刀白鳳和段延慶之間的荒唐事，相信讀者都知道，這件事算是段正淳這一輩子最大的敗筆，他到死都不知道，養了20年的兒子，卻是給自己的仇人做了嫁衣。

但是刀白鳳對段延慶是沒有任何感情的，只是在恰當的時間遇到了恰當的人，那麼刀白鳳做了對不起段正淳的事後，心情是怎樣的呢？讓我來揭開她的真實想法吧！

頭腦發懵做錯傻事，餘生住進道觀贖罪

刀白鳳肯定是追悔莫及的，如果當時她知道眼前的叫花子真實身份，她是絕對不會做傻事的。

為什麼說她後悔呢？原著中刀白鳳不顧段正淳阻攔，後半生都在道觀當起了道姑，號稱“玉虛散人”。

段正淳只是覺得是刀白鳳怨恨自己四處留情，不願意再見他，心裡愧疚無比，他哪裡知道，真正悔恨愧疚的人，是刀白鳳，她沒有臉面再去見段正淳，要用餘生在道觀贖罪。

毫無疑問，刀白鳳是愛段正淳的，才會如此後悔。

這件事也並不能全怪刀白鳳，她是擺夷族酋長的女兒，擺夷族全族上下都是一夫一妻制，她自然受不了丈夫背叛自己。

她們對忠貞看得十分重要，如果另一半死了，她也不會獨活，這也就解釋了為何段正淳自盡後，她也馬上隨他自盡，所有的荒唐事，當時只道是尋常。

這個問題，還真不好說。《天龍八部》裡，最風流不過段正淳，到處留情，女兒一大把，有些沒為他生女兒的，反倒記了他的仇恨，想盡辦法對付他，比如康敏，所以他的正妻刀白鳳，對他是又氣又恨，也做出了一段風流公案，惹得後來便宜段延慶得了一個兒子段譽。

【01】菩提樹下那一刻是心甘情願的

書裡說，刀白鳳見段正淳和自己結了婚，仍然在外面風流不斷，跟別的女人卿卿我我，心裡特別不舒服，因為擺夷族人族長之女，何等高貴，而且族人只一夫一妻制，段正淳也休息娶個三妻四妾回來關起門風流，所以兩相比較之下，刀白鳳恨段正淳對婚姻的不忠，對自己的薄情寡幸，便生出了要報復他的念頭，於是找了一個天下最汙穢最奇醜的男人舍了自己的清白，這個男人就是前皇帝的太子段延慶。

她一言不發，慢慢解去了身上的羅衫，走到段延慶身前，投身在他懷裡，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，摟住他的脖子……淡淡的微雲飄過來，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微雲過來遮住它的眼睛，它不願見到這樣詫異的情景：這樣高貴的一位夫人，竟會將她像白山茶花花瓣那樣雪白嬌豔的身子，去交給這樣一個滿身膿血的乞丐。

既然是自己主動，那肯定在那一刻，她至少是心甘情願的。

【02】隱瞞段譽身世一直不說是後悔

既然要報復自己的丈夫，那出軌之後，可以直接告訴段正淳，說：瞧，你在外面風流，我把自己給了一個乞丐，噁心死你。但是她沒有。也許菩提樹下一結束，她便後悔了。

那白衣女子離去之後，段延慶兀自如在夢中，這是真的還是假的？是自己神智胡塗了，還是真的菩薩下凡？鼻中還能聞到她身上那淡淡的香氣，一側頭，見到了自己適才用指頭在泥地上劃的七個字：“你是觀世音菩薩”?他寫了這七個字問她。那位女菩薩點了點間。突然間，幾粒水珠落在字旁的塵土之中，是她的眼淚，還是觀音菩薩楊枝灑的甘露？

幾粒水珠，落在塵土之中，那肯定就是她的眼淚了，這樣的報復方式，傷敵八百，自損一千，刀白鳳是高貴典雅的族長之女，這一點，她未嘗不曾明白。這也是她隱藏段譽身世近二十年的的真正原因。

【03】大錯已成再問前塵已是無意義

不管是心甘情願，還是追悔莫及，都已成往事，不再重要了。金庸的筆下，沒有白費的文筆，也沒有無用的角色，刀白鳳的存在，無疑是這世間普通的一角，如此寫來，有血有肉，既譴責了風流的男人，也告誡了因情生恨的女子，犯不著為了男人，如此作踐自己。過則過矣，珍惜當下就好。

