1.

篇【1】 中國民間在除夕有守歲的習慣.守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜.根據宋懍《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗. 守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意.古人有一首《守歲》詩中寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬傳紅向碧紗;三十六旬都

2.

篇【2】 傳說遠古時代有一個被稱為“祟”的小妖怪,它長著黑黑的身子,但手卻是雪白的.每年春節除夕夜,它都要到人間害人,專門摸熟睡的小孩子的腦門. 凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病,莫名其妙地發高燒,整夜說胡話,等到十幾天高燒退去後,小孩就會變成痴呆瘋癲的傻子. 所以,每年到了除夕這一天,家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子,就整夜亮著

3.

篇【3】 年三十守歲,俗名熬年.為什麼稱作熬年呢?民間世世代代流傳著這麼一個有趣的故事:相傳,在遠古的洪荒時代,有一種兇惡的怪獸,人們叫它年. 每到大年三十晚上,年獸就要從海里爬出來傷害人畜,毀壞田園,降災於辛苦了一年的人們.人們為了躲避年獸,臘月三十晚上,天不黑就早早關緊大門,不敢睡覺,坐等天亮,為消磨時光,也家人團圓守歲 為壯膽,他們

歲、歲、嵗、歳，形聲。小篆字形。從步，戌聲。“步”有經歷的意思。古音“歲、戌”迭韻。本義：歲星，即木星。古人稱木星為太歲,認為衝犯它不吉利。

古代天文學中假設的歲星。又稱歲陰或太陰。古代認為歲星(即木星)十二年一周天(實為11.86年)，因將黃道分為十二等分，以歲星所在部分作為歲名。但歲星執行方向自西向東，與將黃道分為十二支的方向正相反，故假設有一太歲星作與歲星執行相反的方向運動，以每年太歲所在的部分來紀年。如太歲在寅叫攝提格，在卯叫單閼等。又配以十歲陽，組成六十干支，用以紀年。參閱《爾雅·釋天》、《淮南子·天文訓》、《史記·天官書》、 清 王引之 《經義述聞·太歲考》。

古代數術家認為太歲亦有歲神，凡太歲神所在之方位及與之相反的方位，均不可興造、移徙和嫁娶、遠行，犯者必兇。此說源於漢代，傳至後世，說愈繁而禁愈嚴。

“年”字最早的寫法是一個人揹負成熟的禾的形象，表示收成。古時候所謂的“年成”指的就是這個。因此古代的字書把“年”字放禾部。由於谷禾一般都是一年一熟，所以“年”便被引申為歲名了。

歲為中國傳統的時間單位，指地球繞太陽公轉的週期，即一個迴歸年。具體測量方法是當年冬至至次年冬至的時間，約為365.2422天。詩句中有“離離原上草，一歲一枯榮”，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”等。

在中國歷史上，歲由勞動工具演變成為收穫與祭祀的名稱，再延伸為年度週期的時間標誌。由此歲又引申為人類為生物計量壽命的單位。

歲在中國古代是木星的古名。《說文解字》有“歲，木星也，從步戌聲。律曆書，以五星為五步”。木星在天穹上12年執行1周，1周星程又分12等分，每1等分稱為“星次”，而木星每年在星空行走1星次，因此木星又稱為“歲星”。

“年”和“歲”都有“收成”、“年成”的意思。《論語·顏淵》：“年飢，用不足。”賈誼《論積貯疏》：“歲惡不入，請賣爵子。”(爵：爵位。子：兒女。)也都有“年”(太陽繞地球—周的時間)的意思。《孟子·滕文公上》：“禹八年於外，三過其門而不入。”《詩經·魏風·碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫女，莫我肯顧。”但在多數情況下，“年”與“歲”的意義雖然相同，而在習慣上還是不能互換。年者，為人類社會紀曆。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之後稱為“年”。“年”是神農氏炎帝所創造出來的用以指導農耕勞作的紀曆稱謂，也叫農曆年。

