張三丰為什麼沒有去找郭襄，或者更深入一點，張三丰為什麼沒有和郭襄成為情侶？可以從下面幾個方面分析。

1、金庸創作《倚天屠龍記的》的目的。《倚天屠龍記》是金庸先生1961年所著的長篇小說，“射鵰三部曲”系列第三部。這部小說上接《神鵰俠侶》。在神鵰俠侶原著的末尾，楊過曾經指點過張君寶三招功夫。張三丰從後華山論劍“五絕”時代成長，活了一百多歲。這也是從神鵰俠侶到倚天屠龍記故事銜接的引子之一。

金庸先生在倚天屠龍記後記中寫道：“事實上，這部書情感的重點不在男女之間的愛情，而是男子與男子間的情義，武當七俠兄弟般的感情，張三丰對張翠山、謝遜對張無忌父子般的摯愛。”

所以就寫作目的而言，這部書側重兄弟情義，父子之愛，用大筆墨寫張三丰與張翠山，武當七俠兄弟情義，謝遜與張無忌父子感情，而刻意淡化男女感情。所以就是就沒有過多描述張三丰與郭襄的感情線。因為張三丰只是起一個穿針引線的作用，而不是一部小說的主角。

在張衛健的《少年張三丰》和李連杰的電影《張三丰》都有女主角和張三丰的感情對戲，這是人物的設定不同。倚天中張三丰不是主角，刻意弱化了這一條線。

2、歷史張三丰其人。張三丰，名君寶（又名“全一”），太極拳創始人，元末明初真人，武當山道人，武當派祖師，道號三豐子。張三丰在道教歷史上知名度很高，明朝皇帝想尋找張三丰的蹤跡，並且修建武當的道場。對於這一歷史人物，金庸先生非常尊重，沒有去過多的瞎編感情線。

同樣全真教王重陽與林朝英的感情線也是數筆帶過，當然張三丰的感情線更弱一些。本身都是宗師級超牛人物，如果感情琢磨太多，未免有喧賓奪主和篡改歷史之嫌。

3、成書時間。倚天屠龍記寫於1961年，可謂是相當早了。大陸武俠劇火熱的時候都到八幾年了。金庸寫書的那個年代，不像現在架空歷史網路小說寫得大行其道，感情故事寫的也開放，那時候寫書相對保守。沒有太誇張，篡改歷史，給張三丰過多寫愛情故事的。我們現在讀者的想法，和五六十年前作者想的肯定不一樣。作者寫得比較含蓄。

4，年齡原因和悟道宗師。張三丰遇到郭襄時年齡過小隻有13歲，還不太懂情愛。張三丰在武當山悟出太極拳，傳授給張無忌時已過百歲。張三丰是一代宗師，是和《天龍八部》中掃地僧一樣開掛的超然存在。

張三丰下少林以後，本來是想找郭襄的，可惜路人開掛，把他的自尊心激了起來。

張三丰去尋郭襄，遇見郭靖想必是一場佳話，不過以郭芙的驕縱，說不定張三丰就成了楊過第二。

也幸好張三丰沒有去，不然一代宗師肯定死守襄陽，我們也就沒辦法看到張無忌的故事了。

原文如下：

但聽那婦人說道：“你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶，卻去依傍姐姐和姐夫，沒來由的自己討這場羞辱。咱們又不是少了手腳，自己幹活兒自己吃飯，青菜蘿蔔，粗茶淡飯，何等逍遙自在？偏是你全身沒根硬骨頭，當真枉為生於世間了。”

那男子“嗯、嗯”數聲。那婦人又道：“常言道得好：除死無大事。難道非依靠別人不可？”那男子給妻子這一頓數說，不敢回一句嘴，一張臉脹得豬肝也似的成了紫醬之色。　　

那婦人這番話，句句都打進了張君寶心裡：“你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶……沒來由的自己討這場羞辱……常言道得好，除死無大事，難道非依靠別人不可？”

他望著這對鄉下夫妻的背影，呆呆出神，心中翻來覆去，盡是想著那農婦這幾句當頭棒喝般的言語。只見那漢子挺了挺腰板，不知說了幾句甚麼話，夫妻倆大聲笑了起來，似乎那男子已決意自立，因此夫妻倆同感歡悅。　　