刀白鳳，段譽的母親，段正淳的妻子，因為要報復段正淳的處處留情，情人眾多，竟然選擇把自己“白山茶花花瓣那樣雪白嬌豔的身子”，交付給一個滿身膿血，又殘又醜的乞丐後，一般情況下，她心中應該有愧有悔有羞有惱，但更多的應該是有一種解氣的感覺吧。

刀白鳳是一個性格剛烈，敢愛敢恨的奇女子。她無疑是愛著段正淳，因為她最後為段正淳殉情而死，但愛之深，責之切，當她在與段正淳寸了一段你儂我儂，神仙眷侶般的日子後，對段正淳的背叛可以說是刻骨的痛苦與惱怒。若是一般的封建女子，也許會選擇封閉自己，封閉情感，但刀白鳳不是，刀白鳳身為擺夷族族長的女兒，特殊的地位造成了她高貴高傲的性格，而擺夷族特殊的一夫一妻制，又使刀白鳳具有剛烈自尊，於是在段正淳出軌後，她難於接受，於是選擇了傷人一千，自損八百的極端手段，書中這樣來寫刀白鳳當時的心理:

“我要找一個天下最醜陋、最汙穢、最卑賤的男人來和他相好。 ”“你是王爺，是大將軍，我偏偏去和一個臭叫化相好。”

正是這樣心理做崇，當刀白鳳聽到菩提樹下有響聲發出，回過身來，見到塵土中有一團人不像人、獸不像獸的段延慶在爬動時，“她一言不發，慢慢解去了身上的羅衫，走到段延慶身前，投身在他懷裡，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，摟住他的脖子……”刀白鳳的抱復，便宜了那個走投無路，心灰意冷的延慶太子，使他重獲生機，從此，世上多了一個惡慣滿盈的惡人。

但刀白鳳面對情感挫折，選擇了極端的抱負，但她無疑也是通透的，最後她選擇了放下，寬容，諒解，既不曾將此事告知段正淳，讓段正淳感到丟臉，痛苦，也不曾將自己沉迷於自己的情感世界，而是選擇了出家做一個道姑，使自己靈魂得到解脫。她似觀音菩薩一樣救贖了段延慶，同時也救贖了自己

我相信，她根本就忘了這件事。

如果她從報復中獲得了快感，那麼接下來，段正淳一次又一次地出軌，刀白鳳應該用同樣的辦法繼續報復。

但是，沒有。當然書中沒有寫，但如果她繼續報復，她就不會去道觀出家了。出家，是她後期選擇的報復丈夫的方式。

如果刀白鳳追悔莫及，也就是對“菩提樹下”感到後悔，她應該覺得與段正淳“扯平了”，不會一而再再而三地對段正淳的出軌爭鬧。什麼？數量上的不對等？她只出軌一次，他卻無數次？質都沒有區別了，誰還在乎量的區別？

