戰爭期間，人口就是最大的財富，人是生產力的第一要素，沒有人就沒有生產力，沒有生產力就沒有發展，沒有發展就只能等死

劉備臨走前，諸葛亮用計火燒新野城，城裡百姓家園就會被毀，劉備如果棄百姓而去，會讓百姓以及部下寒心，在這種危急時刻，劉備最後的籌碼就是民心支援，一旦失去，逃到哪裡都不會有人再去幫他。再一個，劉備心裡清楚，必須和江東結盟才可以對抗曹操，劉備兵力很少，江夏地盤小還是劉備投靠劉琦暫駐的。在江東眼裡，劉備連個喪家之犬都不如，而且如果和江東提結盟，給人感覺是狂妄自大，自然不會被孫權理睬。因此，劉備必須冒著被曹操追殺的風險，帶著百姓逃跑，逃難百姓好幾萬人，可以將劉備的仁義和對曹操的毫不畏懼，抗爭到底立刻傳到江東，可令孫權以及江東眾臣對劉備另眼相看，最終就有了結盟談判的政治籌碼。

劉備被曹操打敗，逃難時有大量難民跟隨，這說明劉備的仁心，當時部將都勸說劉備拋棄難民，否則肯定會被曹操追上，劉備大呼：難民隨我是看的起我，我寧願死也不能丟棄他們，結果難民聞之無不感動！說明劉備知道百姓才是自己事業的根本，所以在三國裡，先對於曹操寧負天下人來說，百姓還是很擁護劉備的!

應邀。

這個問題無需考慮，百分百的人肉盾牌。

首先曹操有屠城記錄，劉備可以此為藉口來蠱惑群眾跟隨逃跑，這是一個無論什麼情況都是贏家的做法。

首先如果逃跑成功到達江夏，這些群眾就是現成的兵力和生產力，古代時期人口和土地是最重要資產，這決定了你能產多少糧和打仗有多少兵。據記載當時百姓是十萬，十萬是什麼概念? 蜀投降時人口是二十多萬戶，九十多萬人，可想而知這些百姓是多大的資產，難道留給曹操嗎？

很明顯劉備就知道被曹魏鐵騎追趕到的機會極大，而且相遇必死無疑，所以這一大堆群眾真正意義就是人肉盾牌，因為曹軍一到，這麼多平民百姓肯定造成極大混亂，就是混亂才有逃生機會。最後如劉備所想，曹軍一到馬上引起混亂肯定會有一大批百姓傷亡。

認為劉備是仁義而且是百姓苦苦相求要追隨的請先補下腦，曹軍一到劉備第一個逃跑，妻子兒子這些生死肯定不管，連平常稱兄認弟的所為兄弟的生死劉備也不考慮，還要手下三番四次的進出為其找回兒子，劉備會裝懂賴逃跑跑的快不是徒有虛名的，整個故事根本就按照劉備預先設定好的套路發展。

總結起來就是基於政治需求的冒險行為，雖然最終在行動上失敗了，但是在名譽上卻取得巨大成功。

玄德問計於孔明。孔明曰：“可速棄樊城，取襄陽暫歇。”玄德曰：“奈百姓相隨許久，安忍棄之？”孔明曰：“可令人遍告百姓：有願隨者同去，不願者留下。”先使雲長往江岸整頓船隻，令孫乾、簡雍在城中聲揚曰：“今曹兵將至，孤城不可久守，百姓願隨者，便同過江。”兩縣之民，齊聲大呼曰：“我等雖死，亦願隨使君！”即日號泣而行。扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。玄德於船上望見，大慟曰：“為吾一人而使百姓遭此大難，吾何生哉！”欲投江而死，左右急救止。聞者莫不痛哭。船到南岸，回顧百姓，有未渡者，望南而哭。

