意思：這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？

出處：《岳陽樓記》宋代·范仲淹

節選：

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

翻譯：

唉！我也曾探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許和上面兩種人的是不一樣的，這是為什麼呢？他們不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，想的是百姓；在江湖上生活時，想的是國君。無論是在朝廷做官還是在僻遠的江湖，他都一樣有著擔憂。

既然這樣，他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人快樂之後再快樂”。唉！應該沒有這種人，我能和誰是同路呢？

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賞析：

作者巧妙地用兩個設問句來逐層深入地闡明論點。第一個設問句先從反面說，後從正面說，揭示了“古仁人”之心的內涵，得出“是進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問句，將文章推向高潮，從而提出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點。

文章中作者憂君、以天下為己任的思想，雖然帶有時代的侷限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在後的精神，在今天仍然有著借鑑和教育意義。