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1 # 愛寫文章的大叔
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2 # 新豐齋主
石家莊的鄉下,稱正月初五為“五窮日”,此日五窮到處亂竄,流竄到誰家誰家就會窮一年!但是,他老人家怕放炮,所以,家家放炮,是為“崩窮”。
雖然正月初五為月忌日,百事不宜,但是卻是走朋友、串乾親的好日子,此日適合同學、朋友聚會,適合乾兒子、乾女兒給乾爹、乾媽拜年
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3 # 王真陽
我們用的歷法是用天干和地支組成表示的,十天干五位是戊土,十二地支五位是辰土。事物遇五而化,家裡的犄角旮旯土,是無故遇五化來得,就是窮土,越窮越沒落人家土越厚,富貴之家不會有的。人們在新的一年初五這天,希望趕走代表窮像土,窮神送走了,就能迎來財運!以上是我個人觀點。
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4 # 文月奇
初五,我們這裡有些講究,都是寓意生活幸福美滿的。
吃餃子。在餃子裡面可以包些花生、蜜棗、硬幣,寓意將來甜甜蜜蜜,和和美美,家庭興旺發大財。
放鞭炮。放鞭炮也要講究從屋裡外往放,這樣我們就可以把家裡不好的、一切的妖魔鬼怪,窮氣,晦氣,全部趕走。
迎財神。大年初五要迎接五位財神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。
大掃除。過年的初一至初四是不能打掃衛生的,不能動掃把,一動就將運氣動跑了。初五這天叫做破五,可以進行大掃除了。
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5 # gogo蒲公英英
謝邀!
正月初五是春節期間又一重要節日,這一節日因中華民族歷史悠久而傳說很多,版本也不一,但基於人們對美好生活的嚮往追求夢想,掃除窮困迎接富裕富強是主題。
冀東一帶十分重視初五節日,初五初五,諧音除五,據老人們說,這天是掃除五窮,掃掉窮神,迎接財神,按口口相傳的老規矩,也就是當地老人們口中的老論兒,初五之前的日子裡,不能說不吉利的話兒,什麼破了碎了等,都不能說,一旦說了,老人便精神緊張地趕緊補救,什麼花開富貴呀歲歲平安呀,藉著諧音美化一番,算是逢凶化吉吧!而且在初五之前屋裡院裡也不掃衛生,任瓜孑皮呀鞭炮碎屑在地上也不準掃,怕掃走了家中財,直到初五這天才解禁,這天要清掃衛生,謂之掃除窮神,還要包餃子,把那些窮神窮氣呀給人挖坑使絆的小人哪統統剁吧剁吧包起來,這還不算,還要狠狠地把餃子邊捏一下,叫捏小人嘴,然後就就煮吧煮吧吃掉。此外,還要大放鞭炮崩窮神迎財神,據老人說,窮神還是當年助文王一統天下的姜子牙封的。
據傳說,當年姜子牙娶妻後一直命運不濟諸事不順,姜子牙賣面,就是其當時狀況,做買賣屢屢賠本,好不容易弄些面賣卻無人來買,好不容易啊來個老太買面,喜出望外,卻沒想到人家只買一小勺面,用來打漿糊用,剛送走老太,正嘆氣,突然又跑來一匹馬,躲來躲去人沒傷,可面擔子卻被踢翻,那些面全灑了,心疼面趕緊去收,卻來一陣大風,把面吹走多半,剩下的也被沙土給蓋了,姜子牙起身仰面長嘆,嘆自己財運不濟,可一仰臉,樹上的烏鴉一泡屎正掉頭臉上,氣得揀石頭砸烏鴉,卻被石頭下蠍子給蟄了。據說後來因為嫌姜子牙窮而尋了他人,再後來姜子牙封神時其前妻被封窮神。
冀東一帶為古國孤竹之地,也就是司馬遷史記中伯夷叔齊所在方國,但當地一直流傳初五掃除窮神習俗,並且對姜太公崇尚備至,以前村中蓋房子上房梁時,務必請人寫上大紅紙八個大字:太公在此,諸神退位。
至今,當地仍把初五當成個重要日子,早早起來煮餃子放鞭炮搞衛生!
