一晃多少年過去了，這些每天放學第一件事就是看《西遊記》的孩子已經長大，但是隻要提起猴子，它就能像一把鑰匙一樣，開啟每個人心中，那段無憂無慮、溫暖美好的童年時光。猴子對我們來說是英雄、是齊天大聖，但是有一個地方，那的猴子對當地人來說，除了孫悟空，還有另一份特殊的記憶。

今年假期和朋友來到了河南的方城縣，據說那裡老一輩的人為了討得土地神的歡心，以求來年有個好收成，就在每年的三月三舉行廟會，廟會上十里八村的鄉親們都會從四面八方趕來，非常熱鬧。而廟會上有一個東西是必買的，那就是方城的“好時候”。“好時候”是當地民間藝人採用石料，雕出猴子的形狀，然後用黃、綠、紅、黑等顏料塗染勾畫在石猴身上做成的，由於石猴的諧音是“好時候”，所以石猴也以此命名。廟會上為了圖吉利，大家都願意請個石猴回家。

但此時呈現在我和朋友面前的廟會卻有點冷清，街上人不多，都是爺爺奶奶抱著孫子，來聽聽戲、買買吃的，向我們這種有空閒時間卻來到廟會上的小年輕簡直稀有，吃著手裡的燒餅，我們眼睛也不閒著，不斷地搜尋此次要來尋找的寶貝，終於在一個衚衕的角落裡，我看到一個小小的寫著方城石猴而對招牌，趕忙拉著朋友遠遠的跑過去。

“都說現在石猴賣的少了，還真是，太難找了”，朋友被我拉著跑的氣喘呼呼的說。而眼前呈現在我們面前的石猴老店，也讓我們吃了一驚，破舊的木板門，昏暗的小屋，走進去有一股淡淡的木頭味，店裡的老闆看上去挺年輕的，正專心的刻石頭，聽到有人進來慌忙起身招呼，把燈開啟。

燈光瞬間照亮了整個店裡的石猴，每一個石猴都有著它獨特的樣貌，有帶著尖帽子的，有噘著嘴蹲坐在地上的，有捧著金元寶的，都蹦著跳著呈現在眼前，時候的顏色也是各不相同，

鮮黃色的、大紅色的、豔綠色的、各個精神抖擻、富有靈性，活像是一群小精靈。朋友拿一隻“單猴"說：“早就聽我奶奶說過，這種單猴的寓意就是"祖師封侯”，要是母猴揹著小猴的話就是"輩輩封侯”的意思”。“對對，這些石猴每一個都是純手工製作，所以是找不到完全一個的鏈各個石猴的”店主也應和著說。

店門口推著老闆做石猴的石頭，我們想看鬼斧神工的小猴是如何做成的，老闆也爽快的答應了。看著我們對石猴如此感興趣，老闆也和我們聊了起來：“這些石猴在以前非常受當地人們喜愛，不僅有富貴吉祥的含義，還有藥用價值，農民下地幹活時，帶上一個小石猴，要是那裡碰傷、劃破了， 在小石猴身上刮些粉末擦上就可以止血，可現在人們觀念變了，買石猴的也越來越少了”。老闆嘆著氣，眼含愛意的刻著手裡的手頭，就像對待自己的孩子一樣，想要它變得完美無缺。

“村裡的年輕人都出去打工了，但不不想，我不能讓祖傳下來的老手藝失傳”。老闆探口氣又指著遠處繼續說：“在那邊的硯山鋪村有一個石猴老匠人王忠義的兒子，他爸爸當時是最後一位末代最正宗的方城石猴的掌門，而他現在也不忘他爸爸的囑託在堅持做著石猴。現在石猴不掙錢，年輕人誰學這個，我也不知道我還能堅持多久了”。

走出店後，看著手裡買的石猴，我可以想象到在以前廟會上，那些吃著熱氣騰騰的包子，手裡拿著石猴的孩子有多幸福，這些石猴是他們兒時最有趣的玩具，也是愛他的人給他們的最好的祝福。只是多少年過去了，兒時的猴子又怎能遺忘，面對著即將消逝的傳統文化，我只能以自己單薄的力量呼籲大家，我們記住的不應該只有心裡嚮往的英雄孫悟空，還應該記住這些代表著老祖宗對我們的祝福的非遺石猴。

我講一些，關於我當時參與書法申遺的詳情。

書法是最能代表中國文化的一種藝術樣式。如果這樣的一個文化藝術。被某個國家“捷足先登”的話。那麼對我們的文化自尊，會是一個重大的打擊。

因為亞洲不止中國存在書法，為了防止某國家的“捷足先登”。

至於是哪個國家，我覺得大家應該都心知肚明。

所以說我們當時是拼了命，也一定要把這個申報做成功。

所以接到任務的時候也是非常緊。

當時接到任務的時候，給我們的任務時間可能也就是兩個月吧。

但是接到這個任務的，覺得感覺是一個不可能完成的任務。

但是，最後在所有同仁們的共同努力下，還是把這個事情給做成了！

我是負責整個資料、申報資料的。

包括，準備工作、申報文字、高管電視宣傳片的解說詞的撰寫。

這裡面它是非常正式、非常嚴格的。

比如說你用一千個英文單詞。

把書法的特點、書法的歷史、書法的現狀；以及書法未來的可能性，你都要表述清楚。

很多的書法領域的專家，每一稿出來之後，著字著句的想辦法做到最簡練，你要把這個字壓縮，怎麼表述最能夠適合向外華人、向普通人對書法並沒有深入瞭解的人，讓他們從“門口”進來。真正理解這裡面背後的東西。雖然文字不多。但是，這裡面所做的工作量之大，任務之艱鉅，是超乎想象的。