張君寶又想，“郭姑娘說道，她姊姊脾氣不好，說話不留情面，要我順著她些兒。我好好一個男子漢，又何必向人低聲下氣，委曲求全？這對鄉下夫婦尚能發奮圖強，我張君寶何必寄人籬下，瞧人眼色？”　　

言念及此，心意已決，當下挑了鐵桶，便上武當山去，找了一個巖穴，渴飲山泉，飢餐野果，孜孜不歇的修習覺遠所授的九陽真經。

郭襄在張三丰心中是處於一個類似於"女神"的位置，從外貌家世江湖地位而言，都無可企及，所以對郭 襄是愛慕但不生【佔有之慾】。

郭襄在上少室山的時候，這樣想："只有龍姊姊這樣的人物，才配的上他。"這個他是楊過無疑了。雖是愁思襲人，雖是眉間心上，無計迴避。可是郭襄在面對楊過和小龍女的感情時，首先生的不是惡意揣度，不是搶奪之意，而是因為欣羨、自省無法企及而生的遺憾。郭襄對楊過無疑是愛慕的，但這愛慕裡又有敬仰，又有敬畏，這種感情非常複雜，已經無自覺的將自己放在了楊過之下，楊過在她心裡就是"神"一般存在的人物，從而無法生出【佔有之慾】。

張三丰對於郭襄的感情同樣。

小說裡這樣描述到，"郭襄循路上山，張君寶在他身後，相距五六步，不敢和她並肩而行。""張君寶躬身答應，向郭襄凝一眼，走上山去。"金庸的描述是非常巧妙的，一個"不敢"一個"凝"，就將張君寶對郭襄的愛慕卻心生卑怯的心描寫的淋漓盡致。

少女郭襄，那是什麼樣的人物，父親是江湖名揚的郭靖郭大俠，人人敬畏，母親曾是江湖第一大幫派的幫主，外公是桃花島主。家世可謂是集名富貴俠於一體。郭襄本身呢，面如桃花，貌美不可方物，可謂是那個時代真正的白富美。

而少年張三丰呢？父母不詳，少林寺打雜的，正規弟子都不是，師傅是一個被處罰的掃地僧，唯一武功除了楊過交那兩招，就是鐵羅漢學的。

郭襄跟覺遠、跟無色禪師都是好朋友，談笑風生，但這些人在張君寶看來，都是不可能與之笑談。

他們兩個根本不是一個世界的人。張三丰自己也明白，所以愛卻不敢說出口，愛卻不奢望佔有。其實少年張三丰對郭襄的這種心理是非常自然的，而張三丰內斂的性格，也決定了他不可能跳出這樣的"世俗”和“階級"圈子，他不是楊過。所以，我想，郭襄之所以愛慕楊過，也有可能是被他身上對世俗禮教階級的不齒，那種放蕩不羈、不拘一格所吸引吧。

要回答這個問題，先要來講講張三丰和郭襄之間的關係。

張三丰和郭襄二人在金老先生的書中，並沒有明說少年張三丰愛上了郭襄，兩人只是萍水相逢的關係。

張三丰第一次在少林寺附近碰到郭襄，郭襄才十三歲，張三丰十八歲左右，

第一次相遇：

郭襄在轉身之際看到了受傷的張君寶，趕緊從懷中逃出手帕為其包紮，並將自己的金絲鐲子送給了張君寶，讓他可以前去尋找自己的父親，不要再繼續流浪了。

這時候，郭襄是江湖上有鼎鼎大名北俠的千金，而那時候張三丰還是個無名小卒，兩人地位相差懸殊。

第二次相遇：

張君寶送郭襄出少林，郭襄笑道："你也是來送客下山的嗎？"並將自己手中的一對鐵鑄羅漢送給了張君寶，然後轉身上馬就此別過。

這時候，郭襄已經一遇楊過誤終生，眼中再無他人。

郭襄終身未嫁，郭襄後面出家當了尼姑，創立了峨眉派。

張君寶改名張三丰，出家當了道士，創立了武當派。

兩大派同為武林正派，兩大創始掌門人有沒有再見面，書中沒有再說，這個時候，兩人要是再來談情說愛，礙於身份地位，都已經不可能了。

在書中有寫道，當初郭襄送於張三丰的一對鐵鑄羅漢。已經一百多歲的張三丰在聽到少林寺遭遇劫難的時候，曾拿出隨身的這對羅漢交於三弟子說："這是百年前郭女俠所贈，日後你送還少林，看可否從此傳的少林一習武藝。"

