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  • 1 # 正氣東方

    1.用作介詞。主要有以下幾種情況:

    (一)表示動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑藉”“依據”“按照”“用(憑)什麼身份”等。例如:

    以故法為其國與此同。(《察今》)

    願以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

    乃入見。問:“何以戰?”(《曹劌論戰》)

    餘船以次俱進。(《赤壁之戰》)

    是時以大中丞撫吳者為魏之私人……(《五人墓碑記》)

    (二)起提賓作用,可譯為“把”。例如:

    秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)

    (三)表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”“由於”。例如:

    且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)

    時操軍兼以飢疫,死者太半。(《赤壁之戰》)

    (四)引進動作、行為發生的時間和處所,用法同“於”,可譯為“在”“從”。例如:

    餘以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至於泰安。(《登泰山記》)

    今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書•西南夷傳》)

    (五)表示動作、行為的物件,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時可譯為“率領”“帶領”。例如:

    天下有變,王割漢中以楚和。(《戰國策•周策》)

    (公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)

    2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點,只是不能用於轉折關係。

    (一)表示並列或遞進關係,常用來連線動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“並且”等,或者省去。例如:

    夫夷以近,則遊者眾……(《遊褒禪山記》)

    (二)表示承接關係,“以”前的動作行為,往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例如:

    餘與四人擁火以入……(《遊褒禪山記》)

    (三)表示目的關係,“以”後的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。例如:

    作《師說》以貽之。(《師說》)

    斂貲財以送其行。(《五人墓碑記》)

    不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)

    (四)表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。例如:

    諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十餘年。(《信陵君竊符救趙》)

    古人……以其求思之深而無不在也。(《遊褒禪山記》)

    (五)表示修飾關係,連線狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。例如:

    木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)

    3.複音虛詞“以是”“是以”,相當“因此”,引出事理髮展或推斷的結果。例如:

    以是人多以書假餘……(《送東陽馬生序》)

    餘是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)

    是以十九年而刀刃若新發於硎。(《庖丁解牛》)

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