同樣的，刀白鳳還在吃醋爭鬧，說明她並不覺得“扯平了”。

在理智上，她忘不了這件事。但是在感情上，她早就忘記了這件事。

刀白鳳和段延慶之間的荒唐事，相信讀者都知道，這件事算是段正淳這一輩子最大的敗筆，他到死都不知道，養了20年的兒子，卻是給自己的仇人做了嫁衣。

但是刀白鳳對段延慶是沒有任何感情的，只是在恰當的時間遇到了恰當的人，那麼刀白鳳做了對不起段正淳的事後，心情是怎樣的呢？讓我來揭開她的真實想法吧！

頭腦發懵做錯傻事，餘生住進道觀贖罪

刀白鳳肯定是追悔莫及的，如果當時她知道眼前的叫花子真實身份，她是絕對不會做傻事的。

為什麼說她後悔呢？原著中刀白鳳不顧段正淳阻攔，後半生都在道觀當起了道姑，號稱“玉虛散人”。

段正淳只是覺得是刀白鳳怨恨自己四處留情，不願意再見他，心裡愧疚無比，他哪裡知道，真正悔恨愧疚的人，是刀白鳳，她沒有臉面再去見段正淳，要用餘生在道觀贖罪。

毫無疑問，刀白鳳是愛段正淳的，才會如此後悔。

這件事也並不能全怪刀白鳳，她是擺夷族酋長的女兒，擺夷族全族上下都是一夫一妻制，她自然受不了丈夫背叛自己。

她們對忠貞看得十分重要，如果另一半死了，她也不會獨活，這也就解釋了為何段正淳自盡後，她也馬上隨他自盡，所有的荒唐事，當時只道是尋常。

這個問題，還真不好說。《天龍八部》裡，最風流不過段正淳，到處留情，女兒一大把，有些沒為他生女兒的，反倒記了他的仇恨，想盡辦法對付他，比如康敏，所以他的正妻刀白鳳，對他是又氣又恨，也做出了一段風流公案，惹得後來便宜段延慶得了一個兒子段譽。

【01】菩提樹下那一刻是心甘情願的

書裡說，刀白鳳見段正淳和自己結了婚，仍然在外面風流不斷，跟別的女人卿卿我我，心裡特別不舒服，因為擺夷族人族長之女，何等高貴，而且族人只一夫一妻制，段正淳也休息娶個三妻四妾回來關起門風流，所以兩相比較之下，刀白鳳恨段正淳對婚姻的不忠，對自己的薄情寡幸，便生出了要報復他的念頭，於是找了一個天下最汙穢最奇醜的男人舍了自己的清白，這個男人就是前皇帝的太子段延慶。

她一言不發，慢慢解去了身上的羅衫，走到段延慶身前，投身在他懷裡，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，摟住他的脖子……淡淡的微雲飄過來，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微雲過來遮住它的眼睛，它不願見到這樣詫異的情景：這樣高貴的一位夫人，竟會將她像白山茶花花瓣那樣雪白嬌豔的身子，去交給這樣一個滿身膿血的乞丐。

既然是自己主動，那肯定在那一刻，她至少是心甘情願的。

【02】隱瞞段譽身世一直不說是後悔

既然要報復自己的丈夫，那出軌之後，可以直接告訴段正淳，說：瞧，你在外面風流，我把自己給了一個乞丐，噁心死你。但是她沒有。也許菩提樹下一結束，她便後悔了。

那白衣女子離去之後，段延慶兀自如在夢中，這是真的還是假的？是自己神智胡塗了，還是真的菩薩下凡？鼻中還能聞到她身上那淡淡的香氣，一側頭，見到了自己適才用指頭在泥地上劃的七個字：“你是觀世音菩薩”?他寫了這七個字問她。那位女菩薩點了點間。突然間，幾粒水珠落在字旁的塵土之中，是她的眼淚，還是觀音菩薩楊枝灑的甘露？

幾粒水珠，落在塵土之中，那肯定就是她的眼淚了，這樣的報復方式，傷敵八百，自損一千，刀白鳳是高貴典雅的族長之女，這一點，她未嘗不曾明白。這也是她隱藏段譽身世近二十年的的真正原因。

【03】大錯已成再問前塵已是無意義

不管是心甘情願，還是追悔莫及，都已成往事，不再重要了。金庸的筆下，沒有白費的文筆，也沒有無用的角色，刀白鳳的存在，無疑是這世間普通的一角，如此寫來，有血有肉，既譴責了風流的男人，也告誡了因情生恨的女子，犯不著為了男人，如此作踐自己。過則過矣，珍惜當下就好。

刀白鳳，段譽的母親，段正淳的妻子，因為要報復段正淳的處處留情，情人眾多，竟然選擇把自己“白山茶花花瓣那樣雪白嬌豔的身子”，交付給一個滿身膿血，又殘又醜的乞丐後，一般情況下，她心中應該有愧有悔有羞有惱，但更多的應該是有一種解氣的感覺吧。

刀白鳳是一個性格剛烈，敢愛敢恨的奇女子。她無疑是愛著段正淳，因為她最後為段正淳殉情而死，但愛之深，責之切，當她在與段正淳寸了一段你儂我儂，神仙眷侶般的日子後，對段正淳的背叛可以說是刻骨的痛苦與惱怒。若是一般的封建女子，也許會選擇封閉自己，封閉情感，但刀白鳳不是，刀白鳳身為擺夷族族長的女兒，特殊的地位造成了她高貴高傲的性格，而擺夷族特殊的一夫一妻制，又使刀白鳳具有剛烈自尊，於是在段正淳出軌後，她難於接受，於是選擇了傷人一千，自損八百的極端手段，書中這樣來寫刀白鳳當時的心理:

