（一)牛郎織女的故事：王母怒將牛郎織女分開，銀河相隔，七夕鵲橋相會。是中國四大民間故事之一。

（二）乞巧節：七夕節又叫乞巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節、七姐誕、中國情人節等。是紀念織女（七姐）這個人，是女子的節日。在七月初七晚上，向“七姐”乞求智慧和巧藝，也免不了求賜美滿婚姻。

（三）七夕節的七夕，要進行“七惜”活動：一惜父母養育情；二惜兄弟姊妹情；三惜夫妻互敬互愛情；四惜師長同學同事情；五惜子女孝敬情；六惜貴人相助情；七惜遇難鼎力解除情。

七夕的典故，熟為人知的莫過於牛郎織女了。

牛郎是一個農村裡放牛的孩子。他不肯幫哥哥種田，不肯幫嫂嫂車水，不肯幫媽媽做家務事。牛郎只是貪玩，只愛作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在夢幻中看到天上的仙境。他便牽著老牛動身到天上去。同時，在天上有一位織女卻想要下凡來享受人間的溫暖。王母娘娘可憐織女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鵲把織女帶到天涯海角去和牛郎相會。“金風玉露一相逢”，真是“勝卻人間無數”。一對愛侶被送上九霄雲外度蜜月去了。 牛郎遊遍了天上的勝境，日子一久，也便覺得平淡無奇了。織女得繼續紡織雲錦天衣，不能老陪著他。牛郎越來越感覺無聊，又從金童得知家裡的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告訴織女。織女決心和他同到地上去享受那可愛的春天。可惜事機不密，給西王母曉得了。她趕來用玉簪劃成銀河一道，把牛郎和織女隔開，只答應每年七夕遣喜鵲結成天橋，使他們渡河相會一次。牛郎回到人間，很高興地再看到母親、哥哥、嫂嫂。從此，他不再偷懶，不再作無謂的幻想，天天努力勞動。他覺悟到在現實生活裡也可以創造出美麗來。他聞到泥土的香味了，他洞悉生活的意義了。他唯一的惋惜，就是所愛的織女不能也到地上來和他一起勞動，一起享受人間的溫暖。不過每年七夕還可以相會一次，那已經比永別好多了。

七夕節，又叫七巧節、乞巧節、女兒節、七姐節、七娘會等等，是中國民間廣為流傳的“悽美”愛情故事和傳統節日。講的是“大孝子”牛郎在父母去世後，狠心的哥嫂把他趕出家門，只把一頭不能耕種的老牛分給了他，其它一無所有。但他對老牛照顧的無微不至，有一天，老牛突然開口說話，它告訴牛郎某天某時到某河邊去，有上天的仙女下凡到河裡洗澡，你只要偷走其中一個仙女的衣服，那她就是你未來的新娘子。牛郎照辦，他就如願娶了“七仙女”為妻，兩人恩恩愛愛，男耕女織。

“七仙女”在凡間嫁給牛郎生兒育女的事，終於被王母娘娘發現，於是，她就派天兵天將將“七仙女”捉拿上天關了起來。後來，牛郎在老牛的幫助下，挑著一雙兒女趕到天庭欲與“七仙女”相會，結果被王母娘娘隨手劃了一道天河，無情地將二人隔開。眾喜鵲為了能讓牛郎織女團聚，紛紛前仆後繼，用身體在天河上搭起了“鵲橋”，讓牛郎織女得以暫時團聚。

最後，牛郎織女忠貞不渝的愛情故事打動了王母娘娘，她答應每年的七月七（陰曆）下午，讓牛郎織女在銀河上見一面，這便是“七夕”節的來歷。所以，每逢“七夕”節，牛郎都會帶著一雙兒女到天上與織女相會，而普天下的喜鵲也會準時在銀河上架起“鵲橋”成全牛郎織女。

在民間，至今還廣泛流傳著“葡萄架下聽悄悄話”、穿針乞巧、漂針試巧、種生求子、接露水、拜織女、吃巧果、染指甲等習俗，在追求愛情、崇尚自由、張顯個性、弘揚傳統文化的今天，“七夕”節理所當然的就演變成了中國獨具特色的“情人節”！

七夕節，是中國最浪漫的一個傳統節日。由於主要參與者是少女，節日活動以乞巧為主，故又稱為“乞巧節”。

它源自牛郎與織女的傳說。牛郎織女苦苦相戀，卻被王母娘娘隔在了天河的兩端。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。盈盈一水間，脈脈不得語。縱然常年相隔，牛郎織女卻情深如舊。

人們被牛郎織女的愛情深深感動。每年七月七日的夜晚，世間所有的喜鵲如約而來，為他們搭起一座深情的橋。

月影光如晝，銀霜茫茫；七夕會鵲橋，情意綿綿。重逢，終如願。

《說文解字》中解釋到：七，陽之正也。

在古人的觀念中，“七”是陽數、天數，是吉祥的數字，農曆七月七日又被稱為“重七”，是吉上加吉，吉之又吉。

七月七，正值夏秋之交，天氣溫暖，草木飄香。在晴朗的夜晚，看天上繁星閃耀，聽老人說牛郎織女，也別有一番詩意。

七夕，是節日，也是祝福。在古時，人們為了慶祝這個盛大的節日，創造了一個又一個有趣的習俗。

1.穿針乞巧

東晉葛洪的《西京雜記》載：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”。

趁著月光，身著新衣的妙齡女子圍坐在一起，手執五色絲線和連續排列的九孔針，穿針引線。據說，將線快速全部穿過者，稱為“得巧”。這是中國最早關於乞巧的記載。女子乞巧，求一顆七竅玲瓏的慧心。

2.喜蛛應巧

稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。

南朝梁宗懍《荊楚歲時記》載：是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。

對於少女來說，乞巧節亦是一個嬉戲玩耍的節日。

七月七日，女子們在小盒內放入小蜘蛛，次日再看，誰的蛛網結的最密、最圓滿，就是“得巧”。

3.種生求子

七夕前幾日，在小木板上負敷一層土，播下粟米的種子，待到數日，便可生出綠芽。擺些小茅屋、花木在上面，做成田舍村落的模樣，稱為“殼板”。將綠豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為“種生”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

4.吃巧果

七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。

《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。

宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

5.拜織女

參拜前，姑娘們要齋戒一天，沐浴停當後，準時去往主辦人家中，於案前焚香禮拜。“拜織女”時，需在月光下襬一張桌子，上置茶、酒、水果、“五子”等祭品。

另外，還要尋鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裡，花前置一個小香爐。芙蓉面，羅素衣，祭拜後，一行人圍坐著，邊吃美食，邊默唸心願，直到夜半散去。