以下相關：
《把持不定》
成語現解: 沒有明確的主見，遊移反覆。 成語古解:《野叟曝言》第二回但恐日後把持不定，為異端所惑，一時失足。”
《白手成家》
成語現解: 沒有依恃，而獨立興起的家業或事業。 成語古解:周而復《上海的早晨》第一部十二朱延年是商人的兒子，他的福佑藥房是白手成家的。”
《半生半熟》
成語現解: 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練。 成語古解:元·元懷《拊掌錄》北都有妓女美色，而舉止生梗，土人謂之生張八……野（魏野）贈之詩曰‘君為北道生張八，我是西州熟魏三，莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。’座客大發一噱。”
《半生不熟》
成語現解: 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練。 成語古解:參見半生半熟”。
《不得已而為之》
成語現解: 沒有辦法，只能這樣做。 成語古解:《老子》第三十一章兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
《不遑寧息》
成語現解: 沒有閒暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。同不遑寧處”。 成語古解:《三國志·吳書·韋曜傳》故勉精歷操，晨興夜寐不遑寧息，經之以歲月，累之以日力。”
《不遑啟處》
成語現解: 沒有閒暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。 成語古解:《詩經·小雅·采薇》王事靡眞，不遑啟處。”漢·韓嬰《韓詩外傳》卷四匹夫百畝一室，不遑啟處，無所移之也。”
《不遑暇食》
成語現解: 沒有時間吃飯。形容工作緊張、辛勤。 成語古解:《書·無逸》自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和萬民。”孔穎達疏遑亦暇也。重言之者，古人自有復語。猶雲‘艱難’也。”一說，沒有閒暇時間從容地吃飯。
《不期然而然》
成語現解: 沒有想到是這樣而竟然是這樣。 成語古解:宋·鄭樵《與景韋兄投宇文樞密書》蓋磁石取鐵，以氣相合，固有不期然而然者。”
《不識不知》
成語現解: 沒有多少知識。舊喻民風淳樸。 成語古解:《列子·仲尼》堯乃微服遊于于康衢，聞兒童謠曰‘立我蒸民，莫匪爾極。不識不知，順帝之則。”
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《把持不定》
成語現解: 沒有明確的主見，遊移反覆。 成語古解:《野叟曝言》第二回但恐日後把持不定，為異端所惑，一時失足。”
《白手成家》
成語現解: 沒有依恃，而獨立興起的家業或事業。 成語古解:周而復《上海的早晨》第一部十二朱延年是商人的兒子，他的福佑藥房是白手成家的。”
《半生半熟》
成語現解: 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練。 成語古解:元·元懷《拊掌錄》北都有妓女美色，而舉止生梗，土人謂之生張八……野（魏野）贈之詩曰‘君為北道生張八，我是西州熟魏三，莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。’座客大發一噱。”
《半生不熟》
成語現解: 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練。 成語古解:參見半生半熟”。
《不得已而為之》
成語現解: 沒有辦法，只能這樣做。 成語古解:《老子》第三十一章兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
《不遑寧息》
成語現解: 沒有閒暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。同不遑寧處”。 成語古解:《三國志·吳書·韋曜傳》故勉精歷操，晨興夜寐不遑寧息，經之以歲月，累之以日力。”
《不遑啟處》
成語現解: 沒有閒暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。 成語古解:《詩經·小雅·采薇》王事靡眞，不遑啟處。”漢·韓嬰《韓詩外傳》卷四匹夫百畝一室，不遑啟處，無所移之也。”
《不遑暇食》
成語現解: 沒有時間吃飯。形容工作緊張、辛勤。 成語古解:《書·無逸》自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和萬民。”孔穎達疏遑亦暇也。重言之者，古人自有復語。猶雲‘艱難’也。”一說，沒有閒暇時間從容地吃飯。
《不期然而然》
成語現解: 沒有想到是這樣而竟然是這樣。 成語古解:宋·鄭樵《與景韋兄投宇文樞密書》蓋磁石取鐵，以氣相合，固有不期然而然者。”
《不識不知》
成語現解: 沒有多少知識。舊喻民風淳樸。 成語古解:《列子·仲尼》堯乃微服遊于于康衢，聞兒童謠曰‘立我蒸民，莫匪爾極。不識不知，順帝之則。”