最終你能不能申報成功成為人類非物質文化遺產代表作名錄，就是世界各地的這樣一些專家去，舉手投票。而且這裡面有大部分的人可能對書法是一無所知。

所以你在這個六七百字，七八百字的文字裡面。

一定要把書法的所有的這些特點都要描述清楚。而且要讓就是非專業的人士知道，書法是怎麼回事。這裡面要求挺高，你不能用，他專業性的術語。必須用非常樸實的。啊通俗易懂的

我記得我跟我們書法院的同事都是睡在辦公室的。

2009年是在阿布扎比，聯合國教科文組織的會議上，中國書法申遺圓滿成功。

這種努力是值得的，最後的結果也是非常圓滿的。

正式成為，人類非物質文化遺產代表作名錄。

在恰當的時間、在恰當的地方，正好讓我也來參與其中。我想其實如果把我換作其他人來參與，那也可能會做的更好，也一定會成功，我也只是一個幸運者而已。

感謝我的同仁們為了中國書法申遺作出的不懈努力還有突出貢獻。

非遺和非遺保護專案是兩個不同的概念，非遺是百年傳承，三代以上。非遺保護專案是在此基礎上加了瀕危一個條件。比如麻將是屬於非遺，確不是非遺保護專案。申請非遺保護專案的意義，一是為了更好傳承，二是此類是中華民族幾千年的文化結晶或是記錄一個時代的文化載體。

一、有利於強化文化在人類社會發展中的地位和作用。

二、有利於促進世界的合作與交流、有利於維護世界和平、有利於推動構建和諧世界。

三、有利於人類社會應對各種現代性危機以及嚴重的社會問題。

四、要開展非物質文化遺產普查工作。各地區要進一步做好非物質文化遺產的普查、認定和登記工作，全面瞭解和掌握非物質文化遺產資源的種類、數量、分佈狀況、生存環境、保護現狀及存在的問題，及時向社會公佈普查結果。3年內全國基本完成普查工作。

五、要制定非物質文化遺產保護規劃。在科學論證的基礎上，抓緊制定國家和地區非物質文化遺產保護規劃，明確保護範圍，提出長遠目標和近期工作任務。

六、要搶救珍貴非物質文化遺產。採取有效措施，抓緊徵集具有歷史、文化和科學價值的非物質文化遺產實物和資料，完善徵集和保管制度。有條件的地方可以建立非物質文化遺產資料庫、博物館或展示中心。

七、要建立非物質文化遺產名錄體系。進一步完善評審標準，嚴格評審工作，逐步建立國家和省、市、縣非物質文化遺產名錄體系。對列入非物質文化遺產名錄的專案，要制定科學的保護計劃，明確有關保護的責任主體，進行有效保護。對列入非物質文化遺產名錄的代表性傳人，要有計劃地提供資助，鼓勵和支援其開展傳習活動，確保優秀非物質文化遺產的傳承。五要加強少數民族文化遺產和文化生態區的保護。重點扶持少數民族地區的非物質文化遺產保護工作。對文化遺產豐富且傳統文化生態保持較完整的區域，要有計劃地進行動態的整體性保護。對確屬瀕危的少數民族文化遺產和文化生態區，要儘快列入保護名錄，落實保護措施，抓緊進行搶救和保護。

一個地區，一個國家的文化發展，是歷史的積澱。當人民解決了溫飽問題，就會有更多的時間去思考。我從哪裡來，又將哪裡去？

文化遺產很好的證明了人類歷史的發展，是一本無字教科書。葉落歸根，當人們上了一定的年紀，就喜歡尋根。而人們順著文化常青藤，可以順利的找尋到中國的根。

所有的物質非物質文化遺產，都記錄著人們的生活、繁衍和發展，文化是人們的精神家園。

丟掉了這些文化遺產，人們的精神世界將會崩塌而無從依靠。

文化遺產的意義是為了更好地保護，目前中國有48處世界級文化遺產，這些文化遺產是全人類的財富，具有珍惜性和不可再生性。

一個國家的文化遺產被世界認可，是代表這個國家的自然資源與文化歷史的優越水平，中國在這方面值得驕傲的是文化遺產的數量在世界是名列前茅的。能夠成功申遺一方面代表國家榮譽，另一方面也是申遺國對世界的承諾，承諾會更好地保護它們。

很早以前，甘肅張掖丹霞地貌在申遺過程中半途而廢，主動退出了參選世界文化遺產的行列，其中原因複雜卻也簡單。申遺本就需要具備些許基礎設施建設的條件，如同人光憑天生麗質，後天不思進取也是難上臺面的。這個比喻也許不太好，但確實申遺所需消耗資金確實巨大，不具備建設條件確實很難。但並不能以具備條件與否來評判是非。

為什麼如此執著？不得不說，確實存在，擁有“金字招牌”會吸引更多人注意，用網際網路的一句話講，就是：目光聚集之處，金錢必將到來！申辦文化遺產，需要清理環境，搞建設等等，耗資是巨大。一旦申請下來，知名度門票是可迅速“回血”的方式。並不排除在這個過程中，很可能會加速文化遺產的損壞，但這個迴圈也是必要的，沒有資金支援，如何再做更好的建設與保護工作？！五臺山從未因被貼上“世界遺產”的標籤後，而垃圾驟減。

世界遺產珍惜寶貴，獨一無二，其經濟價值的存在本就不可迴避。在《保護世界文化和自然遺產公約》條文中，也是強調“保護第一，合理利用”。在保護中發展，發展中更好地保護，這也是值得且必須要做的事。

新地理，中國非遺與地理標誌性文化傳承平臺。中國非遺是幾千年中國文化的標誌，是獨特的中國概念，也是國家的精神。