它代表著崇高純潔的品德、百折不撓的精神、風趣高雅的情操和倜儻瀟灑的風韻。人們還相信：把握玉緣，就可以把握幸福
白玉扇，宋王賜贈未婚喪偶的皇姑趙玉貞的一把扇子，實際就是一座壓抑著人性，壓抑著青春，壓抑著生命的貞節牌坊，從宋代開始，道學興盛，三從四德，餓死事小，失節事大，“女子從一而終，凡女俗婦，尚且如此，何況你金枝玉葉皇家女”在宋皇眼中更應該“為民表率，流芳萬世”。一座昭德庵，一把白玉扇，也許在現在看來稱得上所謂的人文景觀，卻若繩索般捆得紅顏青絲變白髮，女人就這樣由一朵鮮花枯萎成一朵狗尾巴草。一句輕輕鬆鬆的“良簟孤衾堅貞志，鍾罄木魚宜自敲”，可留給她的是一生孤苦寂寞的愁思血淚。為了皇帝的江山社稷，為了維護統治者愚惑和統治人民的封建禮教，也正如宋皇所說的“尊聖訓，從古禮，禮法張，金甌固，萬民鹹化興國邦”，連自己的親妹妹也不例外，只有老老實實地“尊聖訓，順親命”，死死恪守“非禮勿視，非理勿聽，非禮勿動，非理勿言”的行為準則，全然不顧這幾十年歲月裡的每一個漫漫長夜，對這樣一個鮮活而美麗，善良而孤獨的女人來說，是多麼的可怕！“未于歸駙馬一命早殤，奉聖命進庵寺，帶髮修行青燈前”，生活對她說是多麼的不平啊！何況她是金枝玉葉皇家女，堂堂皇姑，何愁沒有乘龍佳婿？“世人盡道皇家好，哪知宮禁如深淵，鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長”，如果可以選擇，她願意生為村姑俗婦，渴望自由自在的“地闊天空任翱翔”。
曾經見有一詞：松籟蕭條燭影幽，雨聲和漏到西樓。金爐香斷三更夢，玉簟涼生五月秋。人寂寂，夜幽幽，天涯信阻暗凝愁。疏簾到曉簷花落，滴碎離心苦未休”，講述的是一個個孤獨而美麗的女人，佇立高樓，望月長嘆;孤坐燈下，在雨聲中啜泣。一日復一日，一年復一年，直至紅顏青絲變為蒼顏白髮，直等到把自己變成一座千年屹立的貞節牌坊，這高大的牌坊成了她們不可逾越的鴻溝。相比之下，皇姑還算幸運的，百無聊奈之際，一片愁思付瑤箏：“一江春水寄儂愁，浪浪相逐幾時休，隔斷紅塵三千里，怎及漁子弄輕舟。寂寞樓圍晝如年，絳桃翠柳意消然。梢頭燕語聲聲怨，閨人百結九迴腸。心思萬種步踉蹌，花容惰整淚闌干，年年不帶看花眼，不是愁中便病中”。這“弦弦掩抑聲聲思”起到了吹簫引鳳的作用，終得鵲橋相會，心相照，情相牽，締結羅絲，雖然還是深受這封建毒瘤的毒害而難逃一劫，但這忠貞不渝的愛情，這不可割捨的親情，最終還是守得雲開見青天,也表現出她敢幹抗爭的頑強精神：“趙玉貞半世岸邊柳，一任長飄相搖曳，到今朝，兒成人，晴雲開，正待春來發新枝。我不死，看那宗廟上節烈留芳懸幾時;我愛生，與骨肉共享天倫，看那狠心兄皇，再有幾多密詔，再有幾多白綾絲…… ”
寡婦守節，多數當然是思想受了毒害、麻痺後的“自願”，但有很大的迫於環境、迫於形勢、不得已而為之的成分在內。幾十年的寡居，青燈熒熒，孤眠獨宿，箇中的矛盾和痛苦，實在是難以想象的，也是外人所難以知曉的。這正如魯迅在《我之節烈觀》中所說：“節烈難麼？答道，很難。男子都知道極難，所以要表彰他。”“節烈苦麼？答道，很苦。男子都知道很苦，所以要表彰他。”因此為了紀念表彰她們立下了許多貞節牌坊,殊不知這些高大的牌坊成了舊時千千萬萬勞動婦女不可渝越的一道鴻溝.一道牌坊譜寫了一曲閨中悲哀怨曲,濃縮了舊時婦女的悲慘命運,譜寫了封建禮教下婦女的淒涼心情,抹殺了不少女人的美好夢想。
皇家貴女尚且如此，試問那千千萬萬的凡女俗婦？“玉扇凝血淚,血淚戲凝玉扇”，“三從是利劍，四德是枷鎖，毀劍破鎖人高飛.....”戲歇棚拆,思緒萬千,玉扇雖焚,枷鎖猶在,青山無言,默立於殘陽,寒風中,黃葉凋零,幡旗飛揚.當年思婦何在?誰聞琴韻悠揚?荒徑中,徒留貞節牌坊,忍受著千古淒涼!千百年過去了,經過了多少風風雨雨的沖洗,石質的牌坊都已老舊，也好多倒塌了，可人們心中的牌坊是否全倒了呢？