一對鐵鑄羅漢跟隨張三丰一百年，可以看得出這件物品對張三丰來說是多麼重要。

所以最後如果說，張三丰愛郭襄，那也是單戀，單相思。

百年愛戀，百年單相思。我想到此處，也不禁黯然神傷，一聲嘆息！

金庸先生筆下的痴男怨女有很多，諸如痴等小龍女16年的楊過，亦或是尋尋覓覓24年卻不得楊過半點音訊的郭襄，更有將對郭襄的一番深情藏於心底、獨捱百年歲月的張三丰……

楊過與張三丰，一個是《神鵰俠侶》中名揚江湖的神鵰大俠，一個是《倚天屠龍記》中名震武林的一代宗師，二人只在《神鵰俠侶》結尾處短暫同臺。本是兩個無甚瓜葛的人，而後卻因為一個名叫郭襄的女子，楊過張三丰時常被人一同提及……

華山之巔，在楊過、郭靖、黃蓉、周伯通等江湖上赫赫有名的大人物的襯托下，彼時的少年張三丰只是師父覺遠大師身後一個不起眼的弟子，此番出場是跟著師父覺遠追討被瀟湘子與尹克西所偷的少林寺藏書《楞伽經》。

縱然金庸先生形容張三丰此人“形貌甚奇，凝氣卓立”，但在和尹克西過招時，只懂內功卻不擅招式的少年還是落了下風，張三丰被逼的連連後退。目睹全程的郭襄出於俠義之心幫腔，不僅給張三丰助威，而且允諾打不過自有她相助！

華山一別，楊過小龍女隱退江湖，郭襄心中萬分不捨，眼中含淚難掩悲痛，但轉頭看到受傷的張三丰還是忍著心傷為他包紮。面對眼前沉浸在悲痛的少女，張三丰滿腹感謝的話卻無論如何都說不出口了。當時張三丰的師父覺遠曾搖首長嘆，張三丰一動嗔怒，靈臺便不能如明鏡止水了……

這是郭襄與張三丰的初見，郭襄自此永遠地失去了楊過的音訊，而張三丰卻在心裡記住了這個笑時讓人愉悅、哭時令人心碎的姑娘。

二人再次相遇已是三年後，苦尋楊過卻不得半分訊息的郭襄來到少林寺，希望向楊過好友無色禪師打聽一些訊息，卻不想終究還是失望而歸。郭襄下山的時候聽到身後有腳步聲，轉頭來看卻正是三年前華山見過的小兄弟，於是笑著問，“張兄弟，你也下山送客嗎？”張三丰臉上一紅，匆忙應道，“是！”

郭襄從懷中摸出了一對鐵羅漢送給了張三丰，這本是她十六歲生日時，無色禪師因楊過的關係送她的禮物。但三年的尋找卻音訊全無，這讓郭襄有些心灰意冷，人已散，禮物留著又有何用？

這本是郭襄的無心之舉，張三丰卻自此將這對鐵羅漢珍藏。直至一百年後，趙敏假借明教之名圍攻武當山，張三丰被空相趁機暗算。身受重傷之際，張三丰從身邊摸出了一對鐵羅漢交給俞岱巖，“這對鐵羅漢是百年前郭襄郭女俠贈送於我。你日後送還少林傳人。就盼從這對鐵羅漢身上，留傳少林派的一項絕藝！”

一對鐵羅漢，百年的貼身珍藏，正是應了那句話，“老來多健忘，唯不忘相思”！

遺憾之餘又難免感嘆，其實張三丰和郭襄本還有再見的機會。少室山相見後不過幾天，張三丰因被人誣陷而遭到少林武僧的追殺，危機之下正好遇到郭襄。覺遠大師為了保護二人，將二人裝在鐵桶裡，挑著狂奔數十里，氣盡後坐化身亡。

