一，大部分法帖都是古人隨手書寫的，看似不經意間的隨性而為，其實並沒有我們想象的那麼簡單，古代的書法家都有師承關係，也是從臨摹開始的。所為開宗立派，並不是目的，而是帶有學習的目的，融會貫通後，形成了自己的風格。流傳下來的作品，看似簡單的，其實不簡單，一筆一劃，都有來頭，通篇佈局，都有藝術美感。倘若現在我們學習發帖，不去分析研究具體細節，就會照皮畫虎，知其然而不知其所以然。

二，古代能夠流傳下來的法帖，都是經過時間檢驗的經典，是經過無數書法家甄別和推崇的，都有起突出的特點和優勢，如果不去深入研究，只能學些皮毛而已。

三，如果現代的書法學習者，不去深入分析，研究筆畫和細節，請問，你推薦一個好的學習方法，簡單實用高效。我也想知道。

謝邀，古人用毛筆寫字如同今天我們用筷子，從小就用，雖然寫字也有好壞高低之分，但在大環境里耳燻目染也不會太差，所以書寫技巧的基礎從小就有了（這其中的關鍵是用腕力），技能熟練才談得上達到忘技而凝神，即“手中無筆，心中有筆”。我們今天研究古人用筆其實完全是在恢復古人的技法，從而試圖重新尋找並再現那時、那情、那人的書寫狀態。大致是這麼個意思吧……說的不夠請大家再補充吧。

大文豪名言：本來沒有路走的人多了就出了路。

本來沒有字帖人們在寫字的過程中發現一好字拿來臨摹，於是乎出了名叫字帖，人們在臨摹的過程中把好的東西都拋棄了，字的缺點都保留了下來是為什麼？因為字寫好太難了。

古人雖無預設之意圖，其當時為勢在必然。無因則無果，經典的法帖其產生丶流傳自非隨意丶偶然。

後人之應用，目的為顯然，擇其善者而從之，"分析研究"，當屬自然而然。

古人善書者，當為我師，其人作古，不能面授。所傳法帖即為典範，活學活用，只待目識心研。

古人創作，"無意自然″，何所謂也。非無意也，是有學也丶是有道也丶是有技也，是有規範約束也，自非隨意也，更非無意也。潛在之意意更深，臨時起意意轉深，不去刻意是高手，妙手偶得勢必然。何為"勢″，因緣聚會箭上弦，引而不發躍如也。發即中的，大威之勢，豈是盲目無意者可比也？

古法帖，無價可沽。識荊者，寶而珍之。善學者，終生受益。古人之學丶之道丶之技丶之深潛內涵之意，盡在其中，盡顯其表，取之不盡，用之不竭，百看不厭，常賞常新，並非一時之"分析研究″所能得其點滴者也!

妙造出自然，自然歸於"無意"，此之"無意″乃圓滿大意，非點滴一二之具體之意也。難具不盡之意，皆在自然之光中隱顯。正是古人之"無意自然"之作，方能產生無盡之藝術魅力。正是象蘭亭序這樣的妙手偶得之"無意自然″之品，才有永恆學習研究的價值。

王羲之的蘭亭序是即興之作，後來再怎麼認真寫，無法超越。他寫給朋友的信札，無意之作，卻成了經典書法。顏真卿的祭姪文稿，悲情之下，奮筆疾書，心手兩忘，卻成了千古絕筆。充分證明，書法的最高境界是天人合一，道法自然。

但其實，我們學古人的書法，主要學法度，而他們那種無意識的揮灑，是沒辦法學的，法度可學，個人的性情怎能模仿可學？

漢代學者趙壹在他的《非草書》中，明確提出，各人血脈不同，豈能一味模仿。但這不是說臨帖學古人書法不對，我們要分析古人的用筆，重點不是分析他們帶有性情揮灑自如的形質，而主要是理解蘊藏在點畫形態中具有普遍規律性的筆法，即法度、書寫的法則，包括點畫筆法的基本要領、字形結體原則等。

法度和自然書寫，與書體有著密切聯絡。楷書、篆隸書體，相對規整，故難以一揮而就，因此，正書的意境重法重韻，而行草的意境重神彩重筆勢、筆意。這也是我們都主張學書法要從楷書入門的原因之一。

我們大家都崇尚“二王”的書風,其實是他們的行草體的瀟灑和性情打動了我們。我們不能被瀟灑飄逸的表面所迷糊。研究古人的用筆，其實是要研究和理解他們書法裡面的筆法。有人認為，蘭亭序的筆法難度高，不宜初學。其實，筆勢、筆意和筆法不是一回事，我們學王羲之的蘭亭序目的，不是要學的一模一樣，我們只是透過臨帖學像，獲取蘭亭序的筆法，例如“之”的寫法，有二十餘種，但基本要領大同小異，每個“之”的不同書寫，包含著王羲之他的個人理解和情感融入，這是筆勢和筆意範疇。我們只要明白其中“之”的基本筆法就可以了，而每一個“之”的不同形態，即使學的一模一樣，你也不是王羲之。從這個角度理解，筆法具有一般的共性和規律性。而筆勢、筆意帶有個人意識形態。

我們分析古人的用筆的目的，不是為了和古人寫的得一模一樣，而是為了掌握筆法，為自己的創作服務。

無心恰恰用，用心恰恰無。古人在無意、自然狀態下書寫出來的字(書法)，只所以能成為經典字帖，這裡面有兩個重要原因：一是古人有紮實的基本功；二是無意。古人無意勝有意。只有在無意中才可以彰顯書法功力。王羲之的《蘭亭序集》，顏真卿的《祭侄文稿》，蘇軾的《黃州寒食詩帖》，都是在“無意”中、都是在自然書寫的狀態下完成的。書法，主要是用筆，結字次之，古人寫字，首先學的就是用筆，用筆掌握不好，“書法”就無從談起。在用筆方面，古人掌握的是極為牢固的，其運用也是靈活的。關於這一點，今人應向古人學習！今人在臨摹古人的經典字帖時，分析研究古人在無意之中和自然狀態下書寫的作品的用筆，主要是學習古人的書法創方法，他們是在無意之中和自然狀態下書寫的作品，充滿著書法的靈魂、生命力和無盡的神秘感！

無意寫不是瞎寫，是在熟練掌握了書法的法之後的高境界自然書寫，研究它他們的用筆就是研究書寫的法度，為我所用。古代也有很多沒有法度就無意的自然的書寫的，不過都被淘汰了，我們也不會去臨摹他們的字跡，歷史留下的大家基本都有可學之處。

從文字使用開始，每種字型筆法都不一樣，篆隸楷行草，每種書體都在不同的朝代達到了高峰，如果你喜歡古人的字，就必須按照古人的方法來寫字，包括筆法和結字。如果不研究古人的筆法，你就寫不出來古人的味道，比如你用隸書筆法去寫魏晉小行草，所以筆法還是需要深研的