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篇【1】 中國民間在除夕有守歲的習慣.守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜.根據宋懍《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗. 守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意.古人有一首《守歲》詩中寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬傳紅向碧紗;三十六旬都

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篇【2】 傳說遠古時代有一個被稱為“祟”的小妖怪,它長著黑黑的身子,但手卻是雪白的.每年春節除夕夜,它都要到人間害人,專門摸熟睡的小孩子的腦門. 凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病,莫名其妙地發高燒,整夜說胡話,等到十幾天高燒退去後,小孩就會變成痴呆瘋癲的傻子. 所以,每年到了除夕這一天,家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子,就整夜亮著

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篇【3】 年三十守歲,俗名熬年.為什麼稱作熬年呢?民間世世代代流傳著這麼一個有趣的故事:相傳,在遠古的洪荒時代,有一種兇惡的怪獸,人們叫它年. 每到大年三十晚上,年獸就要從海里爬出來傷害人畜,毀壞田園,降災於辛苦了一年的人們.人們為了躲避年獸,臘月三十晚上,天不黑就早早關緊大門,不敢睡覺,坐等天亮,為消磨時光,也家人團圓守歲 為壯膽,他們

歲、歲、嵗、歳，形聲。小篆字形。從步，戌聲。“步”有經歷的意思。古音“歲、戌”迭韻。本義：歲星，即木星。古人稱木星為太歲,認為衝犯它不吉利。

古代天文學中假設的歲星。又稱歲陰或太陰。古代認為歲星(即木星)十二年一周天(實為11.86年)，因將黃道分為十二等分，以歲星所在部分作為歲名。但歲星執行方向自西向東，與將黃道分為十二支的方向正相反，故假設有一太歲星作與歲星執行相反的方向運動，以每年太歲所在的部分來紀年。如太歲在寅叫攝提格，在卯叫單閼等。又配以十歲陽，組成六十干支，用以紀年。參閱《爾雅·釋天》、《淮南子·天文訓》、《史記·天官書》、 清 王引之 《經義述聞·太歲考》。

古代數術家認為太歲亦有歲神，凡太歲神所在之方位及與之相反的方位，均不可興造、移徙和嫁娶、遠行，犯者必兇。此說源於漢代，傳至後世，說愈繁而禁愈嚴。

“年”字最早的寫法是一個人揹負成熟的禾的形象，表示收成。古時候所謂的“年成”指的就是這個。因此古代的字書把“年”字放禾部。由於谷禾一般都是一年一熟，所以“年”便被引申為歲名了。

歲為中國傳統的時間單位，指地球繞太陽公轉的週期，即一個迴歸年。具體測量方法是當年冬至至次年冬至的時間，約為365.2422天。詩句中有“離離原上草，一歲一枯榮”，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”等。

在中國歷史上，歲由勞動工具演變成為收穫與祭祀的名稱，再延伸為年度週期的時間標誌。由此歲又引申為人類為生物計量壽命的單位。

歲在中國古代是木星的古名。《說文解字》有“歲，木星也，從步戌聲。律曆書，以五星為五步”。木星在天穹上12年執行1周，1周星程又分12等分，每1等分稱為“星次”，而木星每年在星空行走1星次，因此木星又稱為“歲星”。

“年”和“歲”都有“收成”、“年成”的意思。《論語·顏淵》：“年飢，用不足。”賈誼《論積貯疏》：“歲惡不入，請賣爵子。”(爵：爵位。子：兒女。)也都有“年”(太陽繞地球—周的時間)的意思。《孟子·滕文公上》：“禹八年於外，三過其門而不入。”《詩經·魏風·碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫女，莫我肯顧。”但在多數情況下，“年”與“歲”的意義雖然相同，而在習慣上還是不能互換。年者，為人類社會紀曆。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之後稱為“年”。“年”是神農氏炎帝所創造出來的用以指導農耕勞作的紀曆稱謂，也叫農曆年。