為什麼文學離不開人與人的生活？

其一，文學是人學，離不開人的喜怒哀樂與生活情景。只有反映了人們熟悉的，至少是能夠理解的情感與生活現象的文學作品才能為人們所接受。

其二，文學的客體是作為整體的社會生活。科學，特別是社會科學也以社會生活為研究客體，但它們所研究的是社會生活的某一方面，某種規律。而作為文學創作客體的社會生活則是整體性的社會生活，是完整的生活場景，是生活的方方面面。

其三，文學的客體是有特徵性的社會生活。那些富有特徵性的生活現象才能成為文學的物件。

其四，文學的客體是具有審美意義的社會生活。所謂審美意義是指社會普遍認可的審美原則，或者人們普遍具有的審美趣味。

其五，文學創作的客體有時是那些看上去完全是自然狀態的景物，似乎與社會生活沒有什麼直接的聯絡，但實際上也屬於社會生活範疇。因為是透過人的感受來描寫的自然，人化的自然。

《禮記·樂記》中寫到“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。”

所有的音樂的源頭，都是人的內心感動，這種感動是外界的事物使他這樣的，被外物感染而激動，所以就在聲音上體現出來了。

而文學的創作，文學更加離不開人與人的生活。

文學來源於生活，高於生活，所謂讀史可以明鑑，讀詩可以明智，可以開拓視野，陶冶情操，修心養性，從中汲取知識，和得到生活的樂趣。自古以來，春秋戰國時代，孔子的《論語》，儒家思想學說，諸子百家，百家爭鳴，百花齊放，特別儒家道家思想影響了幾千年，孔子的仁，義，禮，智，信，即道德，厚生，公平，正義，博愛，被傳統階級所吸收利用，規範人們的習慣行為，直到今天，孔子學院在世界各國開設講壇，思想傳播影響深遠，由於歷史的侷限性，當然是取其精華，去其糟粕。我們再說春秋戰國時代的《孫子兵法》，此乃為孫武所著，當時打仗很多將領就是運用自如，其中一個就是孫臏，裡面的《三十六計》，變化莫測高深，在戰爭中推動了歷史的前進發展。也被後代人學習使用至今，不管是管理領域，還是商業上都能用上，所謂商場如戰場，就是這個意思，就連美國的西點軍校和哈佛商學院都開設課程，作為學習教材運用到現在軍事理論上，透過《孫子兵法》理論基礎得到很好的辯證。

我們不能全部舉例，還有中國四大名著，唐詩宋詞，元曲，明清小說，繁榮了文化發展，推動歷史前進，現代的小品，快板，評書，民間文學，現代散文，詩歌，為人們喜聞樂見，津津樂道，傳統文化，非物質文化寶貴遺產，都在很好的傳承，傳播正能量，文化知識的蓬勃發展，帶動社會的繁榮昌盛功不可沒。

文學就是來源於生活而又高於生活！所以給人類帶來能動性也是很常理的事！優秀的文學作品能夠促進人類進步和人們對生活渴望的積極向上性！低劣的黃色文學和禁文學作用是恰恰相反的！文學對生活的能動性是從古至今就有強烈的輻射度，不管從詩歌還是到詞曲賦，都在感召人和鼓舞人！都在記錄歷史和揭露社會的黑暗，記錄忠誠和姦詐，文學就如生活的一面鏡子，折射著生活的明與暗，反射著惡與善的本質面目！記載了人類歷史的文明和進步，把握著人們生活的方向和前進的動力！具有不可磨滅的貢獻和奮鬥的里程碑意義！文學就是人們生活的油鹽醬醋茶，時刻調味著人的人生百態和情仇愛恨！

生活與文學

為什麼有人說文學是生活能動性的創造？

就是說文學不是對生活的照抄，而是加入了作者主觀能動性，加入了作者思想、情感、才華、創造性所產生的第二現實——不是生活那樣的或者生活根本沒有的。

詩歌則事實第二，詩人主觀感受第一，事實第二，情感第一。

小說則是經過作者三觀審視，經過作者思想分析，經過作者情感過濾的或想象出來的生活。

最典型的是那些政論性的小說，書中人物、背景、情節（現代、後現代小說可能沒有情節）都是為證明、闡述作者從生活中提煉或人為設定的“主題”服務的。最拙劣的是“主題先行”、“直奔主題”。

還有一種典型是故事情節曲折生動，懸念誘人，高潮迭起的小說，即所謂通俗小說和大部分網文，一些是善良美好的願望，一些是對現實的逃避和追求刺激的意淫。

第三種典型是真正深刻睿智的小說，這些小說所反映和表現的是大眾所看不見的有別於事實的真實的本質的真實或者說人類終極命題的真實。

是的，誰如果說他在這資源、環境嚴峻，空前混亂和充滿不可預見性的世界還能提煉出世界、人生、人性的系統化的主題，你可以直接告訴他們，那是自欺欺人。

（配圖為碼頭雕塑，反映碼頭搬運工人昔日生活）

歸根結底，文學是對個人修養、見識、內涵及思想的培育，文學透過“潤物細無聲”的方式改變一個人、塑造一個人，使人更有智慧，更有創新意識及能力。

因為，好的文學，包含了傳統價值觀、思想文化、倫理道德、歷史經驗等等包羅永珍，能夠全方位的讓人瞭解世界，認識自己。

此外，最重要的是文學基本是前人對自我理想生活追求的一種表達，具有很深的美感內涵。

一個人對文學追求的高度，決定著一個人對生活品味追求的高度。文學造詣越高，對生活美和理想也要求越高，那麼其創新要求越迫切，其能動性也相應會越強。

為什麼有人說文學是對生活能動性的創造？

文學藝術起源於勞動，因而一些作品的內容也和生產、生活有關，文學是在人們生產和現實生活中不斷豐富、創造中發展起來的。文學的本質特點就是透過形象、典型來認識生活，反映生活。

更確切地說。文學形象是作者根據現實生活，經過提練、加工而創造出來的具體、生動、 真實的生活圖畫。

一般來語，文學形象從產生的時候起，就是主觀和客觀的統一物，是作家的思想感情、審美觀點與客觀事物內在本質的統一體。

文學是社會生活的形象反映，它雜取種種人，合成一個人，用生動的藝術形象，創造性的再現自然和社會生活中的不同層次，不同人物的各種現實關係和精神風貌。幫助人們提高觀察生活和認識生活的能力。鼓舞人們對生活能動性的創造。