此乃仁義之舉，是劉備貫穿整部《三國演義》的人物性格，所以我們完全可以Sunny一點，劉皇叔攜民渡江是出自一顆仁愛之心，無論成功與否，都會為他贏得百姓的擁戴。

過襄陽，諸葛亮說先主攻琮，荊州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃駐馬呼琮，琮懼不能起。琮左右及荊州人多歸先主，此到當陽，眾十餘萬，輜重數千兩，日行十餘里，別遣關羽乘船數百艘，使會江陵。或謂先主曰：“宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！"曹公以江陵有軍實，恐先主據之，乃釋輜重，輕軍到襄陽。聞先主已過，曹公將精騎五千急追之，一日一夜行三百餘里，及於當陽之長坂。先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走，曹公大獲其人眾輜重。

在故事情節上與《三國演義》十分類似，不趁虛攻擊劉琮，不拋棄百姓。然而事情發展到後期，曹軍騎兵追趕到長坂坡時，情節雖然依然相似，但是描述手法上就完全不同了。一個是看見百姓遭難後“欲投江而死”，一個是“棄妻子”，這就是單純的仁愛之主和成熟政治家之間的區別。

這種情況下劉備的動機就值得商榷了，不佔荊州，是因為此時荊州派系林立，又有曹軍壓境，就算強行佔據也不一定守得住。劉備在形勢的判斷上是十分精準的，有時就算蛋糕放在嘴邊他也不會吃一口，這也是他逃過第一輪諸侯洗牌的原因；攜民渡江則是儲存政治資本和勞動力，在亂世之中，人口就是最重要的生產力，孫吳還曾經多次渡江掠奪人口，現在有百姓願意跟隨，自然不能放棄，否則日後想要聚攏人氣就更難了。

我們可以透過結果反推，攜民渡江的結果如何？輜重百姓全部被曹操獲得，而劉備趁機逃走了。因此就有人猜測劉備是將災民作為緩衝，畢竟十萬難民，浩浩蕩蕩也得好幾里長的隊伍，完全可以隔斷曹軍騎兵。

當然這種說法也有漏洞，畢竟如果劉備不帶難民，可能早就已經完成渡江，曹軍不一定追趕得上。

但是用難民做緩衝，確實是最保守的辦法，畢竟古代訊息閉塞，誰也不知道曹軍多久能到，也學撒開丫子也跑不過曹軍呢。

其實攜民渡江絕對不是一個單純的決定，作為一個成熟的政治家，劉備在建業初期險象環生，幾近覆滅，後來卻完成鼎力霸業，他一定是經過深思熟慮才決定帶著難民撤退的：

首先，民眾願意跟隨，就不能輕易拋棄，這種民心所向是在戰場上無論如何也贏取不到的；其次，人口就代表著生產力和戰鬥力，萬一成功，就可以利用十萬難民休養生息，很快就能恢復財力和戰鬥力；最後，最壞的情形不過是被曹軍追擊，那麼想跨過難民捉住劉備也是絕對不可能的，況且劉備完美繼承了高祖“拋妻棄子”的保命絕技。

很簡單，從名義上來說，劉備的說法是，這些民眾懼怕曹軍燒殺劫掠，自願跟隨仁義的劉皇叔，而從曹操割發代首這件事來看，這種事情基本不會發生。所以劉備帶著老百姓逃亡的動機恐怕就沒這麼單純了，如果劉備軍中有大量老百姓，曹操遇到能不能攻擊？如果攻擊，就會留下屠戮百姓的惡名，如果不攻擊，則會放虎歸山，所以說白了劉備就是在拿百姓當擋箭牌罷了！

劉備打仗攜帶百姓怕曹兵危害老百姓，蜀國本身人很少，兵力也不夠，劉備的建國口號是匡扶漢室，顯示仁義親民愛民，與百姓同生共死對發展壯大軍隊起很大的作用。

曹操在敗走漢中時，也將漢中城內居民遷走，古時候，有人就有希望，從軍、屯田、建築、鑄造等等一系列的哪個不需要人，光一個部隊駐紮在一座城池，士兵又當爹又當媽，這樣怎麼能完成軍備訓練?所以無論劉備也好曹操也罷都不傻。

裝逼加盾牌。

一方面凸顯自己仁義，自己逃命都有很多百姓跟隨；一方面軍隊撤離肯定是比百姓快的，曹操追擊也只能先追上百姓，官道就這麼寬，你想要高機動力就得清路，不然就只能看著劉備越跑越遠了。