讀書破萬卷，下筆如有神”一句，出自杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》，意為一個人博覽群書，學識淵博，積累大量而廣泛的知識，把書裡的東西化為己用，就能輕鬆寫出驚世駭俗的文章，如有神助。

讀書破萬卷，下筆如有神。這是我們最為熟悉的，我們小時候經常會以這樣的話作為座右銘，其實，這兩句話是杜甫自誇的，他意思說他書讀了很多了，下筆如有神，說他自己特別厲害，可以看出來他的多麼的自誇。

讀書可以改變一個人的性格及自身的行為舉止，你讀過的書越多，你的知識點就豐富，從而你的語言組織能力會越強，會在不經意間看到一個問題就能在自己腦海裡翻閱出你對事物對生活的看法及態度。

正如行萬里路，讀萬卷書，當你的知識面不斷的擴充套件你對以前的事物都會有不同的看法及理解。

遇到問題不會再去查閱各種文獻及資料，直接在腦海中過濾相關不重要的知識點，你會第一時間把控任何文章的重點。

書讀的越多越能讓你在文海中游刃有餘，為何很多人寫的小說會很受大眾喜歡這個跟平時他所博覽群書有很大的關係，能夠很快組織語言，透過不同的表現方式表達出來。

說一個段子，從前有個秀才，晚上在那文章，憋了大半夜，就是憋不出幾個字。在一旁秀才娘子替他著急，問他：難道你寫文章比我們女人生孩子還難嗎？秀才生氣地說：“你們女人生孩子是因為肚子裡有孩子，到時候自然就生出來了，可是我們是肚子裡沒有文章，卻要寫出文章來，怎麼能不難啊？”

這說明什麼？你要把東西展示給別人看，你得具有更強大的知識儲備

題主點明讓元芳接單，考慮到元芳君身為狄仁傑貼身之福爾摩斯，公務繁忙，無暇抽身，容我越俎代庖，代為作答。

杜甫這兩句詩，字面上無需深究，不外“書讀多了，文章自然就會寫了”的意思，頗有點“功到自然成”的味道。“萬卷”，相當於現在的多少本書呢？以《史記》為例，《史記》共130卷，“萬卷”大概75套《史記》的量吧。以字數表述，可能更準確一些，《史記》全文約52萬字，要讀破“萬卷”，大概需要讀4000萬字的書籍。以現在的標準看，也許並不太多，如果考慮到古詩文的言簡而意深，恐怕沒有幾個能完成杜甫老先所要求的讀書量了。

是不是書讀多了，任何人都能自然而然地寫出猶如神助般的文章呢？那並不見得。有些學子，皓首窮經，滿肚子學問，雖講起來頭頭是道，卻並沒有把學問變成營養，所以只適合從事文化的傳播，卻成不了文化的創新者和開拓者，這叫輸入和產出不成正比。

而詩文做得好的人，則必定是飽讀詩書之人。不讀別人的文章，便學不到文章的做法，自然也就行不成自己的風格。

老輩人常講“熟讀唐詩三百首、不會寫詩也會謅”，詩讀多了，潛移默化中，起碼平仄押韻大差不差。再不濟，出口幾句打油詩也會博人一笑呢，中國詩史上不是也有靠通俗易懂的打油詩留名後世的嗎？“大雨嘩嘩飄溼牆，諸葛無計找張良。關公跑了赤兔馬，劉備掄刀上戰場”。這首打油詩，語言淺顯直白，幾近我們現代人的口語體，是不是頗有民國草莽將軍韓復榘或張宗昌的風格？但你可不要以為這就是以上二位的大作哦，這首詩的真正作者是大名鼎鼎的唐宋八大家之一的歐陽修老先生。

當然，歐陽先生的打油詩，看似插科打諢，實則深入而淺出，非凡人所能為之。所以，讀書的多少直接影響到詩文的風格和意蘊，如果一個人不光能“讀萬卷書”，還能透過遊歷四方，豐富人生閱歷，做到“行千里路”，那麼他寫出來的詩文則既有廣度又有厚度。過去雖然交通不便，短行靠腳、長途靠驢，但文人個個善於娛山樂水，以自然為伴，自然亦格外垂青文人。毛頭小夥時代的杜甫，因考試落第而四方雲遊，登泰山寫下了豪氣干雲的《望嶽》；而老年的杜甫，窮困潦倒，如飄搖在風雨中的枯木，爬上白帝城寫下了沉鬱哀傷的《登高》。二者閱歷不同，心境各異：《望嶽》意淺《登高》意深，《望嶽》氣壯《登高》情頹，全在於人生閱歷之不同。

胡謅兩句作為本文的小結：

要想成文，書需多讀；

閉門造車，下筆無途；

走出門去，風吹霧無；

信手拈來，車輕路熟。

我不是“元芳”， 但是很樂意回答“讀書破萬卷，下筆如有神”這個問題。

“書呆子”，“紙上談兵”，“秀才遇到兵，有理說不清”等等詞句都是形容有文化的讀書人，可是這些詞是在誇文人嗎？當然不是，這是指那些讀了很多書，卻不知道如何運用自己所學的知識的人，用通俗的詞就是死讀書，讀死書。不懂得如何使用自己所學的知識，就算海納百川，也是所學非用。

所以學會思考，懂得轉化，這才是最重要的。有的人讀書萬卷下筆有神，有的人讀書一千萬卷也就是個凡人。下筆有神之人肯定是會思考的人，是善於思考的人。

怎樣才是思考呢？

我們又可以回到這句話，“ 讀書破萬卷，下筆如有神”這句話的關鍵在能不能搞清楚"破“這個字。下筆如有神應該不是光看書就可以的 但是不看書是絕對不可能下筆如有神的，並不是說你看了一萬卷書，你就能下筆如神。在看書的過程中，你要去思考從這本書中，我要知道作者寫這本書的初衷，作者寫作的風格，作者想要表達什麼？我有何感悟，我從中學到了什麼？把自己的思想，格局，見識和看的書結合起來，這很重要。清代仇兆鰲的《杜詩詳註》，對於“讀書破萬卷”中的“破”字舉有三說，一曰：“胸羅萬卷，故左右逢源而下筆有神”。二曰：“書破，猶韋編三絕之意”。三曰：“識破萬卷之理”。 這三說,集中地反映了對"破"字的不同理解。概括起來就是突破、磨破、識破。書已看了，看透了。看破了上萬本書，下筆如有神當然易如反掌，順其自然，水到渠成。

讀書不單是長知識，更是對個人思想的提升，對個人修養的增強。而且很多人其實花了相當多時間去斟酌如何能將自己的情感盡數傾瀉於紙上。真正的寫作時間遠不止寫成文字所用時間。也有的時候，我們會覺得自己讀的書好像沒什麼用，但其實不用沮擔心懷疑，你所讀過的書，走過的路，都會體現在你的生活中，言行舉止中，更不用擔心對寫作是否有幫助。董卿是最好的例子。寫作本來就是一個積累的過程，讀的書多了，由量變到質變，接觸面廣了，視野開闊，逐漸有了自己獨到的見解，下筆之時自然有如神助！

堅持讀書不會給你帶來快速的成功，但是它是你最夯實的文化知識庫。