宋江只能說是半個偉大的人吧，當初梁山好漢因各自犯案聚集在一起，義氣為重一起喝酒一起吃肉。此時只有宋江為了眾兄弟考慮組織未來的發展，宋江本來當過官一心想要詔安，覺得梁山兄弟始終是賊寇，名不正言不順，只有透過詔安洗白自己。沒有想到當時的奸臣，和眾兄弟的死傷，最後為了給朝廷打仗死傷眾多兄弟，連自己的命也搭上了。主要還是沒有遠大的抱負，和只考慮自己的前途，其實是自私和目光短視的表現！

宋江確實可以是個偉人，應徵了當時官逼民反的社會背景。因為最起碼是他讓朝廷知道，朝廷存在著問題，若不是當時朝廷太腐敗，誰願意去梁山當賊寇？只能說不夠成功，一意孤行，招安的時機還未成熟！

一個以所謂的忠孝節義的名義來籠絡、騙取一邦兄弟的信認為籌碼、好讓朝庭招安、官能做大一點……這樣的人是什麼人你自己去想，否則，除非你看不懂《水滸傳》。

宋江的人物形象　　

（一）仗義疏財及時雨

宋江出生於地主家庭，在地方屬得上是一個大戶人家，所以很有錢財。第十八回，宋江一上場，就介紹他說“為人疏財仗義”，“端的是揮霍，視金如土。”、“江湖上的好漢投奔他，留他在莊上白吃白住，長時累月，他也好不嫌棄，終日陪伴，臨走的時候還給予資助”、“平時人人向他求財物也不推託。”“散施棺材藥餌，濟人於窮苦之中”更是常事。在宋江的那個時代，社會中的遊民首先要解決的是生存的問題。他們在形影相弔、流離失所的時候，最重要的是朋友的援助。最直接的有效的援助方式莫過於協助解決他們的生存問題。宋江懂得這一點，這為他的起義積累了大量的人脈資源。經過清風寨事件後，宋江對朝廷失去了信心，決定帶著花榮上梁山。因為座次為題，燕順等人和石勇發生了衝突。石勇口氣很大地說：“老天下只讓得兩個人，其餘的都把來做腳底的擬。”宋江問他兩個人是誰，石勇告訴他，一個是柴進，一個是“鄆城縣押司山東及時雨呼保義宋公明”可見宋江在江湖上的名望。　　

（二）才智過人誠英傑 注重承諾是人豪　　

宋江的家庭出身，使他能夠得到良好的文化教育，“自幼曾攻經史”。在劉唐戰死後，宋江“作詩一首哭之。”這說明宋江是一個極具文才的人。在《水滸傳》裡面，大多是不懂文子的莽漢子，宋江這些表現屬於鶴立雞群的一面。

如果宋江單單是具有文才，還不足以擔任水滸傳裡面的領袖。宋江其實是一個極具有智謀的一個人，在他還是鄆城小吏的時候，他就已經學會狡兔三穴的謀略。一方面和鄆城的官吏打好關係，一方面還在他家裡面偷偷挖了地道，以備不時之須。他善於結交江湖好漢，也是為自己留一條後路。所以，從一開始，宋江便不是一個簡單的人物。在某一種程度上，宋江說得上是一個謀略家。未上山時，宋江的口號是“扶國安民”。上山後，宋江的口號是“替天行道”。投降之後，他的口號邊改成“忠心輔社稷，義氣助家邦了。”政策上的靈活，讓他在每一個時期都和落草英雄和政府保持一種平衡。一方面，他在他把江湖的義氣政府化，另一方面也把政策江湖化。宋江擔任了梁山的頭領之後，實行了“不侵州郡的，不擾民”的政策。宋江也對俘虜計程車兵，給予了招待。這體現宋江的軍事天賦和能耐。　　

（三）唱著招安輓歌的悲劇人物　　

殺人無數，都因忠義　　

宋江一生殺人不少。第一個殺的閻婆惜是因為她不僅給了自己綠帽子戴，而且貪得無厭，自己好心救她，卻還來這個女人威脅的報復。結果大刀落下，宋江的命運也因此改變。第二次殺的人是清風寨的劉高夫婦，那也是一對恩將仇報的夫婦；第三次殺的人是黃文炳，這個人害的他差點沒命；宋江上了梁山後殺的都是貪官汙吏，以及土豪惡霸，其實宋江也不想和官家作對，只是因為那個時候是晁蓋做主，身不由自己。所以到了晁蓋退位之後，宋江對官家的態度便好轉不少，兩贏童貫，不肯追殺，三敗高俅，放回驚世。反而宋江殺得最多的是都是一些梁山的小校。對方臘的兵將更加是無比冷酷無情，“割腹部嘔心”到宋江死的時候還要害死忠直的李逵。　　

宋徽宗本來看不起宋江小小的梁山的造反的力量的，但是因為梁山好漢三敗童貫，二擒高俅，使得朝廷大為震驚，加上宋江出色的外交能力，當然招安成功了。“走向招安之路的宋江，在生存再度面臨威脅時，無論他選擇順從還是抗爭，都將面對著顛覆性的毀滅；他已經走進無法回頭的死局。”“陳橋驛揮淚斬小卒”，宋江說：“我自從上梁山泊以來，大小兄弟不曾壞了一個，今日一身入官所管，寸步由我不得。”說明此時的宋江已經由梁山泊的起義領袖正式轉化為了大宋的一個走狗官吏。角色的轉變決定了宋江行為也要發生改變。在心理學上一個人在社會上扮演的角色往往也是他的一個不得不帶上的面具，而且宋江從小就渴望帶上這個面具，悲劇的英雄梁山小效雖然是為民除害，但是他阻礙了宋江踏上招安大道的步伐，所以在宋江的眼裡小校不得不死。宋江揮淚揮的也是鱷魚淚，梁山小校是因為不懂現在形勢已經不同了，所以該死。

宋江聰明一世糊塗一時。他不明白儘管他對朝廷的忠心無可厚非，但是朝廷對於一個一直和它作對的造反隊伍是不可能放心的，朝廷之所以同意招安，無非是無法用正規的手段把你剿滅，只好以招安手段來達到以賊制賊的目的。以宋江的聰明才智，知道要在朝廷裡立足，就必須為朝廷做出一定的成績，來證明他的忠心，這和他殺梁山小校是同樣一個道理。但是，他不清楚所要付出的，並不僅僅是殺掉一個小校這麼簡單。假如他一開始知道要付出大部分兄弟還有自己的命，也許宋江會猶豫一下。當他知道這一切的時候，已經陷入了一個建功立業的怪圈裡面。他渴望建功立業，對朝廷效忠；另一方面他又講義氣，對兄弟愛護。當忠義不能兩全的時候，宋江只好選擇忠，放棄義。　　

宋江的忠孝義行為雖然在今天看起來應該受批判，但是在當時卻是應該表揚的。作者想借這部小說講述一個忠臣的悲劇，批判官僚的黑暗。宋江的形象在現實主義的強大揭示力下，於是顯得如此的彷徨，如此讓人痛恨，成為一個悲劇的英雄也成了一個悲劇的罪人。魯迅曾經說過悲劇就是將美好的東西毀滅給別人看，《水滸傳》中宋江的悲劇不僅僅是因為他自身的毀滅，而且他還毀滅了別人，毀滅了一百零八條好漢。宋江的形象具有重大的社會意義，農民階級的反抗鬥爭，必須針對整個制度。若不然，無可避免悲劇重演。