“我要找一個天下最醜陋、最汙穢、最卑賤的男人來和他相好。 ”“你是王爺，是大將軍，我偏偏去和一個臭叫化相好。”

正是這樣心理做崇，當刀白鳳聽到菩提樹下有響聲發出，回過身來，見到塵土中有一團人不像人、獸不像獸的段延慶在爬動時，“她一言不發，慢慢解去了身上的羅衫，走到段延慶身前，投身在他懷裡，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，摟住他的脖子……”刀白鳳的抱復，便宜了那個走投無路，心灰意冷的延慶太子，使他重獲生機，從此，世上多了一個惡慣滿盈的惡人。

但刀白鳳面對情感挫折，選擇了極端的抱負，但她無疑也是通透的，最後她選擇了放下，寬容，諒解，既不曾將此事告知段正淳，讓段正淳感到丟臉，痛苦，也不曾將自己沉迷於自己的情感世界，而是選擇了出家做一個道姑，使自己靈魂得到解脫。她似觀音菩薩一樣救贖了段延慶，同時也救贖了自己

我相信，她根本就忘了這件事。

如果她從報復中獲得了快感，那麼接下來，段正淳一次又一次地出軌，刀白鳳應該用同樣的辦法繼續報復。

但是，沒有。當然書中沒有寫，但如果她繼續報復，她就不會去道觀出家了。出家，是她後期選擇的報復丈夫的方式。

如果刀白鳳追悔莫及，也就是對“菩提樹下”感到後悔，她應該覺得與段正淳“扯平了”，不會一而再再而三地對段正淳的出軌爭鬧。什麼？數量上的不對等？她只出軌一次，他卻無數次？質都沒有區別了，誰還在乎量的區別？

同樣的，刀白鳳還在吃醋爭鬧，說明她並不覺得“扯平了”。

在理智上，她忘不了這件事。但是在感情上，她早就忘記了這件事。

沒看出刀白鳳有什麼後悔的地方。

正常女人出軌甚至生下私生子以後，會有什麼表現？

畢竟社會對於男女的要求不同。

如果放在今天，刀白鳳要求丈夫段正淳一夫一妻，還是很正常的，也是社會道德支援的。

但在天龍八部的南宋時代，像段正淳這種將來要做皇帝的王爺，誰不是三妻四妾，有一大堆女人？

刀白鳳這樣的要求，就不符合當時的社會現狀，不會受到社會上的支援。

同時，段正淳在外面玩女人，社會的輿論不會怎麼批評，反正也是你情我願的事情。

但刀白鳳同其他男人通姦，就是社會輿論不可接受的。如果在南宋境內，恐怕還要浸豬籠處死的。

刀白鳳報復丈夫和一個乞丐通姦、懷孕。

大家注意，刀白鳳明確知道自己懷的孩子不是段正淳的。

但直到段正淳死亡，沒有跡象表明他認為段譽不是他的兒子。相反，段正淳多次豁出性命救段譽，說明根本就認為這是親兒子。

換句話說，刀白鳳隱瞞了丈夫幾十年之久。

作為一個背叛了丈夫的“淫婦”，還讓丈夫幫忙養著孽種，換成普通女人會怎麼樣？

多少會有些內疚，放鬆對丈夫的管理，至少也會加倍體貼丈夫。

就算潘金蓮同西門慶通姦期間，對武大郎也是不錯的，沒有再用惡劣的態度對他。

但刀白鳳並不是如此。

她不但始終不允許丈夫納妾，甚至因為丈夫在外面搞情人，自己離家修行去了。

可見，刀白鳳一樣是我行我素，並沒有因為給老公戴綠帽還送了一個孽種而有任何內疚。

其實，刀白鳳應該明白，段譽未來很可能繼承大理國王位。

關鍵在於，段譽是個乞丐的私生子（當時刀白鳳還不知道乞丐是段延慶）。

刀白鳳的亂搞，還不僅僅是戴綠帽這麼簡單，甚至導致大理國王室的血統徹底完蛋。

即便如此，她也隻字不提，不向段正明說出段譽的秘密。

說來說去，這也是個十三點的女人，只顧自己，完全不顧別人。

段正淳玩女人固然不對，畢竟也是光明正大，刀白鳳的行為只有更惡劣。