戚夫人爭寵之後，又為子爭儲。劉邦幾次"因愛"而廢長立幼。呂后萬般無奈，強迫張良出主意保其學生劉盈的太子位。張良從另一角度出了個主意，讓呂后派人"卑辭厚禮"去請"商山四皓"。那四人一致認為"遇其時，得遇其主"，劉邦馬上就完，跟太子就有希望。於是立刻出山——雖然九十餘了，但不顧了。劉邦一見，洩氣了，再不提換太子那擋子事。

三國時的孔明，水鏡，鳳雛，再加個跟班徐庶，正好湊一桌打麻將。當然就要相互引薦。時值大亂，正好建功立業。劉玄德三顧茅蘆，盛情難卻，就跟了劉備撈前程去了，應該是"得其時得其主"的。至於龐士元，徐元直後來的際遇也是差不多。

只有水鏡先生自已，年紀雖不及商山四皓高，但除了劉備客氣請他一回，不見有高車駟馬來迎。以故他老人家久而久之就沒儒生的進取之心了，這也不怨他。

士為知己者用，女為悅已者容。沒有時機沒有得遇，只好終老林泉了。

水鏡先生不得遇見欣賞他的"主子"，而他又看不上的"主子"，寧可種豆南山，屈才荒野，也不為欺世盜名折腰。

水鏡先生在《三國演義》是刻畫得很神秘，像一個看破三國的世外高人，是他向劉備推薦了臥龍諸葛亮以及鳳雛龐統。

在真實歷史上，司馬徽是個隱士，在荊州一帶開辦學校，傳授知識，自己則是精通五行陰陽的名士。

那麼，如此這般的高手，為什麼不出山輔佐劉備呢？

司馬徽

原因不外乎這幾點。

第一，司馬徽已經年邁，他都已經是龐統和諸葛亮的老師了，年齡比他們大一輪，比劉備估計還大。為政務煩神，為計謀憂心，反而壽命更短，何必呢？

你可能會說姜子牙還出山了呢？

第二，司馬徽的志趣不在建功立業，而在於修身養性以及傳道授業也。司馬徽在荊州一帶教出了不少好學生，他自己也頗喜歡研究學問，何必讓一個老師去當政呢？向朗做了很久的官，退休後喜歡收藏書籍，研究學術，都可以理解。

西晉時期有很多名士選擇出仕，也是正常的，總不能要求每個讀書人都建功立業吧。

水鏡先生

第三，對三國曆史結局已經算準了，所以說出了“孔明雖得其主，不得其時也。”

可見，司馬徽已經明白曹魏最終應該會統一天下，諸葛亮雖然得到了一個好的主公，但不是個出山的好時機呀。畢竟劉備起步太晚，諸葛亮能輔佐其稱帝已經不容易了。

既然如此，司馬徽有何必入仕，自討沒趣呢？

司馬德操

司馬徽，姓司馬，穎川人。毫無疑問，和司馬懿有關係，他又豈會助劉備統一天下呢？yy一下，他估計早就想讓司馬家族振興一下了。

水鏡先生為何不出山？

其一，感覺有諸葛亮和龐統。水鏡先生說過：伏龍鳳雛得一人可安天下。現在有了諸葛亮和龐統去輔佐，自然不需要自己再去輔佐。

其二，水鏡先生沒有太高的功名利祿之心。看淡了打打殺殺的場景，只想安心做一個普通人。

其三，水鏡先生的出場為諸葛亮做鋪墊，他主要是想向劉備推薦諸葛亮。諸葛亮自比管仲樂毅，水晶先生認為諸葛亮是個有本事的人。