臨終之前，覺遠大師一直在念《九陽真經》的內容，張三丰和郭襄分別記下了其中的一部分……

危機解除之後，還是到了分別的時刻。受同門排擠張三丰的沒了師父的庇佑，此後的日子有多艱辛可想而知。郭襄褪下手腕上的金絲鐲送給張三丰，讓他去襄陽投奔郭靖黃蓉，還貼心囑咐他要容忍大姐郭芙的壞脾氣。

安置妥當之後，只留下一句，“咱們就此別過，後會有期”，郭襄轉身騎上小毛驢，消失在張三丰的視線中。三年前，華山之巔，楊過與郭襄分別之際，也留下這麼一句：“咱們就此別過。”沒想到三年後，少室山下，郭襄留給張三丰的也是這一句。

分別後，郭襄繼續天涯海角地尋找楊過，四十歲那年頓悟，上峨眉山出家為尼，開創峨眉派；張三丰也沒有按郭襄的安排到襄陽投奔郭靖黃蓉夫婦，而是隻身上武當山，苦練《九陽真經》中的部分功法，開創武當派。少室山一別，二人終究再未相見。

郭襄十六歲遇到楊過，此後餘生盡在尋覓；張三丰十六歲別過郭襄，此後餘生盡在等待。舊版《倚天屠龍記》結尾處有言，“張三丰瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了那個明慧瀟灑的少女，可是，那是一百年前的事了”……

金庸小說倚天屠龍記中，郭襄和張三丰是江湖中的傳奇人物。兩人分別從覺遠大師處得到部分九陽真經後，便開宗立派，一個建立峨眉派，一個建立武當派。其中，張三丰不僅達到了百歲的高壽，而且武功更是達到了天下第一。郭襄是大俠郭靖和黃蓉的小女兒，自襄陽城破後，她的家人全部戰死，她也變成了孤女。在郭襄的餘生中本有兩大心願想要完成，其中一件是想找到楊過，另一件是就是驅除韃虜，可惜卻都沒能實現。

眾所周知，張三丰一直暗戀郭襄，可令人奇怪的是，她卻沒有幫助郭襄去實現心願。這是為什麼呢？當然，關於郭襄的第一個心願，張三丰不去幫忙，這點很容易令人理解，畢竟楊過是她的情敵，難道張三丰會幫自己的戀人一起去找他的情敵？就算張三丰的內心是多麼的崇高和偉大，在這件事情上，他跟定是不會提供幫助的，否則他不是自己犯傻嗎？

那麼，關於郭襄第二個驅除韃虜的心願，或者也可以說是已經犧牲的郭靖夫婦的心願，張三丰為什麼也沒有給予太多的幫助呢？按理說，張三丰跟郭襄一樣，原先都是大宋子民，無論是從民族大義上看，或是從私人情感上看，張三丰都應該竭盡全力去幫郭襄完成驅除韃虜，恢復漢人天下的偉大事業，不是嗎？

可是，張三丰創立武當派後，把主要精力放在了維護江湖正義，弘揚武林正氣上，幾乎沒有參與任何反對元朝統治的大事，這顯然跟郭襄的理想有著不少的差距。當然，張三丰這樣做的目的很有可能是為了儲存武當實力，否則樹大招風很容被朝廷視為反對勢力進行重點打擊。如此一來，張三丰的心血就會付諸東流。

當然，作為一個武功天下第一的男人，張三丰倒不是害怕朝廷的打擊，明教的陽頂天等歷代教主都敢跟朝廷作對，難道張三丰不敢嗎？所以，從本質上來說，張三丰之所以沒有去幫郭襄完成心願，並非是不敢，而是跟他的性格特點有很大關係。張三丰儘管天下無敵，但他給人的印象主要是謙遜和低調。張三丰之所以會有這種性格，有兩個恩師對他產生了深厚影響。

