司馬遷在《項羽本紀贊》中用“不自責”三個字評價項羽的過錯，他認為項羽的過錯在於驕傲自大，不從自己上找錯誤。1、原文是“自矜功伐，經營天下，五年卒亡其國，身死東城尚不覺寤，而不自責，過矣。”2、意思是“項羽居功自傲，過了五年，終於使自己的國家滅亡。自己死在東城，還沒有覺悟，不肯責備自己，這已經是大錯了啊！”擴充套件資料《項羽本紀贊》是《古文觀止》裡的一篇，本為《史記·項羽本紀》的讚語部分，是司馬遷對項羽的評論。讚語是司馬遷在《史記》重要篇章之後，以“太史公曰”的口氣議論、總結或補充的文字。司馬遷肯定了項羽繼陳涉之後起兵反秦、推翻了秦王朝的歷史功績，分析了項羽失敗的原因，批駁了他的宿命論思想。在《項羽本紀贊》中，作者既肯定了項羽的膽略與才智，同時也嚴肅地批評了項羽的殘酷暴虐、剛愎自用。此種頗似於評論的“贊”的形式，乃司馬遷首創，並被後世史書所沿用。白話譯文：太史公說：我從周生那裡聽說，“舜的眼睛大概是雙瞳孔”，又聽說項羽也是雙瞳人。項羽難道是舜的後代麼？為什麼他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時候，陳涉首先發難反秦，一時間英雄豪傑紛紛起來，互相爭奪天下的人數也數不清。但是項羽並沒有一尺一寸可以依靠的權位，只不過奮起於民間，三年的時間，就發展到率領五國諸侯一舉滅秦，並且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項羽頒佈，自號為“霸王”。雖然霸王之位並未維持到底，但近古以來未曾有過這樣的人物。等到項羽放棄關中，懷戀故鄉楚地，流放義帝而自立為王，此時再抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。自己誇耀功勞，獨逞個人的私慾，而不效法古人，認為霸王的業績只要依靠武力，就能統治好天下，結果僅僅五年的時光，就使得他的國家滅亡了。直到身死東城，他還沒有覺悟，不肯責備自己，這顯然是錯誤的。而且還藉口說“是上天要滅亡我，並不是我用兵的過錯”，這難道不是很荒謬嗎?
司馬遷在《項羽本紀贊》中用“不自責”三個字評價項羽的過錯，他認為項羽的過錯在於驕傲自大，不從自己上找錯誤。1、原文是“自矜功伐，經營天下，五年卒亡其國，身死東城尚不覺寤，而不自責，過矣。”2、意思是“項羽居功自傲，過了五年，終於使自己的國家滅亡。自己死在東城，還沒有覺悟，不肯責備自己，這已經是大錯了啊！”擴充套件資料《項羽本紀贊》是《古文觀止》裡的一篇，本為《史記·項羽本紀》的讚語部分，是司馬遷對項羽的評論。讚語是司馬遷在《史記》重要篇章之後，以“太史公曰”的口氣議論、總結或補充的文字。司馬遷肯定了項羽繼陳涉之後起兵反秦、推翻了秦王朝的歷史功績，分析了項羽失敗的原因，批駁了他的宿命論思想。在《項羽本紀贊》中，作者既肯定了項羽的膽略與才智，同時也嚴肅地批評了項羽的殘酷暴虐、剛愎自用。此種頗似於評論的“贊”的形式，乃司馬遷首創，並被後世史書所沿用。白話譯文：太史公說：我從周生那裡聽說，“舜的眼睛大概是雙瞳孔”，又聽說項羽也是雙瞳人。項羽難道是舜的後代麼？為什麼他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時候，陳涉首先發難反秦，一時間英雄豪傑紛紛起來，互相爭奪天下的人數也數不清。但是項羽並沒有一尺一寸可以依靠的權位，只不過奮起於民間，三年的時間，就發展到率領五國諸侯一舉滅秦，並且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項羽頒佈，自號為“霸王”。雖然霸王之位並未維持到底，但近古以來未曾有過這樣的人物。等到項羽放棄關中，懷戀故鄉楚地，流放義帝而自立為王，此時再抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。自己誇耀功勞，獨逞個人的私慾，而不效法古人，認為霸王的業績只要依靠武力，就能統治好天下，結果僅僅五年的時光，就使得他的國家滅亡了。直到身死東城，他還沒有覺悟，不肯責備自己，這顯然是錯誤的。而且還藉口說“是上天要滅亡我，並不是我用兵的過錯”，這難道不是很荒謬嗎?