01

不要穿得花花綠綠的。

參加葬禮，一定要儘量穿深色的衣服，最好是黑色的。如果實在沒有的話，也不能穿得花花綠綠的去，畢竟這是在辦喪事，而不是在辦喜事，在穿著方面可一定要著調啊。

02

整個過程不能打打鬧鬧。

在參加葬禮的過程中，一定要嚴肅、莊重，讓自己看起來是一種悲慼的自然的真情流露，而不是跟身邊的人笑嘻嘻的，打打鬧鬧，這樣可太不像話了噢。也不能對死者不敬，避免造成公憤。

03

勸慰失去親人的長輩。

如果葬禮現場有失去親人的健在長輩，這個時候你應該要適度勸慰一下對方，讓其不要過度悲傷，避免影響到身體康健。要注意關心這些健在的長輩，照顧好老人家的身體狀況。

04

及時提供個人幫助。

你作為一名年輕人，應該在葬禮現場發揮自己的餘熱，做到能幫就幫，有些力所能及的事情，主人家沒辦法顧及得到，這個時候你就應該獻上自己的微薄之力。

三里不同風，五里不同俗。

各地方無論辦什麼事都有不同的講究和習俗。

但是關於葬禮，我認為無論是哪裡的葬禮，中國的、外國的、漢族的、其他民族的。

忌諱的事都應該差不多，參加葬禮時比如:

穿戴要莊重，表情要嚴肅，行為舉止要穩妥，語言要檢點。

也就是忌諱穿喜慶的服裝，大紅大綠等。

忌諱葬禮喜笑顏開，說說笑笑。

忌諱葬禮時打打鬧鬧。

一、老人們習慣把去世後穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。

二、超度。（做道場、行大禮），道場分僧人道場、陰陽道場兩種。僧、陰陽道場可在同一靈場堂唸誦，但須僧念道停，輪換開進行，僧人超薦不破土、不上墳，送葬素齋素食不收報酬，但不是佛門子弟不去唸經。陰陽道場有隨堂食、三報食、鐵罐食三種形式。凡家族少、兒孫少、家庭貧寒者多舉行隨堂食弔喪形式；家庭經濟較富裕，亡人生前積恩佈德、生財有道、勤儉持家好，眾人尊敬的人家多舉行三報食（報大地、報祖先、報父母養育恩）的弔喪道場；極少數家庭經濟殷富。房舍數院、田地數頃，亡人生前為官清廉、威望高，年已過“壽喜”（七十歲）眾人尊敬，後輩兒孫又在官場為官的，老人歿後兒孫為亡者“鐵罐食”場面雄偉熱鬧，（有三個高貢，五個道士組成的唸經道場）吹、念、紙活、輓聯、出喪都十分講究。

三、香蠟。靈堂要點香，日夜不停，絕對不能斷了香火，蠟燭也一個道理。每天吃飯時間要先敬逝者，把飯盛好放於靈前桌上，筷子要豎插，不能橫放。

葬禮要注意以下幾點：

一，報喪的人不能進別人的屋。

二，孝子請人幫忙，要十分誠懇的給人跪下以示其誠心。

三，佈置靈堂需村內德高望重之人主持。

四，靈堂內不得大聲喧譁，更不能嘻嘻哈哈，各項禮儀由主事來管。

五，來弔唁的人，著衣端莊，不能見紅，女人來月事不要進靈堂。

六，請和尚道士，要讓他們各自分開超度，請專人負責和尚道士的需求。

七，帶孝布，長幼要分清。

八，靈堂要有專人守護。

九，沒有出殯前，長子不可以睡覺。

十，長子捧骨灰，次子撒紙錢引路，骨灰入葬，送葬人要圍墓地轉三圈就走，記住，不許回頭，別說話，讓逝者入土為安。

十一，燒遺物，逝者生前的物品，都要用火化的形式郵寄給亡人，送殯隊伍圍火堆轉三圈，儀式告一段落。認真做好七七四十九，週年燒新香。

葬禮禮儀是各民族傳承下來的一種特殊文化，各個地區差距很大，就是日照相隔數十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。對死者的處理方式。主要包括安葬、殯儀、舉哀等。除近現代才出現的非宗教性葬禮外，各種喪葬儀規均與宗教觀念有關。

中國的葬禮文化有幾千年的歷史，其中有很多忌諱還在影響著現代人。以我們洛陽為例，老人去世後，有三大忌諱。

一：老人去世後，要用一根白綾把老人的腰與床捆在一起，有個別地方還會捆住老人的雙腿。據說這樣做，是避免“貓驚屍”，這事不知是真是假，反正這個傳統就這樣留下來，誰家不這樣做，辦喪事的人一定會提醒的。然後，就是停屍七日，子女輪著日夜守靈，這除了表達兒女依依不捨之情外，還能防止假死的發生。現在，隨著生活節奏加快，老人去世後，要麼直接送進火葬廠，要麼第二天就土葬，捆綁死者以及日夜守靈的事就不復存在了。

二：老人去世後，孝子不允許過夫妻間的房事。在三天之內，不許進入街坊鄰居家的大門，即使站到人家門前，人家也不願意。一旦孝子邁入相鄰家的門檻，哪怕平時關係再好，鄉親也會跟你急紅眼，毫不客氣把你趕出來，然後，要求你放一掛鞭，蹦走晦氣。所以，農村老人去世後，孝子一般是不出家門，一切事情都交給辦喪事的人打理。

三：老人去世後，過年串親訪友，都是在初五之後，之前的幾天，絕不允許串親戚，這可能是在向親朋好友表示：子女還沉浸在喪親的悲痛中。另外，在老人去世三年之內，家中不準貼春聯。因為春聯是紅色的，象徵喜慶，與喪事格格不入，這也是逝者為大思想的一種體現。如果你過年去農村，發現誰家門上沒有貼春聯，就是這家的老人去世還沒過三年。

中國地域遼闊，各地葬禮忌諱有所不同。但不管怎麼樣 ，都表示人們對逝者敬畏之心。

沒有，現在人們易風易俗。大多還是土葬，如我老爸。父親由於活著時病重己說明，我走後要簡化一切，早點入土為安。按我們當地風俗第三天把父親下葬。那天鄉政府來了黨委副書記主持。咋說，我父親最後走了，也風光。幹一輩子村幹部，不會貪汙，就我家的房子差，這是我左右不了的事。

我們這裡葬禮上首先要先曰子，接葬日周堂看，妨亡人客人者吉，其次避開重喪曰，太歲對沖日，再下來選與仙命相合的日子等

我們閩南，壽終正寢的老人死了，請音樂隊唱：今天是個好日子。很多外地人不理解，人死了應該悲痛欲絕才對，怎能唱這種歌。人有紅白喜事。並不是人死就是悲劇。五六十歲的一般算夭折，這種就不叫白喜。七十以上的都應該算壽終正寢，白事。所以唱今天是個好日子一點不為怪。