張三丰有兩個特別出名的師傅，一個是少林派的覺遠大師，另一個則是神鵰俠楊過。大家知道，覺遠大師雖身懷九陽神功，卻從不張揚，是個非常低調謙遜的和尚，要不是為了營救張三丰和郭襄逃避少林的追殺，他應該是不會在外人面前顯露九陽神功。再如楊過，經過多年的歷練，終於成為了天下五絕的高手，本該可以在江湖中揚名立萬，受人膜拜。可他最終選擇低調退出江湖。

從張三丰的兩位重量級恩師身上，大家可以看到，他們都是武功絕頂，但卻選擇了非常低調的為人處事原則。張三丰不僅從楊過和覺遠大師身上學到了高深的本領，還繼承了低調謙遜的品質。因此，張三丰雖然天下無敵，武當實力雄厚，他卻並不想做一些非常高調的大事，而是選擇做一些力所能及的江湖正義之事。所以，張三丰才沒去幫郭襄完成她的心願，而且張三丰也知道郭襄心根本不在自己這裡，所以就選擇了放手，看透了愛恨情仇所謂的參悟吧。

之所以功成名就的張三丰沒有去找郭襄，那是因為沒必要，沒意義，也是沒有結果的事情，原因如下：

1.事業成功不等於愛情成功：並不是說事業成功了，就等於說你的愛情也成功了，愛情與事業是兩碼事。愛情與心意有關，與感覺有關，但是卻與事業無關，與金錢無關，事業成功只是作為一個優勢，但是不是必然成功的因素。就好比現代相親，事業成功，只是一個優勢的點，但是能不能在一起，不在於事業多成功，不在於多有錢，而是在於彼此是否喜歡，彼此是否合適。張三丰功成名就了，不代表他去找郭襄，就能在一起了，所以他不會去找郭襄。

2.襄王有夢，神女無心：郭襄從一開始，心裡就只有楊過，也因為這個一生未嫁，張三丰知道這樣的人，一般都比較重情，就好比他自己，心裡只有郭襄，在真正放下前，他心裡容不下她人，所以郭襄心裡也容不下其他人，他即使去找了，也是無濟於事，所以也不想去打擾她，只知道她過得好就可以！

3.愛她不一定要在一起：愛她不一定要在一起才是幸福的，也許給彼此一個空間，遠遠守護著她，那也是一種幸福，不然挑破了，專門去和她說的話，也許連朋友都做不成了不如和現在這樣，作為一輩子的朋友，靜靜的守護著她，也是一種愛。

4.淡然如水：雖然依然還愛著郭襄，但是經歷過那麼多波折，心靈已經不是青春時的那麼狂熱，可以很冷靜的面對自己的感情，很淡然，不會再像年輕那樣衝動，可以很冷靜的面對這段感情，不會做一些衝動的事情，所以已經淡然面對，不會再和年輕人一樣，一衝動，就啥都不管，所以雖然還愛，但是已經不會衝動。

5.各自安好：張三丰創立了武當派，武當派在下一代管理成熟前，他是暫時離不開的，需要打理武當派，需要防止出問題，所以張三丰是不會去找郭襄的？給彼此留下一個美好回憶就很好了。