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6 # 味哎兒
謝您約題。
古中國宗教比全世界任何民族的宗教都細膩,其他國家的宗教神教都僅規範到禮拜日的定出,最細的也僅具一天內啥時間禮拜,更細些的規範吃啥不吃啥而已。
中國的古宗教神教規範到哪天哪時辰是哪位神或妖路過經過的程度。因而看舊黃曆可見某月某天某時頭應朝哪,啥事宜,啥事不宜,啥危啥兇啥交惡交喜交吉的。其管的喘氣放屁都在內了。
中華民國後廢除這一切,且貶斥之,並用迷信一詞壓制到今天的,因而1965年後出生啥都沒見過,也不知道了,現翻出民俗內涵的源頭時,儀表詞幾乎都在迷信內,因而現代人都不懂了。
迷信真限制困局人,因而不必再恢復與揭示出來。因此破五的解就是環衛工初五開工,有的地方商鋪開門營業,過年休業已結束,可進入工作狀態了。這種過年完全休息的規則,在初五的解禁破除了,從而初五又稱破五的。神話或迷信內合理內涵也是如此的,只不過用人為方式推行,有點管的太寬太多,借神話迷信進行則與人為無關了,且人眾接受效率快且高又好。
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7 # 生命因你而精彩194107225
正月初五,我們這裡的風俗是吃水餃,老人們說:正月初五包水餃是捏鬼嘴滴,意思是把小鬼的嘴封住,不讓他搬弄是非。老人們是盼望平平和和(huo)過一年,不讓小人嚼舌根。
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8 # 草田張
今天農曆初五,過了今天,這個年就算過完了。
初五,人們也說破五。
過了破五,這幾天的一切禁忌全部取消。人們不必再提心吊膽,怕說錯話,怕做錯事,怕犯了忌諱,從而給一年帶來惡運。
過了破五,人們就恢復了正常生活。好飯好菜不再上桌,新衣新帽也珍藏起來了。地裡的農活也可以幹了。即使工人,幹部也該上班工作了。
在破五這一天,人們有什麼傳統習俗呢?首先說吃。人們在這天大多會吃餃子。可以說餃子是北方人最愛吃也是最拿手的主食。因餃子的形狀酷似元寶,所以,在這一天,人們會拿它祭財神。
今天是祭財神的日子。從正月初一五更將各路神仙請回府。對財神這位主神還沒有單獨隆重地安置一下。(據說是財神生日),為今年一年家中的收支計,賄賂一下財神,應該請他開始工作了。
今天是送塵的日子。人們會將從初一到今天所攢的柴灰,土塵等垃圾送到垃圾堆。謂之送窮。
今天也是卷“神子”的日子。在太陽落山時,人們會將祖先的牌位遮蓋起來,將寫滿祖先名字的中堂捲起來,以避免常年蒙塵,對祖先造成不敬。
今天也是“崩窮”的日子。在進行上述工作時,人們依然會放炮拈香,以示隆重。
中華幅員廣闊,民族眾多。各地有各地的風俗,各地有各地的習慣。所謂“十里不同天”,就是這個道理。不知,你們那裡對此有什麼講究呢?
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答!據者年人原來擺過,賣財神爺圖紙的叫商,一般都是在初五向天,揹著印有財神爺影象沿街逐戶地用些吉利言浯向主人祝福將影象貼於堂屋上壁,.使主人時進千鄉寶,日招萬里財,從此家有財神,堆金積銀,非常富貴形象.所此適用初五,但這天是古老老人們用予作為忌日,即,初五,十四,二十三這三天統稱月忌