它代表著崇高純潔的品德、百折不撓的精神、風趣高雅的情操和倜儻瀟灑的風韻。人們還相信：把握玉緣，就可以把握幸福
白玉扇，宋王賜贈未婚喪偶的皇姑趙玉貞的一把扇子，實際就是一座壓抑著人性，壓抑著青春，壓抑著生命的貞節牌坊，從宋代開始，道學興盛，三從四德，餓死事小，失節事大，“女子從一而終，凡女俗婦，尚且如此，何況你金枝玉葉皇家女”在宋皇眼中更應該“為民表率，流芳萬世”。一座昭德庵，一把白玉扇，也許在現在看來稱得上所謂的人文景觀，卻若繩索般捆得紅顏青絲變白髮，女人就這樣由一朵鮮花枯萎成一朵狗尾巴草。一句輕輕鬆鬆的“良簟孤衾堅貞志，鍾罄木魚宜自敲”，可留給她的是一生孤苦寂寞的愁思血淚。為了皇帝的江山社稷，為了維護統治者愚惑和統治人民的封建禮教，也正如宋皇所說的“尊聖訓，從古禮，禮法張，金甌固，萬民鹹化興國邦”，連自己的親妹妹也不例外，只有老老實實地“尊聖訓，順親命”，死死恪守“非禮勿視，非理勿聽，非禮勿動，非理勿言”的行為準則，全然不顧這幾十年歲月裡的每一個漫漫長夜，對這樣一個鮮活而美麗，善良而孤獨的女人來說，是多麼的可怕！“未于歸駙馬一命早殤，奉聖命進庵寺，帶髮修行青燈前”，生活對她說是多麼的不平啊！何況她是金枝玉葉皇家女，堂堂皇姑，何愁沒有乘龍佳婿？“世人盡道皇家好，哪知宮禁如深淵，鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長”，如果可以選擇，她願意生為村姑俗婦，渴望自由自在的“地闊天空任翱翔”。
曾經見有一詞：松籟蕭條燭影幽，雨聲和漏到西樓。金爐香斷三更夢，玉簟涼生五月秋。人寂寂，夜幽幽，天涯信阻暗凝愁。疏簾到曉簷花落，滴碎離心苦未休”，講述的是一個個孤獨而美麗的女人，佇立高樓，望月長嘆;孤坐燈下，在雨聲中啜泣。一日復一日，一年復一年，直至紅顏青絲變為蒼顏白髮，直等到把自己變成一座千年屹立的貞節牌坊，這高大的牌坊成了她們不可逾越的鴻溝。相比之下，皇姑還算幸運的，百無聊奈之際，一片愁思付瑤箏：“一江春水寄儂愁，浪浪相逐幾時休，隔斷紅塵三千里，怎及漁子弄輕舟。寂寞樓圍晝如年，絳桃翠柳意消然。梢頭燕語聲聲怨，閨人百結九迴腸。心思萬種步踉蹌，花容惰整淚闌干，年年不帶看花眼，不是愁中便病中”。這“弦弦掩抑聲聲思”起到了吹簫引鳳的作用，終得鵲橋相會，心相照，情相牽，締結羅絲，雖然還是深受這封建毒瘤的毒害而難逃一劫，但這忠貞不渝的愛情，這不可割捨的親情，最終還是守得雲開見青天,也表現出她敢幹抗爭的頑強精神：“趙玉貞半世岸邊柳，一任長飄相搖曳，到今朝，兒成人，晴雲開，正待春來發新枝。我不死，看那宗廟上節烈留芳懸幾時;我愛生，與骨肉共享天倫，看那狠心兄皇，再有幾多密詔，再有幾多白綾絲…… ”
寡婦守節，多數當然是思想受了毒害、麻痺後的“自願”，但有很大的迫於環境、迫於形勢、不得已而為之的成分在內。幾十年的寡居，青燈熒熒，孤眠獨宿，箇中的矛盾和痛苦，實在是難以想象的，也是外人所難以知曉的。這正如魯迅在《我之節烈觀》中所說：“節烈難麼？答道，很難。男子都知道極難，所以要表彰他。”“節烈苦麼？答道，很苦。男子都知道很苦，所以要表彰他。”因此為了紀念表彰她們立下了許多貞節牌坊,殊不知這些高大的牌坊成了舊時千千萬萬勞動婦女不可渝越的一道鴻溝.一道牌坊譜寫了一曲閨中悲哀怨曲,濃縮了舊時婦女的悲慘命運,譜寫了封建禮教下婦女的淒涼心情,抹殺了不少女人的美好夢想。
皇家貴女尚且如此，試問那千千萬萬的凡女俗婦？“玉扇凝血淚,血淚戲凝玉扇”，“三從是利劍，四德是枷鎖，毀劍破鎖人高飛.....”戲歇棚拆,思緒萬千,玉扇雖焚,枷鎖猶在,青山無言,默立於殘陽,寒風中,黃葉凋零,幡旗飛揚.當年思婦何在?誰聞琴韻悠揚?荒徑中,徒留貞節牌坊,忍受著千古淒涼!千百年過去了,經過了多少風風雨雨的沖洗,石質的牌坊都已老舊，也好多倒塌了，可人們心中的牌坊是否全倒了呢？