6.年紀大，不想折騰：功成名就，天下第一的張三丰，年紀也不小了，再去折騰這段感情沒多大意義。

一段感情中，從來都是兩情相悅的，單相思是無法成功的，如果註定沒有結果的，還是不要輕易去嘗試，不然愛的太深，太卑微，還不如作為朋友，相互知心就好。

如果像小說故事裡那樣，張三丰傾情於郭襄，那他不去找郭襄，完全是為了郭襄著想。

不論張三丰功成名就時，郭襄是否已創立峨嵋派，但依故事中所描述，張三丰在青年、中年時期的名聲不會太好。

一來是張三丰早年闖蕩江湖，而武林中這些正義人士是很會記仇的，被張三丰打敗或是被他名氣壓一頭，都不會喜歡張三丰。

從現實角度來說，人就是這樣，人可以欣賞一個與自己無關的人大富大貴，並且認為這是個有正能量的例子，但是卻難以忍受與自己相關的人尤其是身邊人發跡。

郭襄怎麼說也是郭大俠黃幫主之後，她有什麼樣的成就人們都容易認可，但張三丰草根出身，他做出成就，人們就羨慕嫉妒恨。

二來，張三丰在武林領袖少林派的眼裡是“叛徒”，有少林派這麼一宣傳，“邋遢道人”就更“髒”了。

在這種情況下，張三丰若是去找郭襄，對她表露心意，且不論郭襄是否已修道，都會影響到郭襄的名聲，而且還可能造成郭襄與少林也結上仇。

再者，張三丰親見郭襄當初登少林是為了尋找楊過的，就算他年紀小時不明白，年紀大了時難道還不懂？既然郭襄心裡已經有人，張三丰幹嘛要去找不自在？

有這麼一句話，【你對一個人思念的次數少了些時，並不表示你已忘了他，只不過是因為這相思已入骨。】

不去相見，亦如此理。

我本將心向明月，奈何明月照溝渠；

老張傾心郭二，郭二心向楊過，楊過鍾情小龍女；小龍女還被道家全真派弟子傷害過；老張創立道教武當派；（全真在陝西終南山，武當在湖北武當山）。

老張之所以成為老張，更多在經歷過情之後悟道了；換句話說，他和郭二的情“劫”渡劫成功了；再回去找，人家已經成為峨嵋派掌門了，還有啥意思。

就像初中時候，喜歡的姑娘，在你40多歲公司成功上市，成為世界五百強了，你再回去找初中姑娘，追憶往事麼，這個事兒可能會有，但是概率極低。

有時候，看金庸，會讓我深深認同，女生是男生成長、成熟的“核動力”；瑛姑於南帝，馮蘅於東邪，黃蓉於郭靖，小龍女於楊過、阿朱於喬峰，夢姑於虛竹……再看世界，約瑟芬於拿破崙、燕妮於馬克思、安娜於富蘭克林、米歇爾於奧巴馬……這些世界偉人，無不如此；因為心愛的女人優秀，自己務必更加優秀；強者恆強，遇強更強。

個人觀點覺得張三丰有時候也挺累的。因為：

一，在張三丰還沒有創立武當派之前，

（1）在《神鵰俠侶》小說的最後，在張三丰還只是一個十歲左右的少年的時候；在張三丰還叫做張君寶的時候。張君寶（張三丰）曾經因為得到了楊過的指點，而打敗了尹克西和瀟湘子兩個人了。

（2）“崑崙三聖”何足道去少林寺傳遞資訊，結果卻因為誤會而與少林寺大起衝突了。然後，覺遠大師用大鐵桶把張君寶和郭襄帶離了少林寺。之後，覺遠大師就圓寂了，張君寶也一下子就成了孤兒了！

（3）張君寶和郭襄分開了。某一天，張君Bora到了一處所在，張君寶於無意之中受到了一個村婦的話的激發，終於是在武當山上創立了武當派！

二，在張三丰創立了武當派，並且是成為一代武學大宗師之後，張三丰，

（1）張三丰成為了武林泰斗了。於是就有人有疑問了，既然張三丰的武功那麼厲害，而且張三丰又是武林泰斗，張三丰幹嘛不去滅了明教呀？！

（2）張翠山夫婦被其他門派的人給逼死了，也不見張三丰敢替自己的弟子出頭的；玄冥神掌把張無忌給折磨得是死去活來的，而張三丰對之也無能為力。

（3）趙敏派出高手去騷擾武當山了，結果，雙方還沒有正式接觸，張三丰就因為遇刺而基本上喪失戰鬥力了！

三，張三丰成為一代武學大宗師（小說中並沒有說張三丰是天下第一）之後，為什麼不去找郭襄？！

（1）按原著小說的描述，郭襄認識張三丰的時候，郭張二人都還只是十多歲的少年，彼此之間其實並不存在什麼深厚的感情的。

（2）據說郭襄創立了峨眉派之後不久，大約五十歲左右吧，郭襄就已經去世了。這也就是說，如果後來張三丰到峨眉派去看望郭襄的話，很有可能見到的只是一個墳墓而已！

（3）郭襄一生所愛只是楊過一個人而已。何況後來發展下去，少林，武當和峨眉派鼎足而三了，相互之間正是競爭對手。通常沒有什麼事情的話是彼此之間是不會有什麼交集的。