管仲，字仲，潁上人，周穆王的後代，是春秋時期法家代表人物，中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家，被譽為“法家先驅”“聖人之師”“華夏文明的保護者”“華夏第一相”。其在任內大興改革，整頓行政管理系統、選賢任能、注重經濟和農業發展、富國強兵，使齊國成為強國。
樂毅，子姓，樂氏，字永霸，中山靈壽人，戰國後期傑出的軍事家，魏將樂羊後裔，拜燕上將軍，受封昌國君，輔佐燕昭王振興燕國。公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70餘城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例，報了強齊伐燕之仇。後因受燕惠王猜忌，投奔趙國，被封於觀津，號為望諸君，之後於趙國逝世。
以上是我搜索的管仲和樂毅的個人資料。對比看並且加以分析如下:管仲是以文為主，樂毅是以武為主。
因此諸葛亮初出茅廬以管仲樂毅自比，顯然是有很大水分的，顧名思義就是說我諸葛亮是文武兼備的。而事實上縱觀《三國志》或者《三國演義》，諸葛亮並不能提刀上馬安天下。
我分析了一下諸葛亮當時的心理，大概就如同今天的炒作一樣。他躬耕於南陽是假，臥薪嚐膽是真。可是這麼久了，也不見有人來找我呀，不行，得炒作。這不就有了三顧茅廬的故事了。
說起這個我就想到一個有趣的事，姜子牙都快入土了，也沒能遇見個明主，不能這樣蹉跎了呀。怎麼辦呢？去渭水邊釣魚唄，釣具居然是直的，那就和一根針差不多，關鍵是還沒有魚餌。這怎麼釣呢？人家自己說“姜太公釣魚，願者上鉤”。這不就是炒作嗎？引來了周文王。還有傳的更懸的，說是一天真釣到魚了，剖開魚腹，裡面有書信:呂尚封於齊。就是說我肯定是會在齊這個地方有自己的封地的。
言歸正傳，管仲是強齊，使齊國成了春秋五霸之一，樂毅是強燕，使燕國成了戰國七雄之一。而諸葛亮幫助劉備建蜀國，形成了三國鼎立的局面。從這一點來說，還真能和管仲樂毅相比。所以說人要吹牛的話，先得認清自己的能，只要有能力，吹一吹是無妨的。但是沒能力就還是算了吧，不然自己打自己臉就不好了。
管仲，字仲，潁上人，周穆王的後代，是春秋時期法家代表人物，中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家，被譽為“法家先驅”“聖人之師”“華夏文明的保護者”“華夏第一相”。其在任內大興改革，整頓行政管理系統、選賢任能、注重經濟和農業發展、富國強兵，使齊國成為強國。
樂毅，子姓，樂氏，字永霸，中山靈壽人，戰國後期傑出的軍事家，魏將樂羊後裔，拜燕上將軍，受封昌國君，輔佐燕昭王振興燕國。公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70餘城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例，報了強齊伐燕之仇。後因受燕惠王猜忌，投奔趙國，被封於觀津，號為望諸君，之後於趙國逝世。
以上是我搜索的管仲和樂毅的個人資料。對比看並且加以分析如下:管仲是以文為主，樂毅是以武為主。
因此諸葛亮初出茅廬以管仲樂毅自比，顯然是有很大水分的，顧名思義就是說我諸葛亮是文武兼備的。而事實上縱觀《三國志》或者《三國演義》，諸葛亮並不能提刀上馬安天下。
我分析了一下諸葛亮當時的心理，大概就如同今天的炒作一樣。他躬耕於南陽是假，臥薪嚐膽是真。可是這麼久了，也不見有人來找我呀，不行，得炒作。這不就有了三顧茅廬的故事了。
說起這個我就想到一個有趣的事，姜子牙都快入土了，也沒能遇見個明主，不能這樣蹉跎了呀。怎麼辦呢？去渭水邊釣魚唄，釣具居然是直的，那就和一根針差不多，關鍵是還沒有魚餌。這怎麼釣呢？人家自己說“姜太公釣魚，願者上鉤”。這不就是炒作嗎？引來了周文王。還有傳的更懸的，說是一天真釣到魚了，剖開魚腹，裡面有書信:呂尚封於齊。就是說我肯定是會在齊這個地方有自己的封地的。
言歸正傳，管仲是強齊，使齊國成了春秋五霸之一，樂毅是強燕，使燕國成了戰國七雄之一。而諸葛亮幫助劉備建蜀國，形成了三國鼎立的局面。從這一點來說，還真能和管仲樂毅相比。所以說人要吹牛的話，先得認清自己的能，只要有能力，吹一吹是無妨的。但是沒能力就還是算了吧，不然自己打自己臉就不好了。