謝邀，額這個藝術照國外不用說就是藝術作品，在國內呢，只能小範圍的當作藝術作品，比如一個人很喜歡這樣的藝術形式，自己拍了一些這樣的藝術作品，想要討論藝術，只能去找那麼小撮人進行討論，否則最好私下收藏，咱們國家這個開放文化發展的有些畸形，所以還不是特別被大眾接受

人人形體大同小異，現實中有那麼多活生生的體型，還不夠人們欣賞的麼？搞什麼所謂人體還“裸體藝術照”純屬多此一舉！引誘人們生“邪淫”之念！西方人的這些發明所謂“藝術”不可取！

怎樣看待人體藝術照？人體藝術是起源於西方的一種文化，透過人體來展示美的瞬間。後來傳入了東方，人體藝術照片是美的瞬間的藝術儲存，人體藝術又分為藝求寫生畫和照片，現在又有裸體藝術照。裸體藝術照和黃色的照片有本質的區別，裸體藝術是透過人體展示自然的美麗，而黃色照片沒有藝術感，只是性的挑逗。大家要區為對待，大家要用正視的目光去對待正真的人體模特，她們是為藝術獻身，不同於拍黃色照片的小姐。西方的人體藝術畫已經成的經典流傳，讓人感受人體藝術的美麗。謝謝邀請！.

哦，這個‘人體藝術照’和醫生等行業，屬專門

的職業範疇而言，應該無可非議！

然，本以為：這需要社會的文明程度已到達

了～大家都能欣然接受的那高度，且社會風

氣秩序井然……方可！

呵，我有這種感覺：現在較從前發達了、先進

了、富裕了，然覺得人們的思想、言行，反而

比較混亂、難搞、難纏了……

鑑於以上原因，要辦什麼‘人體藝術’展或交流，

建議縮水範圍，就只在業內人士或層次較高人

員中舉行。儘量避免大眾展覽，以予防～別有

用心之人利用、炒作、喧染，從而引起不必要

的麻煩和效果……

那樣，不但得不償失，而且對我們這個人口大

國的維穩工作～也將增加壓力！……

謝友之邀！答題:工作之須，以詩代文，《無題》雕工巧將妙筆揮，嬌丹泥塑栩如生。清水觀石深見底，彩畫露裸白玉肌。心無邪念多觀雅，遊人不醉夢裡稀。泥塑似娟美仙嬌，過客望觀隨雲煙。千秋今古何大雅？屈子原上寫《離騷》。年少書讀今未見，壞帶學生起邪念。文人作賞藝術美，氓流貪婪成慾念。留芳千古，行大雅之作。禮儀文明古國，傳承文雅萬世流芳！無賞讚西方其觀，留中華之文明千古！謝謝大家閱讀！

這與人們的文化休養水平有關，一般的人看了，反應不一致，也很膚淺，評價也不準確，欣賞角度也十分外行，這些高雅藝術之作，只有業內人士，行家們才能看出它的深度，廣度和價值所在。

怎麼看待人體藝術照與裸替藝術照這個問題呢？ ..

人體藝術照與裸照並不矛盾，只是在中國傳統思想的灌輸下對人體藝術照不是那麼熱心與熱愛，更不要說裸體藝術了！

雖然說大多數人不大接受甚至還排斥，但也不能因為不接受而否定其人體藝術照與裸藝的藝術存在與它的藝術價值。

其實人體藝術照也確實給人們帶來一定的藝術享受，是人們在閒睱之餘也能得到藝術薰淘，從喜歡到興賞也是藝術道路的必然途經。

人體藝術照是攝影藝術的一種，是透過攝影表現人體之美的一種形式。

如同人體藝術源自西方一樣，人體藝術照也是伴隨著照像技術的產生於20世紀初先在西方興起的一門攝影藝術。它利用攝影器材及其功能，將人體的美瞬間記錄下來。

怎樣看待人體藝術照？目前還存在認識上的不同。有些人認為，人體藝術照如同人體繪畫、人體雕塑一樣，是一種美的藝術，可以給人以精神的愉悅和美的享受。也有一些人認為，人體藝術照不是藝術，而是低俗的攝影作品，是不能登大雅之堂的。

這個問題我是這樣看的：首先應該承認，人體本身是一種美的客觀存在。特別是青春女性更是把這種美淋漓盡致地體現出來。無論是透過繪畫、雕塑還是攝影，把客觀存在的人體之美藝術地表現出來，增加人們對人類的自我認識並從中得到美的享受，應該是無可非議的。

當然，由於人們的觀念認識不同，有這樣那樣的看法也是正常的。但是，美的事物終歸會被人們認可的。相信隨著時間的推移，會有越來越多的人接受和認可人體藝術照的。

西方的審美講究曲線！中國的審美講究明暗！西方繪畫講究透視！中國的繪畫講究意境！西方寫實中國寫意！兩者的境界不同！出發點不同各有千秋！

所謂人體藝術，就是女人的裸體叫藝術吧！男裸很少也不美。

人人愛美，女人如花！

去除雜念，賞花覽月！

十個男人九個壞，還有一個在路上！