這是個好現象。說明現在人們已經開始關注心理問題了。當這一提法被人們普遍運用的時候,心理健康教育的春天就要到來了。
問別人對某個問題具有什麼看法,那是站在問題外面看問題。而問對某個問題的存在具有什麼心理的時候,是深入到問題的內部體驗問題。
問法不同,思考問題的角度也就不一樣了。這難道不是一個好現象嗎?
比如現在人們對養老問題都有很多不同的觀點。如果在過去,大家都可以發表自己的意見,大談特談,無所顧忌。而現在大家在談到養老問題的時候,都是帶著一種焦慮的急迫的情緒。因為老齡化的問題已經擺在大家面前,誰都躲不過。
再比如說孩子的教育問題,孩子結婚的彩禮問題,當前超高的離婚率問題,駕駛員違章罰款又扣分的問題,酒駕的問題,交通安全問題,手機網路詐騙問題等等。
這些問題很多都是大家親自遇到過,或者家人朋友遇到過的。大家談論問題的時候,都是帶著一種切身體驗的情緒在談論。此時的心理反映溢於言表。
過去談論問題大多是在講別人的故事,而現在談論問題,都是在講自己的故事。
經歷越多感受越強烈,情感越真實。
真情流露才是人們的期待。這也就是見面說事的時候,會問別人是什麼心理的根本原因。
我這樣說你可以理解嗎?
這是個好現象。說明現在人們已經開始關注心理問題了。當這一提法被人們普遍運用的時候,心理健康教育的春天就要到來了。
問別人對某個問題具有什麼看法,那是站在問題外面看問題。而問對某個問題的存在具有什麼心理的時候,是深入到問題的內部體驗問題。
問法不同,思考問題的角度也就不一樣了。這難道不是一個好現象嗎?
比如現在人們對養老問題都有很多不同的觀點。如果在過去,大家都可以發表自己的意見,大談特談,無所顧忌。而現在大家在談到養老問題的時候,都是帶著一種焦慮的急迫的情緒。因為老齡化的問題已經擺在大家面前,誰都躲不過。
再比如說孩子的教育問題,孩子結婚的彩禮問題,當前超高的離婚率問題,駕駛員違章罰款又扣分的問題,酒駕的問題,交通安全問題,手機網路詐騙問題等等。
這些問題很多都是大家親自遇到過,或者家人朋友遇到過的。大家談論問題的時候,都是帶著一種切身體驗的情緒在談論。此時的心理反映溢於言表。
過去談論問題大多是在講別人的故事,而現在談論問題,都是在講自己的故事。
經歷越多感受越強烈,情感越真實。
真情流露才是人們的期待。這也就是見面說事的時候,會問別人是什麼心理的根本原因。
我這樣說你可以理解嗎?