周邦彥字美成，號清真居士，錢塘人。
徽宗朝提舉大晟樂府，精通音律，審古樂、制新調、定格律，於詞樂多有貢獻。其詞典麗精工，後人視為集婉約詞大成。所著文集已佚，今存《清真詞》。
人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。宋·周邦彥《玉樓春》。入江雲，飄入江上的雲，比喻行蹤不定。黏地絮，黏在地上的柳絮，比喻纏綿不能自已的感情。
事與孤鴻去，探春盡是，傷離意緒。選自周邦彥《瑞龍吟》。一切舊情，都隨孤鴻遠遠地飛去，如過眼雲煙。此次看訪春天，不曾想，得到的盡是滿面的煙絮，和離情別緒。
正單衣試酒，悵客裡，光陰虛擲。願春暫留，春歸如過翼，一去無跡。選自周邦彥《六醜》。正是換單衣的時節，只恨客居異地，光陰白白地流逝。祈求春天暫留片刻，春天匆匆歸去就像鳥兒飛離，一去無痕跡。
斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢裡，淚暗滴。選自宋·周邦彥《蘭陵王·柳》。沉思，深深思念。天邊的一抹夕陽正在漸漸西沉，眼前是無邊無際的大好春光。想起我們曾在月光下的樓臺互相牽手，在那灑滿露珠的小橋上欣賞笛子曲。細細想來，那從前的事情恍恍惚惚都像在夢裡，不由得珠淚滾滾悄悄流。
當時相候赤欄橋，今日獨尋黃葉路。宋·周邦彥《玉樓春》當時彼此在美麗的紅欄杆橋上相會；今天卻獨自在鋪滿黃葉的小路上徘徊尋覓。
斜陽冉冉春無極。選自宋·周邦彥《蘭陵王·柳》。冉冉：日落漸去的樣子。極：盡。斜陽慢慢消去，而青春沒有消失。
葉上初陽幹宿雨，水面清圓，一一風荷舉。選自宋·周邦彥《蘇幕遮》詞。宿雨，昨夜之雨。旭日升起，收幹了荷葉上的隔夜雨點；荷葉出水，清亮圓潤；微風吹來，低垂的荷葉一一舒展開來。詩句描寫雨後的荷葉在朝陽、清風中的形象。所寫雖是平常事物，但由於觀察細緻，又善於抓住細節，所以別有一番楚楚動人的情致。
水驛春回，望寄我，江南梅萼。拼今生，對花對酒，為伊淚落。選自周邦彥《解連環》。春天又回到水邊驛舍，希望她還能寄我一枝江南的梅萼。我不惜一切對著花，對著酒，為她傷心流淚。
登臨望故國。誰識，京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。選自宋·周邦彥《蘭陵王·柳》。登高望遠，家鄉千里迢迢。有誰還能記得，我這個在京城奔波謀生的遊子？那長長的長亭路，一年年來來去去，算起來送別時折斷的柳枝接起來也應該千尺有餘。
天憎梅浪發，故下封枝雪。選自宋·周邦彥《菩薩蠻》詞。浪發，濫開、沒有節制地開。詩句描寫梅花盛開大雪壓枝、花雪一色的景象。但是，詞人並沒有這樣直寫其意，而是以擬人修辭法，將“梅”、“天”人格化，說梅花不知節制，一味濫開；說“天”有“憎”的情感態度，故意下雪封住梅枝，不讓梅花再開。如此將非人的事物人性化，遂使“天”與“梅花”也有了人的生命情態，讀之令人油然而生親近可愛之感。
周邦彥字美成，號清真居士，錢塘人。
徽宗朝提舉大晟樂府，精通音律，審古樂、制新調、定格律，於詞樂多有貢獻。其詞典麗精工，後人視為集婉約詞大成。所著文集已佚，今存《清真詞》。
人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。宋·周邦彥《玉樓春》。入江雲，飄入江上的雲，比喻行蹤不定。黏地絮，黏在地上的柳絮，比喻纏綿不能自已的感情。
事與孤鴻去，探春盡是，傷離意緒。選自周邦彥《瑞龍吟》。一切舊情，都隨孤鴻遠遠地飛去，如過眼雲煙。此次看訪春天，不曾想，得到的盡是滿面的煙絮，和離情別緒。
正單衣試酒，悵客裡，光陰虛擲。願春暫留，春歸如過翼，一去無跡。選自周邦彥《六醜》。正是換單衣的時節，只恨客居異地，光陰白白地流逝。祈求春天暫留片刻，春天匆匆歸去就像鳥兒飛離，一去無痕跡。
斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢裡，淚暗滴。選自宋·周邦彥《蘭陵王·柳》。沉思，深深思念。天邊的一抹夕陽正在漸漸西沉，眼前是無邊無際的大好春光。想起我們曾在月光下的樓臺互相牽手，在那灑滿露珠的小橋上欣賞笛子曲。細細想來，那從前的事情恍恍惚惚都像在夢裡，不由得珠淚滾滾悄悄流。
當時相候赤欄橋，今日獨尋黃葉路。宋·周邦彥《玉樓春》當時彼此在美麗的紅欄杆橋上相會；今天卻獨自在鋪滿黃葉的小路上徘徊尋覓。
斜陽冉冉春無極。選自宋·周邦彥《蘭陵王·柳》。冉冉：日落漸去的樣子。極：盡。斜陽慢慢消去，而青春沒有消失。
葉上初陽幹宿雨，水面清圓，一一風荷舉。選自宋·周邦彥《蘇幕遮》詞。宿雨，昨夜之雨。旭日升起，收幹了荷葉上的隔夜雨點；荷葉出水，清亮圓潤；微風吹來，低垂的荷葉一一舒展開來。詩句描寫雨後的荷葉在朝陽、清風中的形象。所寫雖是平常事物，但由於觀察細緻，又善於抓住細節，所以別有一番楚楚動人的情致。
水驛春回，望寄我，江南梅萼。拼今生，對花對酒，為伊淚落。選自周邦彥《解連環》。春天又回到水邊驛舍，希望她還能寄我一枝江南的梅萼。我不惜一切對著花，對著酒，為她傷心流淚。
登臨望故國。誰識，京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。選自宋·周邦彥《蘭陵王·柳》。登高望遠，家鄉千里迢迢。有誰還能記得，我這個在京城奔波謀生的遊子？那長長的長亭路，一年年來來去去，算起來送別時折斷的柳枝接起來也應該千尺有餘。
天憎梅浪發，故下封枝雪。選自宋·周邦彥《菩薩蠻》詞。浪發，濫開、沒有節制地開。詩句描寫梅花盛開大雪壓枝、花雪一色的景象。但是，詞人並沒有這樣直寫其意，而是以擬人修辭法，將“梅”、“天”人格化，說梅花不知節制，一味濫開；說“天”有“憎”的情感態度，故意下雪封住梅枝，不讓梅花再開。如此將非人的事物人性化，遂使“天”與“梅花”也有了人的生命情態，讀之令人油然而生親近可愛之感。